Kolonizacja Australii i Tasmanii stała się doskonałym przykładem tego, jak rasa anglosaska, eksterminując aborygenów, podbiła przestrzeń życiową.
W 1803 roku niewielka grupa osadników została wysłana z Sydney na wyspę Tasmania pod dowództwem Johna Bowena, aby zapobiec francuskim roszczeniom do wyspy. Stali przed zadaniem rozwoju rolnictwa i przemysłu.
Aborygeni spotkali się z kolonistami bez wrogości, ale wkrótce zmienili swój stosunek do białych. W trosce o własny dobrobyt osadnicy brytyjscy odebrali ziemię rdzennym mieszkańcom, którzy zostali zabici, zgwałceni i zniewoleni. Próby oporu podejmowane przez Aborygenów na początku lat dwudziestych XIX wieku, zwane „czarną wojną”, zostały brutalnie stłumione przez armię kolonialną:
Ostateczna eksterminacja na dużą skalę mogła zostać przeprowadzona tylko przy pomocy wymiaru sprawiedliwości i sił zbrojnych … Żołnierze czterdziestego pułku przepędzali tubylców między dwoma głazami, rozstrzeliwali wszystkich mężczyzn, a następnie wyciągali kobiety i dzieci ze szczelin skalnych, by wysadzić im mózgi.
Tasmańczycy z włóczniami w ręku byli całkowicie bezbronni wobec Europejczyków uzbrojonych w broń palną, więc „czarna wojna” bardzo szybko przekształciła się w prawdziwe polowanie na Brytyjczyków na tubylców, co odbyło się za zgodą brytyjskich władz.
W świadectwach tamtych wydarzeń są opisy tej okrutnej i krwawej rozrywki Brytyjczyków: po zaproszeniu sąsiadów z rodzinami na piknik i po obiedzie panowie wzięli od wygnańców broń, psy, 2-3 służących i udali się do lasu na poszukiwanie czarnych. Polowanie uznawano za udane, jeśli można było zastrzelić kobietę lub 1–2 mężczyzn.
Film promocyjny:
Amerykański biogeograf Jared Diamond przytacza inne fakty dotyczące krwawej zabawy dzielnego i szlachetnego Anglika:
Jeden pasterz zastrzelił dziewiętnastu Tasmańczyków sokołem obładowanym gwoździami. Cztery inne osoby zaatakowały tubylców, zabijając trzydzieści osób i zrzucając ich ciała z góry zwanej obecnie Wzgórzem Zwycięstwa.
W 1828 roku gubernator Tasmanii zakazał tubylcom pojawienia się w części wyspy, w której mieszkali Europejczycy. Każdy aborygen, który naruszył ten zakaz, mógł zostać zabity na miejscu.
Ponadto Europejczycy byli zaangażowani w „łapanie czarnych” i sprzedawanie ich w niewolę. Felix Maynard, lekarz na francuskim statku wielorybniczym, opisał naloty na tubylców:
Zaczęło się więc polowanie na ludzi, które z czasem stawało się coraz bardziej brutalne. W 1830 roku na Tasmanii wprowadzono stan wojenny, a na wyspie ustawiono łańcuch uzbrojonych mężczyzn, którzy próbowali wpędzić tubylców w pułapkę. Tubylcom udało się przedrzeć przez kordon, ale wola życia opuściła serca dzikusów, strach był silniejszy niż rozpacz …
Ostatni rdzenni mieszkańcy Tasmanii.
Francuski geograf i historyk Elise Reclus napisał:
28 grudnia ostatni z tubylców, ścigani jak dzikie bestie, zostali zagonieni na koniec wyniosłego cypla, a wydarzenie uczczono triumfalnie. Szczęśliwy myśliwy Robinson otrzymał w nagrodę od rządu 400-hektarową posiadłość i znaczną sumę pieniędzy.
W rezultacie do 1833 roku około trzystu z pięciu do sześciu tysięcy Aborygenów, którzy mieszkali tam przed podbiciem Tasmanii przez Brytyjczyków, pozostało na całej wyspie. Prawie wszyscy zostali przesiedleni na Wyspę Flindersa, gdzie trzy czwarte z nich zmarło w ciągu 10 lat.
W 1876 roku Truganini, ostatni przedstawiciel rdzennej ludności Tasmanii, zmarł, a wyspa, zgodnie z oficjalnymi dokumentami angielskimi, została całkowicie „oczyszczona” z tubylców, z wyjątkiem niewielkiej liczby zeuropejskich metysów pochodzenia anglo-tasmańskiego.
Brytyjski historyk i dziennikarz Hammond John Lawrence Le Breton cynicznie podsumował wynik ludobójstwa w Tasmanie: „Tasmańczycy byli bezużyteczni i wszyscy zginęli”.
Truganini.
W Australii rozrywka angielskich dżentelmenów nie różniła się zbytnio od rozrywki ich sąsiadów na wyspie Tasmania. Rząd Australii, wzorowany na oddziałach karnych rządu Tasmana, stworzył jednostkę policji konnej - tak zwanych „dzikich gliniarzy”.
Jednostka ta wykonała rozkaz „znaleźć i zniszczyć”: tubylcy zostali zabici lub wypędzeni z zamieszkałych terytoriów. Najczęściej policjanci otaczali nocą aborygeński parking, ao świcie atakowali i rozstrzeliwali wszystkich.
Ostatniej masakry pokojowego plemienia, co potwierdzają dokumenty, dokonał oddział policjantów w 1928 roku na północnym zachodzie: mieszkańcy zostali schwytani, skryci im kajdankami, a następnie wszystkie oprócz trzech kobiet zginęły. Następnie policja spaliła zwłoki i zabrała kobiety ze sobą do obozu. Wychodząc z obozu, zabili i spalili kobiety.
Zatruta żywność była również szeroko wykorzystywana przez białych osadników do eksterminacji tubylców. Jeden z kolonialistów w 1885 roku chwalił się:
Aby uspokoić czarnuchy, mają coś niesamowitego Pożywienie, które dostali, było w połowie strychniną i nikt nie uszedł ich losowi … Właściciel Long Lagoon w ten sposób zabił ponad sto czarnych.
Handel rodzimymi kobietami kwitł wśród anglo-australijskich rolników, a angielscy osadnicy polowali na nie w grupach. Rządowy raport z 1900 roku odnotowuje, że „kobiety te były przekazywane od rolnika do rolnika, aż w końcu wyrzucono je jako śmieci, pozostawiając je gnijącymi z powodu chorób przenoszonych drogą płciową”.
Pod koniec XIX wieku anglosascy rasiści bawili się, wpędzając całe rodziny aborygenów do wody w stronę krokodyli.
Koloniści nie otrzymali bezpośrednich instrukcji z Londynu o zniszczeniu Aborygenów, ale nie można powiedzieć, że żaden z myślicieli brytyjskich ich nie „pobłogosławił”. Na przykład Benjamin Kidd kategorycznie stwierdził, że „niewolnictwo jest najbardziej naturalną i jedną z najbardziej rozsądnych instytucji”.
Konstytucja Wspólnoty Australijskiej, która obowiązywała już w latach powojennych, nakazała (art. 127) „nie liczyć aborygenów” przy obliczaniu populacji poszczególnych stanów. W ten sposób ich udział w ludzkości został zgodnie z konstytucją odrzucony.
W 1865 r. Europejczycy, mając do czynienia z rdzennymi mieszkańcami, nie byli pewni, czy mają do czynienia z „inteligentnymi małpami, czy z bardzo słabo rozwiniętymi ludźmi”.
W 1901 r. Polityk Partii Pracy z Queensland Vincent Yassin powiedział australijskiemu parlamentowi: „Murzyn powinien zniknąć wraz z rozwojem białego człowieka” - tak też jest „prawo ewolucji”.
Brytyjscy koloniści otwarcie popełnili okrucieństwa wobec tubylców Australii i Tasmanii, nie tylko z powodu nienawiści do ziemi czy nawet rasowej, ale po prostu dla przyjemności, okazując swoje okrucieństwo, moralną obrzydliwość, chciwość i wewnętrzną podłość.