Sowa jest towarzyszem ciemności, małpa jest przebiegła, żaby to atrybuty diabłów. Ukrył te i inne alegoryczne symbole w swoim tajemniczym obrazie, wyśmiewając duchowieństwo. To „Magik” Hieronima Boscha, jednego z najbardziej niezwykłych artystów XV wieku.
O artyście
Hieronymus Bosch urodził się i spędził całe życie w 's-Hertogenbosch (w skrócie Den Bosch), stolicy holenderskiej prowincji Brabant. Jego prawdziwe nazwisko brzmiało van Aken, ponieważ jego rodzina pochodzi z Akwizgranu. Jest prawdopodobne, że Bosch odziedziczył talent malarski po swoim dziadku. Artystą był także dziadek artysty, Jan van Aken. Wiadomo, że Jan miał pięciu synów, z których czterech zostało malarzami. Ojciec Boscha, Anthony van Aken, był artystą i doradcą Bractwa Matki Bożej. W 1488 roku sam Hieronim Bosch wstąpił do bardzo szanowanego Bractwa Marii Panny, religijnie konserwatywnej grupy.
Bogata i pełna wyobraźni symbolika jego prac ujawnia wiedzę Boscha z zakresu alchemii, magii i przedmiotów mistycznych. Popularne sceny kuszenia świętych, epizody biblijne i sądy Boże były jego ulubionymi tematami malarskimi, rzadko poruszającymi tradycyjne tematy religijne. Fantastyczne stworzenia, potworne demony, mieszane rasy i dziwne wynalazki wypełniają jego płótna. Każdy szczegół jest przedstawiony z wielką dbałością o kompozycję i kolorystykę. Przyjazny i pełen humoru klimat łagodzi ukryty moralizm i głęboki sens twórczości Boscha.
kreacja
Film promocyjny:
Najsłynniejszym dziełem Hieronima Boscha jest tryptyk Ogród rozkoszy ziemskich. Obraz ten przedstawia raj z Adamem i Ewą oraz wieloma cudownymi zwierzętami na lewym panelu, ziemskie działki z licznymi aktami i niesamowitymi owocami i ptakami w środkowym panelu, a także piekło z obrazami fantastycznych kar grzeszników na lewym panelu.
Ogród ziemskich rozkoszy.
Na zewnętrznych drzwiach widz widzi świat stworzony przez Boga. Bosch nigdy nie datował swoich obrazów poza kilkoma. Obecnie istnieje 25 prac, które zdecydowanie należą do pędzla Boscha. Imię Hieronima Boscha jest dziś nierozerwalnie związane z wizerunkiem demonów i latających ryb, pająkowatych gremlinów i strasznych zwierząt. Ale postacie na tym zdjęciu wydają się wręcz zabawne - to jest „Magik”.
Magik
Niestety oryginalny obraz „Czarodziej” flamandzkiego artysty Hieronima Boscha nie zachował się. Istnieje pięć wersji tej pracy i jeden grawer. Obraz najbliższy oryginałowi znajduje się w zbiorach Muzeum Miejskiego w Saint-Germain-en-Laye, przechowywanych w bezpiecznym i wyłącznie ograniczonym zakresie. Obraz ten został skradziony z muzeum 1 grudnia 1978 roku i zwrócony 2 lutego 1979 roku. Nieznana jest również data oryginalnego zapisu, przybliżone lata 1475-1480 to wczesny okres twórczości Boscha. Kompozycja obrazu jest prosta: pośrodku znajduje się stół z kubkami, kulkami i magiczną różdżką. Również żaba, która najwyraźniej wyskoczyła z ust bohatera pochylonego nad stołem. Druga żaba za chwilę wyskoczy z bohatera. Po lewej stronie grupa ludzi - widzów. Po prawej jest magik ze swoimi oswojonymi zwierzętami.
Fabuła obrazu
Obraz jest przykładem odwiecznej satyry, przypominającej, jak ślepa wiara i głupota niszczą ludzi. W szczególności rzucający symbolizuje herezję i skutki ludzkiej ignorancji. Ma oczywiście moce hipnotyczne i rzuca zaklęcia za pomocą kubków i piłek, a także sprawia, że jego piesek przeskakuje przez obręcz. Podczas gdy mag odwraca uwagę tłumu, niewidomy kieszonkowiec kradnie portfel widzowi z żabą w ustach. W międzyczasie dziecko patrzy, jak żaby wyłaniają się z ust ofiary z zaciekawionym, niemal zadowolonym wyrazem twarzy. Jakby rozumiał, co się dzieje i śmiał się z łatwowiernego dorosłego. Nie od razu widać żabę przy lewej krawędzi stołu, nad którą ze zdumieniem pochylił się jeden z widzów. Dziecko jest porwane całą tą sytuacją,a człowiek z żabą w ustach jest przykładem flamandzkiego przysłowia: „Kto daje się zwieść sztuczkom, traci pieniądze i staje się pośmiewiskiem dzieci”. Magik właśnie przekonał go i resztę widowni, że magicznie wyskoczyła z ust mężczyzny. W ten sposób, całkowicie przyciągając uwagę tłumu, szarlatan pozwala swojemu wspólnikowi opróżnić kieszenie publiczności.
Interpretacje
Fabuła tej sceny ma dwie interpretacje. Z jednej strony jest to ostrzeżenie przed oszustami i wyrzut dla tych ignorantów, którzy wierzą w przebiegłych oszustów. Inni śledzą ognisko żaby w kościelnym rytuale egzorcyzmu (wyrzuceniu z diabła). Z tego punktu widzenia Czarodziej to nie tylko humorystyczna scena, ale kpina z duchowieństwa. Tak jak fałszywy czarodziej oszukuje głowy publiczności, tak fałszywy duchowny wybacza grzechy za pieniądze. Tę wersję wspiera strój maga, który przypomina sutannę kardynała, a strój złodzieja to dominikanin.
Świat zwierząt na zdjęciu
Na obrazie wykorzystano zwierzęta i ptaki, aby symbolizować ludzkie przywary. W pasie magika wisi mały koszyk, w którym znajduje się małpa lub sowa. Rozważmy oba znaczenia symboliczne. Sowa, jeden z ulubionych ptaków Boscha, jest częstym gościem jego obrazów. Sowa zawsze była niejednoznaczna: z jednej strony symbolizowała mądrość, z drugiej zaś ptak ciemności, towarzysz czarownic podczas nocnych lotów. Małpa w symbolicznym języku oznaczała przebiegłość i zazdrość.
Żaby i ropuchy oznaczały zarówno cechy pozytywne, jak i negatywne. Postać z głową żaby była czczona w starożytnym Egipcie jako bogini odradzającego się życia. Ponadto żaba ma głęboki związek ze złem w średniowiecznej kulturze i grzechem w Biblii. Żaby są używane do opisywania piekła Boscha, w którym czołgają się po grzesznikach i gryzą ich. Dla niektórych europejskich ojców kościołów żaby i ropuchy były obrzydliwymi stworzeniami: kojarzyły rechot zwierząt i siedlisko błota i stawów z diabłami i heretykami.
W ten sposób Hieronymus Bosch w swoim tajemniczym filmie Czarodziej zdołał stworzyć komiksową fabułę i po mistrzowsku zademonstrować wady ówczesnego społeczeństwa: ignorancję, głupotę, fałszywe duchowieństwo i oszustwo.
