Kontynuujmy naszą opowieść o postaciach rosyjskich baśni ludowych. W poprzedniej części mieliśmy Babę Jagę. A dziś porozmawiamy o jej serdecznej przyjaciółce, przyjacielu lub przeciwniku - oba przypadki można znaleźć w baśniach.
Tak więc tematem dzisiejszego wpisu jest Kościej Nieśmiertelny.
Lingwiści nadal nie są zgodni co do etymologii jego nazwiska. Istnieją trzy popularne wersje. Według jednego z nich Kościej jest pochodną słowa „kość”. To znaczy bardzo szczupła, chuda osoba.
Potwierdza to wygląd Kościeja - zwykle przedstawiany jest jako strasznie chudy, szkieletowy. Weźmy radzieckie bajkowe filmy - tam wszystkie jego kości są wyraźnie narysowane. Problem w tym, że może to wynikać z późniejszego przemyślenia nazwy.
Zgodnie z drugą wersją, koschey to rzeczownik pospolity, pochodzący od tureckiego kosči - jeniec, niewolnik. Świadczy o tym wielokrotne użycie słowa „koshchey” w starożytnych kronikach rosyjskich, a także w „Lay of Igor's Host” w tym właśnie znaczeniu - niewolnik.
Tu też jest problem - w baśniach jest to dość potężna postać, która nie jest nikim więźniem (wyjątkiem jest szereg bajek, gdzie na początku Kościej pojawia się jako więzień w lochu). Być może słowo „koshchey” w tym przypadku zostało użyte po prostu jako przekleństwo i wyrażało negatywną ocenę tej postaci przez narratora.
Film promocyjny:
I wreszcie trzecia wersja jest najmniej przekonująca i najsłabsza pod względem językowego uzasadnienia. Niektórzy badacze wywodzą imię Koshchei z imienia starożytnego słowiańskiego bóstwa Karaczuna - żyjącego w podziemiach władcy zimna i ciemności. Co więcej, większość naukowców jest przekonana, że są to dwie zupełnie różne postacie.
Którą wersję lubisz?