Zaawansowani Synowie Ludzkości wiedzą wszystko o czakrach od niepamiętnych czasów. Jednak uczeni poznali indyjską jogę pod koniec XIX wieku po przemówieniach Vivekonandy na Pierwszym Światowym Parlamencie Religii (Chicago, 1892). Jestem pod wrażeniem tego filozofa z Indii, ucznia Ramakryszny, który nie tylko ćwiczył i opowiadał o niezwykłych zdolnościach joginów, ale także uczestniczył w eksperymentach medycznych mających na celu naukowe zrozumienie tych procesów.
To prawda, że sprzęt w tamtych latach był prymitywny i nie dokonano żadnych znaczących przełomów w naukowym rozumieniu jogi. Podobnie jak w czasach sowieckich, nie można było poradzić sobie z telekinezą Ninela Kułaginy, leczeniem Dzhuny Davitashvili i przewidywaniami Wolfa Messinga. A w naszych czasach nie widziałem przyzwoitych instrumentów, studiując piramidę w Krasnej Polanie.
Niemniej jednak, aby zapewnić dobre zdrowie, współczesny człowiek musi czerpać to, co najlepsze z metod opracowanych przez Mistrzów w tysiącletniej historii Indii i Chin.
Podobały mi się lekcje indyjskich instruktorów, którzy wyjaśniali, że wiele chorób bierze się z braku duchowości. Podobały mi się ćwiczenia fizyczne, które oddziałują na chore narządy lub napełniają nasze ciało energiami. Jedyne, co mnie denerwowało na tych zajęciach, to to, że każdy z nauczycieli podawał terminologię zgodną z tradycjami hinduskimi. Wygląda na to, że nie uczęszczasz na zajęcia jogi, tylko na kursy języka indyjskiego.
Według tradycji indyjskiej w ludzkim ciele funkcjonuje siedem czakr. W książce V. N. W „Wszechświecie psychiki” Jurjewa (1999) jest już 15 ośrodków dla mężczyzn i 17 dla kobiet. Każda z czakr jest generatorem lub odbiornikiem energii. Dźwięk, światło, smak, wpływy mechaniczne, a nawet myśl człowieka mogą sprawić, że te ośrodki będą działać i wytwarzać energię niezbędną do życiowej aktywności ludzkich narządów i układów.
Przeprowadziliśmy eksperyment: w łazience przez 30 minut w słonej wodzie wyzwalały się energie całego ciała. Następnie osoba medytowała nad określonym kolorem, próbując nasycić tym kolorem wszystkie organy swojego ciała. W pobliżu leżał zeszyt i zestaw kolorowych markerów. Z jednej strony pozwala na odejście od zadanej gamy kolorów, az drugiej na szybkie naniesienie na kontury rysunku tych stref, w których zauważone zostaną drgania, sygnalizujące przepływ energii. Wyniki przedstawiono na rys. 1.
Postać: 1. Obszary ludzkiego ciała, w których podczas medytacji nad określonym kolorem zauważono wibracje.
W zasadzie nie używam terminologii indyjskiej), a sąsiednie obszary skóry zareagowały na czerwony kolor. Dodatkowo bolały zęby (oczywiście zaniedbane problemy) i okolice nóg (chroniczne kontuzje byłego zawodowego sportowca). W konsekwencji takiej energii potrzebował ośrodek, który ją wytwarza, a także chore narządy, które regularnie otrzymują jej mniej.
Film promocyjny:
Kolor pomarańczowy dobrze podkreślał czakrę płciową w dolnej części brzucha, opuszkach palców, pośladkach i znowu nogach. Żółty - splot słoneczny i znowu mięśnie nóg. Zielony - mały ośrodek serca, okolice gardła i splotu słonecznego, nogi i odbytnica.
Niebieski - doprowadził do ucisku w czakrze gardła, w obszarach do niej przylegających; w nogach. Niebieski - wyraźne wibracje w okolicy gładzizny, w okolicy serca i znowu w nogach. Fioletowy - korona i oddzielne obszary drgań w górnej połowie głowy. I nieoczekiwanie dla mnie wewnątrz ud (oczywiście szpik kostny).
A wszystkie te zmiany wynikają tylko z umysłowej medytacji nad kolorem. Dzięki temu każda osoba ma bezpłatne możliwości doskonalenia się. Wystarczy od czasu do czasu wysłać w myślach garść energii o pożądanym kolorze do chorego organu. Należy ostrzec, że przy regularnej praktyce qigong ludzkie ciało przenosi się na wyższy poziom funkcjonowania, a chore narządy czasami wymagają energii o wyższej częstotliwości niż wcześniej.
Głębokie usuwanie energii dla słonej wody, a następnie medytacja nad określonymi kolorami, z naszego punktu widzenia, jest technologią raczej informacyjną w ocenie problemów różnych układów i narządów ludzkich.
Drugie doświadczenie przeprowadzono z określonym oddziaływaniem fizycznym (dźwiękiem), przy którym można zmierzyć zarówno częstotliwość, jak i amplitudę sygnału. Zastosowano słuchawki „TDS-4” oraz generator sygnałów elektrycznych „GZ-33”. Badani zakładali słuchawki, a kiedy zmieniała się częstotliwość wibracji, werbalnie wskazywali te części i organy ich ciała, w których wibracje były wyraźnie wyczuwalne.
Strefy drgań praktycznie pokrywały się ze strefami z pierwszego eksperymentu. Na przykład przy częstotliwościach 38–47 Hz wyraźnie manifestowały się wibracje w czakrze kości ogonowej. 47-53 Hz - doprowadziło do wibracji w ośrodku narządów płciowych; od 54 do 4000 Hz ciśnienia w splocie słonecznym i czakrze serca. W zakresie 4000-6000 Hz - odczucia w ośrodku gardła. 1500-2500 Hz - między brwiami; i od 4000 do 13000 Hz w górnych częściach głowy. Drgania obserwowano również w strefach urazów przewlekłych i chorych narządach. Różni badani mieli nieco inne częstotliwości rezonansowe z centrami energii.
W konsekwencji człowiek ma szeroki arsenał własnych efektów terapeutycznych, zarówno przy pomocy urządzeń technicznych, jak i przy pomocy medytacji. Im więcej energii jest dostarczane do chorych narządów (z rzadkimi wyjątkami związanymi ze stanami zapalnymi i nowotworami), tym szybszy jest powrót do zdrowia. Im silniejsza aura danej osoby, tym trudniej jest rozwinąć się wrzodom.
Jogini wiedzieli o tym kilka tysięcy lat temu.
Ale jednocześnie chciałbym zwrócić uwagę na fakt, że niewłaściwe jest wiązanie wszelkich nadziei tylko z dużymi rozmiarami aury. Ważne są również częstotliwości, na których działa uzdrowiciel. Tutaj chciałbym podać klasyfikację warunkową według przejścia kroków jogi przez mieszkańców Indii.
Pierwszym krokiem jest joga tybetańska, opisana przez Bławatskiego. Kiedy uczestnicy siadają na zimno w pozycji „lotosu” i przy pomocy medytacji odrywają pierwszą czakrę. Wywoływanie potężnych przepływów energii, które topią śnieg wokół uczestników.
Jeden z moich kolegów, z którym uczestniczyłem we wszystkich kursach jogi i Qigong w latach 1990-2000, miał doświadczenie epizodycznego otwierania jednej lub drugiej czakry. Opisał otwarcie swojego pierwszego centrum energii (przez doznanie) jako „posiadanie suszarki do włosów z tyłu, aby wysuszyć włosy”. I silny strumień wyraźnie wyczuwalnych czerwonych, gorących energii. Następnego dnia test Felt-tip (uproszczona modyfikacja testu Luschera) pokazał niechęć mojego przyjaciela do czerwonych obiektów. To był sygnał, że dana osoba przechodzi przez czerwoną energię.
Drugi etap to „chińskie„ tao miłości”, a także„ seks tantryczny”, w których wysiłki praktykujących mają na celu rozwój centrum seksualnego.
Trzecie centrum energetyczne (zlokalizowane w splocie słonecznym) rozwija się głównie poprzez sztuki walki i hathajogę. Czwartym jest centrum serca, gdzie kultywowane są światowe religie, aw Indiach z pomocą Bhakti jogi (jogi miłości). To właśnie energia tego ośrodka (zielona) daje największy efekt leczniczy.
Mój partner, o którym wspomniałem wcześniej, miał doświadczenie w otwieraniu czakry serca. Stało się to w nocy po medytacji na kursach qigong dedykowanych temu konkretnemu ośrodkowi. Wrażenia były niezwykłe, jakby klatka piersiowa się otworzyła, a ciepła energia wypełniła całe serce. Nastąpiło uczucie euforii i niezwykłej miłości do całego świata. Niekończąca się miłość … Ale rano ośrodek został zamknięty i niezwykła miłość stopniowo przeminęła.
A niektórzy starają się nieustannie otwierać to centrum, jak to się stało z Heleną Roerich.
Po piąte, gdzie punkt skupienia energii znajduje się w centrum gardła, trenuje ze śpiewem chóralnym, naucza i kultywuje karma jogę. Szósty etap związany jest z rozwojem i akumulacją energii w ośrodku brwiowym i rozwija się dzięki kreatywności i inwencji. Nic dziwnego, że chińscy nauczyciele powiedzieli: „Nie możesz być mądry z cudzą mądrością”. I zmusili każdego ze swoich uczniów do szukania „swojej drogi” i własnych metod samodoskonalenia. I prawdopodobnie jest to poprawne, ponieważ wszyscy ludzie są wyjątkowi i różnią się od siebie energią, wykształceniem, wychowaniem, stabilnymi właściwościami charakteru itp.
Podczas jednej z sesji ćwiczeń qigong, jeden z mężczyzn otworzył ośrodek brwiowy (tzw. „Trzecie oko”). A lekcja natychmiast przerodziła się w zaznajomienie tej osoby z dodatkowymi możliwościami wizji energii. A my, którzy nie mieliśmy tej umiejętności, stali tam znudzeni i strasznie zazdrośni.
Ale wtedy miałem szczęście samemu obserwować aury innych ludzi. Stało się to po zbiorowej medytacji joginów w jednym z cyrków na górze Achishkho, górującej nad Krasnaja Polaną. Medytowaliśmy stojąc w kręgu na złotej energii spadającej z góry. A potem każdy z nas widział aury wokół innych ludzi - kokon niebieskawo-szarego koloru, przypominający dym papierosowy. Ogólnie nic ciekawego.
Siódmy krok to duchowość, mądrość. Być może w Indiach te cechy są rozwijane w radżajodze.
Od natury i rodziców (na poziomie genetycznym) każdy z nas otrzymuje swego rodzaju „Projekt” - „Punkt zbierania energii”. Te energie, które są zaangażowane w budowę ludzkiego ciała, zapewniają określone tło hormonalne, predyspozycje do chorób i ich charakter. Dzieje się tak również u zwierząt. A pieskowi trudno jest żądać, aby wyrosła na psa bojowego i gryźć wszystkich rywali na ringu.
Ale jako były sportowiec mogę również podać wiele przykładów, kiedy fizycznie słabe i chore dzieci ciężko trenowały i zostały mistrzami (w tym igrzyska olimpijskie). W konsekwencji uwarunkowania genetyczne i wytrwały trening to dwa najważniejsze aspekty rozwoju energii człowieka.
Autor: Lubomir Mudry