W historii każdego narodu krążą opowieści o wampirach lub kanibalach, którzy atakowali samotnych podróżników i pili ich krew lub gotowali obiad z ich mięsa. Teraz przestraszy niewielu ludzi.
O wiele bardziej niepokojące są przypadki, w których ludzie w pewnych okolicznościach piją własną krew i jedzą własne mięso. Takie przypadki na szczęście były dość rzadkie.
W kronikach historycznych niewiele jest przypadków picia własnej krwi i zjadania własnego ciała. Niektórym z nich można przypisać alegorię zemsty: „I nakarmię twoich ciemiężców własnym ciałem, a własną krwią jak młode wino upiją się” (Izajasz 49:26), chociaż zwykle wróg jest zmuszony pić krew krewnych, a nie swoich.
Francuski książę Henryk (od 1574 roku król Francji pod imieniem Henryk III), wybrany na króla Polski, ku swojemu przerażeniu zobaczył, jak jeden z polskich jeźdźców, który go spotkał, pił swoją własną krew. Polak wyciągnął szablę, ukłuł dłoń, zebrał krew w dłoni i wypił ze słowami: „Władco, biada temu z nas, który nie jest gotów przelać całej krwi, która jest w jego żyłach, na twoją służbę, więc nie chcę marnować ani jednej mojej kropli."
Według niektórych doniesień, w XVI wieku słynna krwawa hrabina Batory zmusiła część swoich służących do jedzenia własnego mięsa i choć nie ma na to potwierdzenia, takie przypadki mogły mieć miejsce, ponieważ pomysł karmienia plebsu własnym mięsem był całkiem w duchu szalonej hrabiny.
W Europie odnotowano również dobrowolne przypadki samodzielnego jedzenia. Czy masz pojęcie, kim byli ci nieszczęśnicy? Pochowany żywcem!
Zgodnie z legendą zawartą w „Rocznikach kościelnych” (XVI w.) Cezara Baroniusza, podobny incydent miał miejsce z cesarzem Flawiuszem Zenonem. Po ataku epilepsji cesarz został uznany za zmarłego i pochowany. Dręczony głodem w krypcie, pożarł ręce do krwi. Jan Duns Szkot (według oficjalnej wersji zmarł na udar w 1308 r.), Pochowany w kościele w Kolonii, obgryzał sobie ręce, czego nie zawiedli świadkowie, którzy otworzyli jego trumnę (opowieść Kalmeta).
Georg Landmann w swojej pracy De Animantibus subterraneis (1637) wymienia kilka przypadków przedwczesnych pochówków, które miały miejsce na różnych obszarach Cesarstwa Niemieckiego w XIV-XVI wieku. Ludzie, którzy obudzili się w grobach, gryźli własne ciało i połykali całun.
Film promocyjny:
Na Morawach pogrzebany żywcem mężczyzna zdołał dotrzeć do zwłok kobiety leżącej w pobliskim grobie i zjadł je do połowy.
Benard, mistrz chirurgii w Paryżu, o którym wspomina Calmet, odwiedziwszy cmentarz kościelny, widział, jak trzy lub cztery dni wcześniej wyjęto z trumny zwłoki mnicha. Mnich gryzł ręce i umarł w chwili, gdy zaczerpnął powietrza.
W 1679 roku Philip Pop podjął próbę wyjaśnienia zjawiska „żucia w grobie” zmarłych faktem, że ciało zmarłego opętał diabeł. Później jego książka wywołała gorące dyskusje, których większość uczestników zarzucała autorowi trzymanie się wynalazków.
Miałem na myśli następującą powszechną w Niemczech i Polsce wiarę: jeśli osoba budząca się w trumnie gryzie swoje ręce i nogi, następuje u niego metamorfoza.
Taka osoba zamienia się w nachzerera (niem. Nachzehrer; od nach - „po” i zehren - „do wyczerpania”), istotę zajmującą pozycję pośrednią między wampirem a zombie.
Nachsererzy obejmowali nie tylko ofiary letargu, ale także samobójstwa, topielców, którzy zginęli w wypadku - ogólnie tradycyjni kandydaci na złe duchy. To prawda, że nakhtserer nie został oskarżony o kanibalizm, ale tylko za możliwość zarażania ludzi śmiertelnymi chorobami na odległość i pozbawiania ich witalności.
Ponieważ pochówek żywcem był powodem wiary w wampiry, informacje o takich pochówkach były starannie zbierane w XVIII i XIX wieku. Dr Johann Ellisen, który w 1801 roku opublikował w Petersburgu książkę „Wiadomości medyczne o przedwczesnym pochówku zmarłych”, zwrócił uwagę czytelnika na „najbardziej wiarygodną wiadomość o 52 osobach pochowanych żywcem; około trzech, którzy zostali pogrzebani żywcem i połknęli część zasłony; około 16 osób, które drapały i gryzły ręce i palce w trumnie; około pięciu łamało głowy i innych, którzy wyrywali sobie włosy i drapali się po twarzy i klatce piersiowej."
W medycynie znany jest zespół Lescha-Nychena - choroba genetyczna wywołana przez wadliwy gen w chromosomie X, w związku z którym człowiek dosłownie zjada się.
Osoby z zespołem Lescha-Nyhana gryzą usta, język, paznokcie, palce, a czasami to zachowanie zmienia się w bardziej przerażające formy - zjadanie przedramion (aż do samowamputacji) i puszczanie krwi. Dlatego ta choroba jest również nazywana „samokanibalizmem” lub „autosarkofagią”.
Lekarze nadal nie mogą zrozumieć, co spowodowało takie zachowanie. Najprostszym wyjaśnieniem tego zjawiska jest to, że kwas moczowy podrażnia komórki i tak jak niektórzy ludzie drapią się po ukąszeniu komara aż do krwawienia, pacjenci gryzą najbardziej wrażliwe tkanki, powodując w ten sposób ból.
Według innej teorii wpływ kwasu moczowego na rozwój mózgu powoduje brak specjalnej substancji zwanej dopaminą. Niektórzy naukowcy uważają, że zespół Lescha-Nyhana jest dokładnym przeciwieństwem choroby Parkinsona. Na przykład osoby z chorobą Parkinsona mają ograniczone możliwości wykonywania wielu czynności, o których mogą pomyśleć.
Z drugiej strony osoby z zespołem Lescha-Nyhana nie mogą zmusić się do zaprzestania robienia tego, o czym myślą. Jeśli pomyślą o ugryzieniu się, z pewnością to zrobią, nawet jeśli nie chcą zrobić sobie krzywdy.
Obecnie istnieje kilka zarejestrowanych przypadków, kiedy ludzie próbowali (lub próbowali) swoje ciało, aby zaszokować. Dlatego w marcu 2016 r. Prezenter telewizyjny Greg Foot (Greg Foot) w programie w BBC próbował odpowiedzieć na pytanie, jak smakuje ludzkie mięso.
Zwrócił się o pomoc do lekarzy. Z nogi dziennikarza usunięto niewielki fragment mięśnia za pomocą specjalnego narzędzia. Jednak nie mógł tego posmakować. W trakcie eksperymentu okazało się, że skosztowanie ludzkiego mięsa, nawet własnego, jest nielegalne.
W 2011 r. W holenderskim programie telewizyjnym Proefkonijnen (świnki morskie) gospodarze Dennis Storm i Valerio Zeno jedli posiłek na żywo w BNN.
Przed rozpoczęciem transmisji obaj przeszli drobną operację: Storm usunął mały kawałek ciała z pośladków, a Zeno z brzucha. Następnie szef kuchni smażył kawałki mięsa na oleju, nie doprawiając ich żadnymi przyprawami, bo istota tego eksperymentu polegała na tym, że oboje mogli poczuć prawdziwy smak człowieka.
W rezultacie Storm i Zeno degustowali się w studiu. Degustacja odbyła się przy zastawionym stole ze świecami. Po połknięciu mięsa obaj oświadczyli, że w ludzkim ciele nie ma nic specjalnego i nie żałują swojej sztuczki. Odmówili jednak opisu smaku zjadanego mięsa.
W styczniu 2007 roku chilijski artysta Marco Evaristti zebrał na kolację swoich najbliższych przyjaciół. Kluczową ucztą był makaron agnolotti z klopsikami wykonanymi z własnego tłuszczu artysty, które usunął poprzez liposukcję.
„Panie i panowie, smacznego i niech Bóg was błogosławi!”, Oburzająca kochanka zapowiedziała początek posiłku.
„Pytanie, czy warto jeść ludzkie mięso, jest ważniejsze niż odpowiedź” - tak skomentował Evaristti sens tej artystycznej akcji. „Sztuka absorbująca nie jest kanibalem” - dodał artysta.
W sumie przygotowano 48 klopsików z mięsa chilijskiego …