Mało kto wie, że jeden z najbardziej tajemniczych ludów na naszej planecie mieszka w górach na północy Pakistanu, w regionie Hindukusz, graniczącym z Afganistanem i Tadżykistanem. Kałaszowie są zupełnie inni niż ich muzułmańscy sąsiedzi. Wyznają pogaństwo, mówią własnym językiem, przestrzegają wyjątkowych zwyczajów. Naukowcy od dawna tłuką sobie mózgi - skąd te niebieskookie i jasnowłose piękności i piękności pochodzą z pakistańskich gór?
ZA ALEKSANDREM MAKEDONSKIM
Pochodzenie tego ludu jest tajemnicą z siedmioma pieczęciami. Według najpopularniejszej wersji Kalaszowie to potomkowie starożytnych Hellenów. Ale jak mogli wędrować tak daleko od swojej historycznej ojczyzny? W drodze do Indii wielki zdobywca Aleksander Wielki zostawił z tyłu oddziały obronne. Może nie czekając na swojego przywódcę, osiedlili się w tych stronach? Bardziej prawdopodobna jest hipoteza, że Aleksander specjalnie wybrał pół tysiąca najzdrowszych i najpiękniejszych greckich mężczyzn i kobiet i osadził ich w tych trudno dostępnych miejscach, aby stworzyć grecką kolonię na obcym terytorium. Rzeczywiście, jeśli spojrzysz na twarze Kalashów, wydaje się, że pochodzą z antycznych waz, tak podobnych do starożytnych Hellenów.
Sami Kalaszowie mocno wierzą w tę legendę i przekazują ją z ust do ust. A jednak - współcześni Grecy zdążyli już tu położyć rękę. Podczas gdy cały świat zgłębia prawdę, potomkowie Homera i Sokratesa aktywnie pomagają swoim „braciom i siostrom”. W jednej ze wsi za własne pieniądze zbudowali szkołę i szpital. A w miejscu, w którym Kalaszowie obchodzą święta, zainstalowali malowane kolumny - pozdrowienia z historycznej ojczyzny.
Istnieją inne, mniej powszechne hipotezy. Według jednego z nich Kałaszowie to potomkowie ludu, który osiadł w górach Tybetu w procesie wielkiej migracji ludów podczas inwazji Aryjczyków na Hindustan.
WOLNOŚĆ PRZEDE WSZYSTKIM
Film promocyjny:
Kałasz wierzą w swoich pogańskich bogów. Według nich istnieje jeden bóg-stwórca, zwany Dezu (wśród starożytnych Greków Deos). Po śmierci dusza idzie do niego, a on sam decyduje, dokąd się porusza - do piekła czy nieba. Poglądy Kałaszów na temat piekła i nieba są raczej niejasne, jedno jest dla nich jasne: niebo jest czymś bardzo dobrym, piekło jest złe. Relacje z innymi bóstwami wśród starożytnych ludzi są dość skomplikowane i zagmatwane. Według niektórych doniesień wśród ich bogów można znaleźć znanych nam od dzieciństwa Apolla, Afrodyty i Zeusa, podczas gdy inne źródła podają, że nic takiego nie mają. A wszystko dlatego, że Kałasz, mimo wszelkich starań specjalistów, ludzie wciąż są słabo zbadani. Jedno jest pewne: alpiniści są uparci i samowystarczalni. Bez względu na to, jak muzułmanie próbowali złożyć tutaj swój zakon, Kalaszowie stawiali opór do ostatniego. I zapłacili wielką cenę za swój upór: w XIX wieku było 200 tysięcy kałaszów, teraz - nie więcej niż 3 tysiące. To skutek ludobójstwa religijnego.
Dzisiaj nikt nie eksterminuje Kałasza, stosunki między dwoma narodami są więcej niż przyjazne. Ale chcąc nie chcąc, Kałaszowie powoli mieszają się z Pendżunami, Pasztunami i innymi populacjami Pakistanu. Dziewczęta Kalash są rzadkiej urody i są wysoko cenione jako panny młode, więc rodzice często nie mogą oprzeć się wielkiej kalym, którą obiecują im muzułmańscy stajenni. Jednak tutejsze piękności odznaczają się także bardzo kochającym wolność usposobieniem, oswajanie takiej dziewczyny jest jak oswajanie górskiego potoku.
ON I ONA
W rodzinach panuje równość płci. Kałasz żeni się i żeni z miłości. Dziewczyna ma swobodę wyboru własnego partnera. Zwykle dzieje się to wiosną, w czasie wakacji. Na „parkiecie” gromadzi się jednocześnie kilka wiosek, więc wybór jest szeroki. Jeśli obaj się zgodzą, młody człowiek powinien porwać dziewczynę - czysto symbolicznie. Kilka dni później krewni dziewczyny przychodzą do jego domu po okup. Kiedy obie strony zgadzają się na kalym, obchodzony jest ślub.
Kobieta może zostawić męża dla innego, ale pod jednym warunkiem - nowy małżonek musi zapłacić starszemu duży okup. Jeśli związek między małżonkami nie układa się, mąż również może odejść. Ogólnie całkowita równość.
Dziewczęta kałaszów, w przeciwieństwie do muzułmanek, nie chowają twarzy za Pendżabem. Wręcz przeciwnie, podkreślają swoje piękno. Każdy, zaczynając prawie od kołyski, nosi koraliki i robi misterne fryzury. A ubrania dla dziewcząt to po prostu coś ze świata fantazji! Sukienki to prawdziwe dzieła sztuki, na których wyczarowuje się miejscowych rzemieślników. Dziewczęta i kobiety noszą te stroje na ucztę, dla świata i dla dobrych ludzi. A liczba sznurków koralików na ich szyi powie każdej znającej się na rzeczy osobie wszystko o wieku kobiety, jej statusie społecznym, bogactwie itp. Ale w życiu każdej kobiety Kałasz są okresy, kiedy takie piękno musi być ukryte za siedmioma zamkami. Podczas miesiączki i porodu kobiety są izolowane w specjalnie do tego przeznaczonym domu. Zabrania się komunikowania się z osobami izolowanymi, jedzenie podawane jest do nich przez specjalne okno. Nie wolno nawet dotykać ścian tego domu,tak bardzo jest uważany za nieczystego z powodu tamtejszych kobiet. Według kałaszów woda, kozy, wino i święte rośliny są „czyste”, a kobiety, kurczaki i muzułmanie są „nieczyści”.
Być może jest to jedyny ucisk, jakiego doświadczają kradzieże gór. I to nie jest przesada. Dowodem na to jest biografia słynnego przedstawiciela tego ludu, Lakshana Bibi. Zrobiła dla swoich ludzi zapierającą dech w piersiach karierę - została pilotem samolotu. Czy jakakolwiek Pakistanka wyznająca islam może marzyć o czymś takim ?! Korzystając ze swojej sławy, Lakshan stworzyła fundusz, aby pomóc ludziom Kałaszów. Ale, co dziwne, w jego ojczyźnie nie ma proroka: lokalni mieszkańcy podejrzewali Bibi o defraudację funduszy i zaczęli jej unikać. I to nie tylko ona, ale także korespondenci i turyści. Dom Lakshan różni się od wiejskiej zabudowy i to kolejny powód do niezgody między słynną Kałaszką a jej rodakami. Generalnie stosunek Kałaszów do cudzoziemców jest niejednoznaczny. Z jednej strony przynoszą pieniądze do wiosek Kałaszów,z drugiej zachowują się bezceremonialnie, robią zdjęcia bez ostrzeżenia, włamują się do domów. Dlatego nie w każdej wiosce Kalaszowie witają gości z otwartymi ramionami.
WSZYSCY TAŃCZĄ
Tymczasem we wsiach Kałaszów jest co zobaczyć, niektóre wakacje są coś warte! Gry są istotną częścią każdej uroczystości. Gall to ulubione zajęcie. To skrzyżowanie naszych rounders, golfa i baseballu. Grają w grę zimą, rywalizują dwie osoby. Uderzyli piłkę kijem, a potem obaj szukają tej piłki. Kto pierwszy znajdzie to, wygrywa. Wynik wzrasta do 12 punktów. Często bitwy toczą się między przedstawicielami różnych wiosek.
Święto Rat nat jest popularne nie tylko wśród kałaszów, ale także wśród turystów. Odbywa się nocą, w świetle gwiazd i błysków kamer. W rytm bębnów dziewczyny śpiewają rytmiczną piosenkę, a tancerze krążą wokół 3-6 osób, kładąc sobie ręce na ramionach. Kiedy taniec się kończy, na scenę wchodzi starzec i zaczyna swoją opowieść. To są legendy z życia ludzi Kalaszów. Opowieść starca przerywa taniec i tak dalej aż do rana. Teraz chłopaki, potem dziewczyny, potem wszyscy razem. Nie ma żadnych zakazów.
Joshi to wiosenne wakacje. Występuje, gdy Kalaszowie sieją ziarno, a ludzie nie poszli jeszcze w góry na pastwiska. Wszyscy radują się życiem i modlą się do swoich bogów o dobre plony. Latem obchodzone jest Uchao - konieczne jest uspokojenie wyższych mocy, aby zajęły się zbiorami Kalash. Głównym świętem zimowym jest Chomus - składa się ofiary ze zwierząt, mężczyźni udają się na świętą górę i proszą o dalsze łaski dla Kalashów. Ten mały, ale dumny góral, szczęście naprawdę nie boli!
tak poza tym
Kałaszowie mieszkają w kilku wioskach rozsianych po trzech górskich płaskowyżach, które Pakistańczycy nazywają Kafiristanem, krainą niewiernych.
W niedawnym badaniu - wspólnym wysiłku Vavilov Institute of General Genetics, University of Southern California i Stanford University - w celu zebrania i przetworzenia ogromnej ilości informacji na temat genetycznych powiązań populacji planety, osobny akapit poświęcony jest Kalashowi, który mówi, że ich geny są naprawdę wyjątkowe i należą do Grupa europejska.
Lyubov SHAROVA