Z mitu Dedala na podstawie wiersza Owidiusza „Metamorfozy”:
Knossos to starożytne miasto na Krecie (niedaleko Heraklionu) - główne miasto wyspy w okresie cywilizacji minojskiej. W mitologii greckiej Knossos kojarzy się z imieniem legendarnego króla Krety Minosa. Według legendy w jej pobliżu znajdował się labirynt Dedala, w którym więziony był Minotaur.
Wykopaliska w Knossos trwają z przerwami do dnia dzisiejszego, a ich wyniki należą do najbardziej znaczących w światowej archeologii. Otwarcie legendarnego Pałacu w Knossos należy do brytyjskiego archeologa Arthura Johna Evansa. Rozpoczynając wykopaliska w Knossos w 1900 roku, Arthur Evans odkrył kulturę, którą nazwał na cześć króla Minosa - minojskiego. Z kultury minojskiej wywodzi się kultura Grecji kontynentalnej, która istniała przez znaczny okres w drugim tysiącleciu pne.
Według Evansa terytorium Grecji było tylko kolonią kreteńską. Brytyjscy archeolodzy znaleźli dużą liczbę pisemnych dokumentów wśród ruin Pałacu w Knossos, co pozwoliło Evansowi wyróżnić wśród tych zabytków trzy różne, połączone ze sobą systemy pisma: hieroglificzne (piktograficzne, rysunkowe) oraz tak zwane Linear A i Linear B.
Nazywa się je liniowymi, ponieważ w przeciwieństwie do hieroglifów (których znaki były w postaci plastycznie wykonanych obrazów), tutaj znaki zostały przedstawione tylko za pomocą konturów.
Unikalnym zabytkiem piśmiennictwa kultury minojskiej ze środkowej lub późnej epoki brązu jest dysk Fest, wystawiony w Muzeum Archeologicznym Heraklionu.
Jego dokładny cel, a także miejsce i czas jego powstania nie są pewne. Dysk Phaistos to najstarszy drukowany tekst znany nauce, jego warunkowe datowanie to 1700 pne. Do tej pory dysk fest nie został odszyfrowany.
Film promocyjny:
Pałac w Knossos, który pojawił się podczas wykopalisk w Evans, odsłonił światu kulturę kreteńską, której ślady po 3,5 tysiącach lat „ciszy” świadczyły o istnieniu w starożytności ogromnego miasta należącego do wysoko rozwiniętej cywilizacji Aegeis.
Pałac w Knossos to zabytek architektury o zupełnie innym charakterze niż odkryte przez Schliemanna Mykeny i Tiryny. Pałac w Knossos nigdy nie posiadał żadnych struktur obronnych. Kompleks jego budynków koncentrował się wokół centralnego dziedzińca. Był to gigantyczny pięciokondygnacyjny pałac - labirynt z ogromną liczbą pomieszczeń i przejść. Początkowo słowo „labirynt” pochodzi od kreteńskiego słowa „labrys”, które oznaczało podwójny topór - symbol politycznej potęgi Knossos, z różnymi obrazami, które archeolodzy spotykali w wielu salach pałacu. Odwiedzający z kontynentu ten „labirynt” („dom podwójnego topora”) wydawał się konstrukcją tak zawiłą, że jego nazwa stała się w języku greckim słowem oznaczającym miejsce wędrówek.
Stulecia rozwoju, choć od czasu do czasu zakłócane przez klęski żywiołowe, pozwoliły Krecie wyłonić się jako kwitnąca śródziemnomorska potęga o ogromnym znaczeniu, konkurująca kulturowo i gospodarczo z obydwoma głównymi ośrodkami cywilizacji tamtych czasów - Egiptem i Mezopotamią.
W 1645 roku pne. - 1500 pne (według różnych szacunków) na Morzu Egejskim następuje erupcja wulkanu Santorini. W wyniku erupcji krater wulkanu „zawalił się” i powstała ogromna kaldera (lejek). Po napełnieniu ujścia wulkanu wodą, wyparował on i nastąpiła eksplozja o ogromnej sile, powodując tsunami o wysokości od 100 do 200 metrów. Gigantyczna fala tsunami zmiotła wszystkie porty po drodze i zalała rozległe obszary wybrzeża Morza Śródziemnego.
To właśnie w tym czasie na Krecie dochodzi do nagłego zniszczenia prawie wszystkich znaczących ośrodków kultury minojskiej. Sądząc po danych archeologicznych i geologicznych, erupcja Santorini zbiega się w czasie ze śmiercią cywilizacji kreteńsko-minojskiej.
Jednocześnie całkowita i ostateczna śmierć cywilizacji kreteńskiej nie była konsekwencją trzęsienia ziemi i gigantycznego tsunami, które nawiedziło miasta północnej Krety. Takie katastrofy nie mogły zniszczyć cywilizacji na całej wyspie. Badacze uważają, że przyczyna całkowitego zniszczenia cywilizacji kreteńsko-minojskiej była inna. Tony popiołu wyrzucone przez wulkan Santorini 200 - 1000 km zostały przez wiatr wniesione do centralnej i wschodniej części Krety i uniemożliwiły wzrost roślinności na wyspie przez dziesięciolecia. Dogłębne badania przeprowadzone w pobliżu wybrzeża Krety wykazały warstwy popiołu z erupcji wulkanu na dnie morskim, którego warstwa mogła mieć około 20 cm w centralnej części Krety i 1 metr na wschodzie wyspy. Pierwsza wielka cywilizacja na terytorium Europy popadła w zapomnienie.
Achajowie osiągnęli dominację nad Knossos bez uciekania się do niszczycielskiej inwazji militarnej, ale tylko w wyniku osłabienia potęgi politycznej i gospodarczej Krety, spowodowanego erupcją wulkanu Santorini. Około 1450 roku pne Achajowie zajęli ogromny pałac Knossos - labirynt, liczący około tysięcy pomieszczeń, który zachował dotychczasowy układ z szerokim dziedzińcem, okazałymi chodnikami i klatkami schodowymi, rozległym kompleksem różnorodnych konstrukcji, w tym czterokondygnacyjnych, a także niesamowitymi freskami i technicznie doskonałym wyposażeniem domowym …
Osiedlając się w Knossos, Achajowie w drugiej połowie XV wieku. PNE. zdobył znaczną część Krety i pozostał właścicielami Pałacu w Knossos aż do jego ostatecznego zniszczenia. Knossos było najważniejszym ośrodkiem kultury mykeńskiej poza Grecją kontynentalną. Około 1380 roku pne ze względu na okoliczności, które nie zostały jeszcze wyjaśnione, już mykeńskie Knossos, starożytne miasto królów kreteńskich, ostatecznie znika z historii świata.
Upadek Knossos około 1380 pne miało wiele innych konsekwencji. Chociaż Knossos stało się Achajem 70 lat przed tą datą, starożytne tradycje kreteńskie przetrwały tutaj później i nadal wywierały znaczący wpływ na Grecję kontynentalną, która była kulturowo i politycznie zależna od Krety. Ten punkt widzenia potwierdzają niektóre starożytne źródła, głównie mitologiczne.
Pamiętajmy o legendzie o ateńskim księciu Tezeuszu. Według mitu syn Minosa Androgeusa został zabity w Attyce, za co Ateńczycy musieli co dziewięć lat wysyłać na Kretę siedmiu młodych mężczyzn i siedem dziewcząt w ofierze potworowi z Knossos z ciałem mężczyzny i głową byka - Minotaurem. Będąc jednym z siedmiu ateńskich młodzieńców, Tezeusz z pomocą księżniczki Knossos Ariadny zabił Minotaura w Labiryncie i uwolnił Ateny od haniebnej zależności od Knossos. Tezeusz zebrał Ateńczyków, którzy mieszkali rozproszeni po całym kraju, w jedną społeczność i stali się faktycznym założycielem Aten. Wielka historia Attyki rozpoczęła się w XI wieku od Tezeusza.
Tajemnice labiryntu w Knossos
Król-kapłan Knossos, który nosił tytuł „minos”, co dziewięć lat spodziewał się siedmiu młodych mężczyzn i siedmiu dziewcząt z Attyki, które były wysyłane „na ofiarę” bykowi Minotaura z labiryntu Knossos. Badacze uważają, że „ofiara” oznaczała inicjację szlachetnie urodzonych młodych ludzi w tajemnicę Labiryntu Knossos.
Plutarch pisał o Tajemnicach Knossos w następujący sposób: „król wyznaczył konkurs, w którym jego dowódca Taurus („ byk”) miał przeciwstawić się Tezeuszowi. I tylko dlatego, że Tezeusz wygrał, Minos wypuścił wszystkich czternastu młodych mężczyzn i kobiet do ich ojczyzny”.
O starożytnych tajemnicach Labiryntu świadczy zachowany w Pałacu Knossos fresk przedstawiający zawody wymienione przez Plutarcha, a także tradycyjne graficzne przedstawienie Labiryntu w postaci spiralnego parkietu.
Inicjacja rozpoczęła się w dzień Afrodyty (24 kwietnia). Tezeusz był liderem czternastu „ofiar” na poddaszu dla Minotaura. Tajemnice Labiryntu rozpoczęły się wieczorem od gry z bykiem na dziedzińcu Pałacu Knossos. Zabawa bykiem wymagała umiejętności, determinacji i zręczności. Wszystko okultystyczne miało miejsce w nocy w Labiryncie, na okrągłej platformie otoczonej wysokim murem. Według legendy Labirynt składał się z dwóch spiralnych zakrętów i okrągłej centralnej platformy otwartej na górze.
Uczestnicy misteriów wchodzili do Labiryntu przez wąskie, niskie drzwi, z opuszczonymi głowami, w pochylonej pozycji, poruszając się w tańcu do tyłu i trzymając się sznura umazanego krwią, który z siłą ciągnął prowadzący mistagog (ksiądz inicjujący tajemnice podczas misterium). Ta lina była „czerwoną nicią” Ariadny. W zewnętrznym kręgu misty (wtajemniczonych), asystenci w maskach zwierząt, głównie „wilki”, czekali i zabierali im pożywienie i ubranie. Taniec - skakanie z podniesionymi kolanami, kontynuowany pod zwierzęcym rykiem i wilczym wycie.
Tak przebiegały przygotowania do metamorfozy. Następnie kapłanka Knossos w podziemnym sanktuarium przyjęła każdą misterium z osobna, fumigując go kadzidłem. Wtajemniczeni przechodzili przez różne stany świadomości. Wszyscy opowiadali, co widzieli, słyszeli i przeżyli w Labiryncie. Na pamiątkę lub na znak uczestnictwa kapłanka podarowała każdemu nowicjuszowi rogi byka Knossos lub wizerunek Minotaura. Tezeusz otrzymał statuetkę Afrodyty. To był koniec tajemnic Labiryntu Knossos.
Autor: Valentina Zhitanskaya