To znalezisko, wykonane w Chinach pod koniec lat siedemdziesiątych, stało się znane dopiero stosunkowo niedawno. W samym Imperium Niebieskim praktycznie o tym nie pisali. Szczegóły zostały podane w wywiadzie udzielonym tajwańskiej gazecie przez profesora Instytutu Religii Starożytnych Li Guangzhu (Tajwan).
Niedostępny teren w prowincji Syczuan od czasów starożytnych przyciągał filozofów i religijnych ascetów poszukujących samotności dla jego dzikiego piękna. Teraz przyjeżdżają tu archeolodzy: znaleziono tu pozostałości dużego klasztoru z III-VII wieku naszej ery. Ciekawe jest również to, że przylegają do niego podziemne katakumby sięgające jeszcze bardziej starożytnych czasów. Badacze nieustannie otwierają w nich nowe korytarze i komory, przeważnie zamurowane, w których znajdują szczątki ludzkie i przedmioty rytualne.
Przedmiotowe znalezisko zostało wykonane tutaj w 1979 roku. Zalana kopalnia, niegdyś stromo opadający korytarz, została po raz pierwszy zbadana przez płetwonurków. Sądząc po osadach na dnie, woda stała tu przez co najmniej dwa tysiące lat. Po wypompowaniu archeolodzy weszli do kopalni.
Korytarz w naturalnej jaskini prowadził do trzewi granitowej góry. W wąskich komnatach z niskimi sufitami znajdowały się ludzkie szczątki i różne przedmioty. Odkrycie czekało archeologów w najdalszej komorze, zamurowanej najwyraźniej jeszcze w epoce pierwszych budowniczych katakumb - w IV wieku pne.
Ponieważ woda nie mogła do niego wniknąć, naukowcy spodziewali się, że znajdą tam dobrze zachowane rzeczy. Rzeczywistość przerosła wszelkie ich oczekiwania. W celi znaleziono dwie postacie ludzkie siedzące w pozycji lotosu w na wpół zgniłych szatach taoistycznych mnichów. Naprzeciw nich pod ścianą leżał pies.
Podobieństwo do żywych ludzi było tak duże, że początkowo mylono ich ze wspaniale wykonanymi rzeźbami z wosku. Uderzony stopniem zachowania ciał. Na miękkiej skórze nie było śladu rozkładu. Uszy, nos, gałki oczne, zakryte powiekami i dłonie są całkowicie zachowane. Wydawało się, że ci ludzie oddali ducha zaledwie kilka godzin temu!
Ciało opata świątyni Wu Khak Min
Film promocyjny:
Archeolodzy nie odważyli się wyjąć ciał z celi, bojąc się ich uszkodzenia. Operacja pobrania cząstek ciała do analizy zszokowała naukowców: w miejscach, w których dotykały skalpeli, wypływała krew!
Po dalszych badaniach okazało się, że temperatura ciał mnichów wynosiła 17 ° C, czyli była wyższa niż temperatura w samej celi. Okazało się też, że biją serca mnichów. Pulsowały w tempie jednego uderzenia co kilka minut. Krew krążyła w naczyniach z delikatnymi szarpnięciami, płuca pompowały powietrze. Okazało się, że dziwny „martwy” nie potrzebuje tlenu, będąc zadowolonym z powietrza znajdującego się w komorze, wchłaniając go mechanicznie i uwalniając z powrotem w tym samym składzie.
Tysiące lat snu
Eksperci, którzy badali mnichów, nie mieli wątpliwości, że żyją, ale byli w głębokim letargu. Pies był w takim samym stanie.
Postanowiono spróbować wyprowadzić ją ze stanu hibernacji. Doprowadzono do niego tlen, podłączono aparat do sztucznego oddychania i stymulator mięśnia sercowego. Zabiegi resuscytacyjne doprowadziły do tego, że pies zadrżał, nogi wyciągnął konwulsyjnie, oczy otworzyły się i zaskomlał cicho. Jednak po kwadransie pies zdechł. Jej serce zatrzymało się, a ciało wkrótce zaczęło wykazywać oznaki rozkładu. Najwyraźniej ingerencja w niezwykły proces życiowej aktywności organizmu zwierzęcia okazała się dla niego śmiertelna.
Postanowili nie dotykać mnichów do czasu dokładniejszego zbadania sytuacji, w tym szczegółowej analizy nieudanej reanimacji psa. Kamera została ponownie zamurowana.
Według profesora Li Guangzhu, od tamtej pory aparat nigdy nie był otwierany. Powiedział również, że przed mnichami znajduje się naczynie, na dnie którego zachowały się wysuszone pozostałości jakiegoś brązowego płynu. Początkowo mylono go z krwią, ale analiza wykazała, że to coś innego. Ślady tej substancji znaleziono w krtani mnichów, jej plamy były również widoczne na pysku psa.
- Czy to nie jest „eliksir nieśmiertelności”, o którym pisali starożytni chińscy autorzy? - pyta profesor.
W Chinach istnieje kilka legend o mędrcach, którzy wypili cudowny eliksir i zasnęli w trzewiach góry. Legendy wskazują na różne obszary i góry. Niewykluczone, że wszystkie te legendy są echem wydarzenia, które rzeczywiście się wydarzyło - uwięzienia mnichów w komnacie starożytnych katakumb zasypiających w letargicznym śnie. A kielich, który stał przed nimi, zawierał sam eliksir.
Poprzez medytację w przyszłość
Są jednak naukowcy, którzy uważają, że żadne specjalne „eliksiry nieśmiertelności” nie są potrzebne do utrzymania funkcji życiowych organizmu przez setki i tysiące lat. W samej osobie są siły, które mogą opóźnić śmierć przez długi czas, wystarczy je uruchomić.
Mnisi buddyjscy uważają, że te siły są aktywowane modlitwą i medytacją. Jednym z przykładów takiego wpływu medytacji na człowieka jest zjawisko Hambo Lamy buddystów wschodniej Syberii Dashi-Dorzho Itigelov.
W 1927 roku, w wieku 75 lat, poprosił mnichów o odczytanie mu modlitwy dobrej woli za odejście i pogrążył się w medytacji, podczas której jego serce zatrzymało się. W swoim testamencie wskazał, że nie umrze, a zajmie to tylko tysiąc lat. Aby ludzie mieli pewność, że żyje, lama nakazał zbadać go po 75 latach.
Buchman (sarkofag), w którym znajdował się w pozycji lotosu, został po raz pierwszy otwarty przez grupę lamów w 1955 roku. Przekonani o całkowitym bezpieczeństwie ciała, lamowie odprawili zalecane rytuały, zmienili ubrania na Itigelov i ponownie umieścili ich w bukhmanie. W 1973 roku jego ciało zostało ponownie zbadane. A w 2002 roku (75 lat po śmierci Itigelova) bukhman został otwarty w obecności lekarzy i biegłych sądowych.
Komisja stwierdziła, że lama był pozornie rozpoznawalny i zachował wszystkie oznaki żywego ciała.
„Jego stawy były zgięte, tkanki miękkie przeciśnięte, a pobrane próbki skóry, włosów i paznokci wykazały, że ich materia organiczna nie różni się od materii organicznej żywych ludzi” - powiedział profesor G. Ershova, doktor nauk historycznych.
Nie stworzono specjalnych warunków do przechowywania ciała. Dlatego tak wysoki stopień jej zachowania postawił naukowców w ślepym zaułku. Buddyści uważają, że Itigelov nadal medytuje i jest na ścieżce do oświecenia.
Nie jest to jedyny przykład. Na dziedzińcu świątyni Dau niedaleko Hanoi, były opat tej świątyni, Wu Khak Min, od ponad 300 lat siedzi w pozycji lotosu. Pod koniec swoich dni przestał jeść i udał się do małej ceglanej kaplicy. Przed pogrążeniem się w ostatniej medytacji poprosił mnichów, aby go pochowali tylko wtedy, gdy czują rozkład. „Jeśli nie ma rozkładu, wiedz, że żyję i ofiaruj modlitwy Buddzie” - powiedział.
W latach 90. ta stara historia zwróciła uwagę wietnamskich uczonych. Badanie rentgenowskie „posągu” znajdującego się w kaplicy na obrzeżach świątyni wykazało, że rzeczywiście było to ludzkie ciało. Co więcej, nie został zabalsamowany, co sprawia, że jest podwójnie zaskakujący ze względu na tak dobrą konserwację w klimacie tropikalnym, kiedy przez miesiące leją monsunowe deszcze, a wilgotność utrzymuje się na 100% przez długi czas.
W tej samej świątyni znajduje się w pełni zachowane ciało innego opata, następcy Wu Khak Mina.
Porównując te przypadki ze znaleziskiem w Syczuanie, można by przypuszczać, że chińscy mnisi również pogrążali się w swoim dziwnym letargicznym śnie pod wpływem modlitw i medytacji, gdyby nie jedno „ale”. W celi był pies pogrążony w tym samym śnie! Okazuje się, że nie tylko medytacja miała wpływ na organizm „śpiącego”. Oczywiście użyty został także jakiś całkowicie materialny środek - być może właśnie ten „eliksir nieśmiertelności”, którego ludzkość szukała od ponad tysiąca lat.
Igor V0L03NEV