Co przychodzi na myśl, kiedy wymawiamy imię Zaratustra? Każda bardziej lub mniej zorientowana na sprawy humanitarne osoba wymieni imię Nietzschego, a jeśli o tym pomyśli, doda Hitlera. Czy to prawda? Częściowo tak. Zaratustrze zawdzięczamy aktualizację tajemniczego narodu Aryjczyków, czyli Aryjczyków (tu wspomnienie pomoże coś z życia Stirlitza: „Prawdziwy Aryjczyk, nordycki charakter”). Aryjczycy naprawdę byli. I nawet historycznie zapisane gdzieś w Azji Środkowej, w Iranie - to miejsce jest całkowicie południowe, wschodnie. Nigdy nie znaleziono tu nic nordyckiego. Ale w jaki sposób Zaratustra urzekł niespokojnego Nietzschego ideą nadczłowieka? Świetne pytanie!
Narodziny proroka Zaratustry
Narodziny Zaratustry zostały z góry określone jeszcze przed stworzeniem świata materialnego. Jak głosi legenda, będąc w wieczności, bóg dobrego Ahura Mazdy (Ormuzd) i bóg zła Angro Mainyu (Ahriman) przez pewien czas nie zakładali istnienia siebie nawzajem. Ale Ahura Mazda (dosłowne znaczenie: Władca Mądry) był pierwszym, który dowiedział się o sile przeciwnika. Aby pokonać zło, musiało ono, podobnie jak dobro, zostać zmaterializowane iw ten sposób ograniczyć w czasie ich zderzenie.
Dlatego Ahura Mazda stworzyła cały widzialny świat. Wszystko było z góry określone: zarówno pojawienie się jakiegokolwiek stworzenia, jak i narodziny osoby - każdy pojawił się na tym świecie z jakiegoś powodu, ale aby wypełnić wielką misję, której jednak nikt mu nie narzucił. Świat stał w obliczu wielkiej gry w szachy i każdy mógł zająć miejsce po drugiej stronie szachownicy, które będzie mu odpowiadało.
Zaratustra musiał więc pojawić się na świecie o określonej godzinie, aby opowiedzieć o tym wszystkim, a także o wielu innych sprawach. Święte teksty zoroastryzmu zebrane są w Avesta, najstarszej księdze, która częściowo przetrwała do nas. Jest to niejasne i niezrozumiałe dla współczesnego czytelnika, nie bez powodu jego pierwszy tłumacz Anquetil-Duperron, który w 1771 roku zaintrygował Europę francuską wersją świętej księgi, nie zdobył ani sławy, ani zrozumienia.
W późniejszych tekstach, w których spotyka się nauczanie Zaratustry i losy jego losu, prorok jest już w pełni zmitologizowany i dotyczy jego duchowej istoty.
A jednak wielu naukowców uznaje legendarnego proroka za prawdziwą osobę, chociaż nikt nie może dokładnie powiedzieć, kiedy prorok żył. Można jedynie argumentować z większą lub mniejszą pewnością, że stało się to na długo przed pojawieniem się buddyzmu i pojawieniem się większości proroctw biblijnych, gdzieś we wschodnim Iranie lub Azji Środkowej.
Film promocyjny:
Złoty Syriusz
W różnych językach jego imię brzmi inaczej: Zarathushtra (starożytny Iran), Zoroaster (grecki). Od dawna toczą się dyskusje na temat tego, co to znaczy. Niektórzy widzieli w nim wzniosłość - „Złoty Syriusz”, inni prozaiczne - „posiadanie starego wielbłąda”.
Starożytni Aryjczycy czcili Syriusza - gwiazdę, która według ich wierzeń była odpowiedzialna za obieg wody w przyrodzie. Można dodać, że podstawą podstaw są nauki Zaratustry. Bez wody wszystkim żywym istotom grozi śmierć fizyczna, a bez słowa proroka śmierć duchowa.
Popularna interpretacja imienia Zaratustra również nie jest pozbawiona znaczenia: celowo nijakie, było to talizmanem dla proroka. Taka była subtelna aryjska kalkulacja: nieatrakcyjne imię dzieci odwróciło intrygi wrogich sił.
„Światło mocy zmartwychwstania …”
Przez trzy dni i trzy noce przed narodzinami Zaratustry nad jego osadą płonął bezprecedensowy niebiański blask. Ludzie żyli w oczekiwaniu na cud, nie wiedząc, co się zaraz wydarzy. W dzisiejszych czasach nikt nie zwracał uwagi na cierpiącą kobietę przy porodzie Dukdaub.
Martwił się tylko jej mąż Purushaspa. Urodziła trzecie dziecko, a żadne ze starszych nie sprawiło matce takiej męki. Jej życie wisiało na włosku. Według wierzeń aryjskich kobieta, która urodziła martwe dziecko, została uznana za skalaną, ponieważ sama śmierć wyszła z jej łona.
Nieszczęśnik musiał umrzeć samotnie, uwięziony w ciasnej krypcie. Ale Dukdaub został bezpiecznie uwolniony od ciężaru. Urodził się chłopiec. Jednak położne i szczęśliwy ojciec nigdy nie słyszały płaczu dziecka. Zamiast płakać, zaśmiał się. A chwilę później przemówił i to w poezji. Żaden z oniemiałych słuchaczy nie rozumiał, że słyszy „Akhuna Vairya”, główną modlitwę religii zaratusztriańskiej. Jeszcze przed stworzeniem świata Ahura Mazda stworzył ten wielki hymn, a następnie włożył go do ust dziecka, które ma na imię Zaratustra.
Purushaspa przez długi czas zastanawiał się, dlaczego jego dziecko tak bardzo różni się od innych. Postanowiwszy skonsultować się z czarownikiem Durashrabem, który mieszkał obok, ojciec przyprowadził do niego syna. Chciał zniszczyć dziecko, ale nie mógł go nawet dotknąć. Potem zaszczepił strach przed chłopcem w Puruszasie i kazał go zabić. Ojciec był posłuszny woli czarownika, a raczej próbował …
Zaratustra została podpalona, ale ogień ledwo się tlił, ogrzewając dziecko.
Prowadzono go na niebezpieczne ścieżki, po których szły pić byki i konie. Ale za każdym razem zwierzęta zbaczały z drogi, omijając miejsce, w którym leżało dziecko. Nawet wilczyca, do której legowiska wrzucono Zaratustra, nie rozerwała go na strzępy. Nie dotknęła owiec, które przyszły dać prorokowi mleko do picia.
Pewnego dnia nieszczęsny ojciec nieświadomie podsłuchał rozmowę czarowników, którzy zebrali się w Durashraab. Dopiero wtedy zdał sobie sprawę, że jego synowi patronuje sam Ahura Mazda.
Ścieżka proroka Zaratustry
W wieku siedmiu lat przedwcześnie rozwinięty chłopiec został wysłany na studia z duchowieństwem. Polegał nie tylko na zapamiętywaniu słynnych hymnów - swego rodzaju modlitw do różnych bóstw - ale także na improwizacji. Każdy student musiał sam komponować poezję. Zaratustrze nie było to trudne, bo od urodzenia przemawiał wierszem.
Po ukończeniu przepisanej nauki w wieku piętnastu lat Zaratustra wyruszył w wędrówkę. Młody człowiek przez wiele lat wędrował po swoich rodzinnych ziemiach w poszukiwaniu prawdy. Zapytał starszych i kapłanów: w jakie bóstwo wierzą, jakie modlitwy odmawiają, co uważają za dobre, a jakie złe? Refleksje te stanowiły swego rodzaju przygotowanie do najważniejszego wydarzenia z życia Zaratustry. Gdy miał 30 lat, ukazał mu się sam Ahura Mazda.
Stwórca ujawnił dociekliwemu wędrowcowi wszystkie swoje imiona, powiedział, że nie ma wielu bogów i bogów, ale jest tylko jeden i ludzie muszą dokonać wyboru - czy służyć im prawdzie, czy też, złudzeniem, udawać się w ręce sił ciemności.
Po objawieniu Zaratustra przyjął rytuał przejścia: przeszedł przez szalejący płomień, miskę roztopionego metalu wylano na jego pierś, a jego ciało rozszarpano ostrymi sztyletami. Ale na ciele proroka nie pozostał nawet ślad. Moc nowo odkrytej wiary uczyniła go niewrażliwym.
Otwieram dla ciebie ramiona …
Teraz Zaratustra czuł się gotowy, aby wrócić do domu, pokazać prawdziwą drogę tym, którzy byli mu bliscy. Ale, jak wiecie, w jego ojczyźnie nie ma proroka: został odrzucony przez społeczność, a dzięki staraniom czarownika Duraszraba został uznany za tak niebezpieczną osobę, że uznał za dobrze ukryć się tak szybko, jak to możliwe.
Duch ciemności Angro Mainyu próbował zabić lub skusić Zaratustrę obietnicami wielkiej mocy. Duchy głodu i pragnienia, zimna, żebranie otaczały go ze wszystkich stron. Ale prorok stawiał opór.
W wieku czterdziestu lat Zaratustra znalazł się w Drangianie - kraju, w którym rządził król Wisztaspa. (Wielu uczonych uważa, że są to ziemie odpowiadające współczesnemu Iranowi i Afganistanowi). To on został pierwszym wyznawcą Zaratustry.
W dniu, w którym Wisztaspa przyjął prawdziwą wiarę, wydarzył się niesamowity dotąd cud: wszystkie zwierzęta domowe i dzikie nagle zaczęły tańczyć. Dla ludzi okazało się to wystarczającym dowodem na to. Ten Zaratustra jest posłańcem Boga. I od tego czasu zaczęło się rozpowszechnianie wiary zoroastryjskiej, potwierdzającej monoteizm.
Święta księga
W obcym kraju w wieku czterdziestu dwóch lat Zaratustra zyskał wreszcie uznanie, powszechny szacunek i kult. Był dwukrotnie żonaty: raz z wdową, a drugi z niewinną dziewczyną (wierzono, że po śmierci z mężem pozostanie tylko dziewica, a wdowa będzie należeć do jej pierwszego męża). Pierwsza żona urodziła prorokowi dwoje dzieci, druga - czworo.
Otoczony miłością, czcią i dziećmi Zaratustra dożył późnej starości. Przez te wszystkie lata stworzył Avestę. Wisztaspa stworzył najzdolniejszych skrybów i polecił im spisywać wszystko, co mówi Zaratustra złotymi literami na skórach wołowych. W sumie potrzebnych było dwanaście tysięcy takich skór. To był pierwszy i najpełniejszy zapis świętej księgi. Vishtaspa uważał to za największy skarb swojego stanu. O czym mówił prorok?
O jego osobistym wyborze, o zbliżającym się końcu świata, o tym, że zwycięstwo Ahury Mazdy jest z góry określone i nieuniknione, ale każdy jest zobowiązany i wolny, aby zająć swoje miejsce w odwiecznej walce dobra ze złem, a ponadto każdy jest odpowiedzialny przed najwyższym i jedynym Bóg nie tylko dla siebie, ale także dla wszystkich żyjących. Spójrzmy prawdzie w oczy, idee, które są obecnie istotne, pojawiły się po raz pierwszy tysiące lat temu.
Obdarzony darem przewidywania Zaratustra opowiadał ludziom, co ich czeka w przyszłości. Tak szczegółowo opisał przyjście Chrystusa: od Gwiazdy Betlejemskiej i adoracji Mędrców do ostatnich dni ziemskiego życia Syna Bożego. Po Jezusie na świat przyjdzie jeszcze dwóch Zbawicieli. Wraz z przybyciem ostatniego Ahura Mazda rozpocznie swoją decydującą walkę ze złem. Angro Mainu wraz z dewami zostanie pokonane, a wszystkie stworzenia Dobrego Ducha w końcu zyskają życie wieczne. A potem nadejdzie Dzień Sądu, którego opis w Avesta jest bardzo podobny do „Objawienia Jana Teologa”.
Oprócz Avesty Zaratustra napisał wiele wersetów, które również zostały napisane na skórach wołowych. Ale niestety nie możemy ich odczytać. Zgodnie z tradycyjną chronologią Pahlavi Iskander, Aleksander Wielki, urodził się 258 lat po narodzinach proroka.
Wiele zawdzięczamy jego zwycięskiemu marszowi przez Azję Środkową, w tym zniknięciu tekstów Zaratustry. Zostały zniszczone w zamyśleniu, celowo, z błogim poczuciem spełnienia. Wszystko, co do nas dotarło, zostało później zapisane ponownie i przez wiele stuleci zachowało się tylko w tradycji ustnej. Stąd zamieszanie w chronologii: chcąc nie chcąc, do świętych tekstów dodano współczesne słowa, które wcześniej nie tworzyły pogody, ale teraz przysparzają naukowcom tyle bólu głowy.
„Biada tym, którzy nie znają światła!”
Oczywiście Zaratustra nie mógł nie wiedzieć o jego bolesnej śmierci. Podobnie jak Jezus, drżał przez chwilę i ze łzami w oczach błagał Stwórcę, aby przekazał mu ten kielich. Ale Ahura Mazda wyjaśnił mu, że wtedy zło pozostanie niepokonane, a misja Zratustry nie zostanie zakończona.
Przez te wszystkie lata do Zaratustry zbliżał się stary „przyjaciel” Duraszrab, czarownik Tur-i-Bratarvakhsh. Już w podeszłym wieku sam znalazł uwielbionego starszego. Po wejściu do mieszkania proroka złoczyńca zastał go modlącego się. Czarodziej zbliżył się do Zaratustry od tyłu i nie odważył się spojrzeć na ofiarę, ale jego oczy wbił mu w plecy ostro zaostrzony miecz. Jak przepowiedział prorok, jego śmierć nie przyniosła zabójcy szczęścia: upadł jak przewrócony i natychmiast oddał ducha.
„Biada tym, którzy przyjmują smutek”
Dziś można inaczej odnosić się do proroctw Zaratustry. A samo jego nazwisko, jak wspominaliśmy na samym początku, okazało się teraz niezasłużenie nadszarpnięte. Tak, Zaratuszra został wychowany na tarczy przez rozpieszczonych i niespokojnych synów Srebrnej Ery (nie bez powodu zacytowaliśmy wersety Gumelowa); został wypaczony przez Nietzschego, który wiedział, jak dobrze myśleć i dobrze pisać, ale nie zadał sobie trudu, aby przeczytać dostępne mu prorocze teksty. Dlaczego potrzebował starożytnego proroka?
Być może chciał „uświęcić” swoją „Ewangelię” autorytetem szanowanego, ale bardzo odległego mędrca. Wielu było zszokowanych, a niektórzy byli urzeczeni nietzscheańskimi przeprosinami nadczłowieka, ale czy ktoś mógł mu zarzucić błędne odniesienia do Zaratustry? W istocie rzecznik nowej moralności zapożyczył od proroka jedynie pogląd, że człowiek jest wolny, ale możliwość pozbycia się tej wolności nie była najbardziej godna pochwały.
Czy to wina Zaratustry? Czy on ma z tym coś wspólnego? Prawdopodobnie nie. Nikomu nie przychodzi do głowy winić Chrystusa za gorliwą działalność Świętej Inkwizycji, prawda?
Mówimy o wolnej woli człowieka. Temat jest oczywiście niebezpieczny. A jednak widzieliśmy manifestację tej wolności nie tylko w czynach Hitlera, ale także w niezliczonych ascetycznych losach wielu świętych i całkiem świeckich, ale wielkich ludzi. Każdy wybiera to, czego chce i do czego jest zdolny. Możesz iść w prawo lub w lewo: wszystko zależy od Ciebie. Tak powiedział Zaratustra.
Autor: Elena Savelyeva