Katastrofa Nuklearna Starożytnego Miasta Mohendżo-Daro - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Katastrofa Nuklearna Starożytnego Miasta Mohendżo-Daro - Alternatywny Widok
Katastrofa Nuklearna Starożytnego Miasta Mohendżo-Daro - Alternatywny Widok

Wideo: Katastrofa Nuklearna Starożytnego Miasta Mohendżo-Daro - Alternatywny Widok

Wideo: Katastrofa Nuklearna Starożytnego Miasta Mohendżo-Daro - Alternatywny Widok
Wideo: Katastrofa Rozumu 2024, Wrzesień
Anonim

Odkrycie w latach dwudziestych XX wieku starożytnych miast Mohendżo-Daro i Harappa w Pakistanie pozwoliło zrozumieć istnienie cywilizacji w Dolinie Indusu ponad 4000 lat temu, konkurującej ze znanymi w Egipcie i Mezopotamii. Później Mohendżo-Daro zostało zarośnięte znaczną warstwą tajemnicy, ponieważ straszna śmierć mieszkańców wskazywała na użycie broni jądrowej.

Dziwna zagadka Mohendżo-Daro wciąż przykuwa uwagę, powoli ujawniając sekrety przeszłości. Starożytne miasta wykazywały wyjątkowo wysoki poziom planowania cywilnego i komfortu ludności. Domy były wyposażone w murowane łazienki, a wiele z nich miało toalety.

Ścieki kierowano do dobrze zbudowanych ceglanych rur kanalizacyjnych, które biegły przez środek ulic wyłożonych cegłą lub kamiennymi płytami. Baseny i studnie wykonane z cegieł w kształcie klina zapewniały dostęp do publicznej wody pitnej.

Mohendżo Daro słynie również z dużego basenu na wysokim wzgórzu (cytadeli) z widokiem na mieszkalną część miasta. Uważa się, że basen ten, zbudowany z warstw starannie dopasowanych cegieł, zaprawy tynkarskiej i wodoodpornego bitumu, był używany do rytualnych ablucji. Chociaż, oczywiście, nigdy nie poznamy całej prawdy o starożytnej kulturze i mieście.

Jednak w przeciwieństwie do dobrze zaopatrzonych domów i czystych ulic, na niektórych poziomach w Mohendżo-Daro znajdowały się nędzne domy domowej roboty. Charakteryzuje się swobodnym połączeniem działalności mieszkalnej i przemysłowej. W tym miejscu znaleziono ponad 40 szkieletów rozsianych po ulicach (niektóre znajdowały się w domach).

Paul Bahn (2002) opisuje tę scenę

W jednej części miasta znaleziono szkielety dwóch osób rozpaczliwie próbujących wczołgać się po schodach prowadzących z pokoju na ulicę. Ludzie najwyraźniej pełzali z ostatnią siłą, resztki pozostałych dwóch leżały obok siebie. W innym miejscu znaleziono „dziwnie połamane” i niekompletne szczątki dziewięciu osób.

Film promocyjny:

W alejce między dwoma domami znaleziono jeszcze sześć szkieletów pokrytych ziemią. Pod warstwami gruzu lub leżącymi w połamanych ciałach na ulicach znaleziono liczne szkielety, odsłaniając makabryczne widoki agonii śmierci.

Otanki ludzie z Mohendżo-Daro
Otanki ludzie z Mohendżo-Daro

Otanki ludzie z Mohendżo-Daro.

UBÓJ W MOHENJO-DARO

Szczątki ludzi doprowadziły ówczesnych archeologów do wniosku o straszliwej śmierci mieszczan z powodu przemocy związanej z operacjami wojskowymi. Mortimer Wheeler, który pracował w Mohendżo-Daro w latach pięćdziesiątych, usprawiedliwiał śmierć jako ofiary straszliwej masakry.

Zasugerował, że cywilizacja Indusu, której upadek jest niewytłumaczalny, napotkała zbrojną inwazję Indo-Aryjczyków, agresorów z północnego zachodu, którzy prawdopodobnie osiedlili się w Indiach w drugim tysiącleciu pne.

Wheeler zobaczył szczątki ostatnich obrońców pozostawionych do walki o miasto i był tak przekonujący, że teoria ta stała się akceptowaną wersją losów cywilizacji Indusu. Jednak wiele jego wypowiedzi nie składa się na jeden obraz, wielu badaczy było przekonanych bliżej naszych czasów.

Nie było śladu ostatniej bitwy „obrońców miasta”, ponieważ nie znaleziono broni. A same szczątki nie zawierały śladów ran wojennych. Niektórzy archeolodzy sugerują, że napływ ludności indo-aryjskiej nastąpił po upadku cywilizacji indusu. Podczas gdy inni wątpili, czy inwazja Indo-Aryjczyków na subkontynent w ogóle miała miejsce.

POWÓDŹ I CHOROBY MOHENJO-DARO

Zaproponowano alternatywną teorię, zgodnie z którą miasto nawiedziły rozległe powodzie, a ludzie umierali na skutek chorób, takich jak cholera. Niedawne badania wykazały silne dowody na powodzie w Mohendżo-Daro w postaci masy warstw mułu.

Rzeka Indus miała skłonność do zmiany biegu i przez wieki stopniowo przesuwała się na wschód, okresowo zalewając obszar miejski powodziami. Rzeczywiście, ogromne ceglane platformy, na których zbudowano miasto i otaczające je fortyfikacje, wydawały się być zaprojektowane tak, aby chronić przed powodzią.

Warunki byłyby idealne do rozprzestrzeniania się chorób przenoszonych przez wodę, zwłaszcza cholery, chociaż epidemii cholery nie można udowodnić. Wniosek wielu archeologów głównego nurtu jest taki, że „masakry” Mohendżo-Daro były ofiarami naturalnej tragedii powodziowej i śmiertelnych chorób, a nie ludzkiej agresji.

Ale jest też wiele dziur w tej konkluzji - dlaczego szczątki ludzi na rozbitych pozycjach są zamrożone w chwili śmierci? Wygląda na to, że zostali nagle zaskoczeni, jakby mieszkańcy miasta byli zaskoczeni. Logiczne jest założenie, że gdyby ludzie umierali z powodu tej choroby, ich ciała byłyby prawidłowo pochowane i nie byłyby rozrzucone po całym mieście.

MOHENJO-DARO, DOWÓD WOJNY JĄDROWEJ?

Jest wielu „archeologów alternatywnych” i badaczy, którzy nie poprzestali na proponowanych teoriach. Wersje te nie wyjaśniają w zadowalający sposób wyglądu szczątków szkieletowych, więc wielu szukało innych wyjaśnień.

Jednym z takich archeologów jest David Davenport, który spędził 12 lat na studiowaniu starożytnych hinduskich opowieści i dowodów w miejscu, w którym kiedyś stało to wielkie miasto.

W swojej książce „Atomic Destruction” w 2000 roku pne. Erze, przynosi niesamowite efekty: znalezione na miejscu obiekty uległy stopieniu, po osiągnięciu temperatury do 1500 C, po czym nastąpiło ochłodzenie.

Wewnątrz samego miasta znajduje się „epicentrum eksplozji” o średnicy do stu metrów, w którym wszystko uległo krystalizacji, stopieniu i stopieniu w oszklone fragmenty. Dalej od środka cegły topiły się po jednej stronie, wskazując na środek eksplozji.

A. Gorbovsky w swojej książce „Mysteries of Ancient History” opisał szkielety na tym obszarze o poziomie radioaktywności około 50 razy większym niż promieniowanie naturalne. Davenport argumentował, że to, co odkryto w Mohendżo-Daro, dokładnie odpowiada następstwom ataku nuklearnego na Nagasaki i Hiroszimę.

Teoria Davenporta spotkała się z dużym zainteresowaniem środowiska naukowego, w tym krytyką. Znany ekspert William Sturm powiedział: Topienie cegieł w Mohendżo-Daro nie mogło być spowodowane pożarem. Profesor Antonio Castellani, inżynier kosmiczny w Rzymie, zauważył: „Być może to, co wydarzyło się w Mohenjo Daro, nie było zjawiskiem naturalnym.

Ponieważ nic nie wskazuje na erupcję wulkanu w Mohendżo-Daro, proponowaną odpowiedzią na wydarzenia, które miały tu miejsce, jest napromieniowanie starożytnego miasta eksplozją atomową.

To prawda, że prowadzi nas to do niemożliwości zignorowania wniosku: niektóre starożytne cywilizacje posiadały technologie atomowe. Albo miasto stało się „świadkiem” wojny bogów, o której tak wiele wspomina starożytna mitologia.

Jeśli Mohendżo-Daro zostało naprawdę zniszczone przez technologię nuklearną, to kto stworzył tę straszną broń i użył jej? Jeśli nie, co mogło wytworzyć wystarczającą ilość ciepła, aby stopić kamienie, cegły i glazurę? Co również może wyjaśnić wysoki poziom radioaktywnych śladów na tym obszarze?

Mieszkańcy miasta nie umarli w jednej chwili: niektóre szkielety na ulicy leżały z zamkniętymi rękami, jakby chowały oczy przed nieznośnie jasnym światłem. Nie mamy na to dobrego wytłumaczenia. Być może nadszedł czas, aby przestać ślepo akceptować pogląd na przeszłość z głównego nurtu nauki i zacząć zagłębiać się w historię.