Wielostronne Węże Nag - Alternatywny Widok

Wielostronne Węże Nag - Alternatywny Widok
Wielostronne Węże Nag - Alternatywny Widok

Wideo: Wielostronne Węże Nag - Alternatywny Widok

Wideo: Wielostronne Węże Nag - Alternatywny Widok
Wideo: STOP!!! Tańczący wąż! 2024, Wrzesień
Anonim

W mitologii hinduskiej nagi są pół-boskimi stworzeniami o ciele węża i jednej lub więcej ludzkich głów, dzieci Kadru to żony mędrca Kashyapy. Nagowie nieustannie walczyli z ptakami i ich królem Garudą, urodzonym z innej żony Kasyapy - Vinaty. Byli także panami podziemnego świata Patala, gdzie znajdowała się ich stolica Bhogavati i gdzie przechowywano niezliczone skarby ziemi. Naga byli czczeni jako mędrcy i magowie, którzy potrafili ożywić zmarłych i zmienić ich wygląd. Przybierając ludzką postać, istoty te mogły żyć wśród ludzi, a ich kobiety, słynące z piękna, często stawały się żonami śmiertelnych królów i bohaterów. Wśród królów nag najbardziej znanym jest tysiącgłowy wąż Szesza, który podtrzymuje ziemię.

Samo słowo „nag” pochodzi z sanskrytu, starożytnego języka, którego echa można odnaleźć w wielu współczesnych dialektach, w tym w rosyjskim. To słowo jest polisemantyczne i oznacza pół-boskie stworzenie zdolne do przybrania postaci węża, człowieka lub pośredniej postaci człowieka-węża, a także po prostu węża, ale nie żadnego, ale na przykład kobry królewskiej. Stworzenie męskie nazywane jest nagim lub nagim, a imię żeńskie brzmi jak nagina.

Dźwięczne słowo „nagaina” odbiło się echem w środowisku języka angielskiego. Nag i Nagaina - tak nazywa się małżeństwo kobr w tłumaczeniu opowiadania „Rikki-Tikki-Tavi” Rudyarda Kiplinga. Ogromny wąż Voldemorta został również nazwany Nagay przez tłumaczy serii o Harrym Potterze J. K. Rowling.

Nawiasem mówiąc, dla kryptohistorów kusząca jest hipoteza, że sam sanskryt jest językiem Nagów, którego mądre węże nauczyły przybyłych do Indii Aryjczyków. Nazwa alfabetu sanskryckiego - dewanagari - wyraźnie odczytuje rdzeń - nag -, a samo imię można przetłumaczyć jako „język boskich nag”. W dewanagari, w przeciwieństwie do innych alfabetów, nie ma ani jednego dźwięku zęba, ale do wymowy niektórych dźwięków wymagany jest długi język - dłuższy niż ludzki i być może rozwidlony na końcu. W sanskrycie jest wiele dźwięków przydechowych z wydechem przez nos.

Wszystko to maluje portret nagi - bezzębnego stworzenia z wężowatymi kłami, z nieaktywnymi ustami, ale długim i rozwidlonym językiem. Istnieją nawet ćwiczenia jogi, które pomagają wydłużyć język, aw niektórych miejscach w Indiach ludzie nadal przycinają podstawę języka. Być może są to echa starożytnych zwyczajów, które miały pomóc człowiekowi opanować obcą mowę, w której wyrażali się nauczyciele starożytnej rasy. Przede wszystkim wiedzą o nich w Indiach i okolicach. Nagi są wymieniane w wielu odcinkach eposu Mahabharaty, jako postacie pozytywne, negatywne i całkowicie neutralne.

Król ptaków, olbrzymi orzeł (lub człowiek-orzeł) Garuda nieustannie toczył wojnę z nagami. Co dziwne, historia wrogich relacji zaczęła się od bliskiego związku. Pewnego razu mędrzec Kashyapa obiecał swoim dwóm żonom spełnienie pragnień. Żona Kadru życzyła sobie tysiąca silnych synów-węży, a żona Vinaty życzyła sobie syna, który przyjął imię Garuda. Kobiety pokłóciły się o coś, Vinata przegrała spór, a Garuda został zmuszony do służenia wężom. Aby uwolnić się od uciążliwych obowiązków, obiecał przynieść nagas amrita, napój nieśmiertelności.

Po przyniesieniu naczynia z amritą Garuda położył je na trawie, ale sprytny bóg Indra natychmiast go zabrał. A jednak kilka kropli amrity wylało się na pościel. Próbując zlizać co najmniej jedną kroplę, nagowie obcinają trawę językami i od tego czasu są rozwidlani. Nagi nie stały się nieśmiertelne, ale zyskały zdolność zrzucania skóry i odnawiania się. A Garuda, w zemście za dni służby, stał się wiecznym wrogiem węży nag.

Od tego czasu wizerunek nag był uwieczniony na niezliczonych freskach i rzeźbach świątynnych we wszystkich krajach azjatyckich, w których wyznawano hinduizm i buddyzm. Istnieje wiele posągów Buddy z chroniącą go nagą. Wąż może mieć od jednej do dziewięciu głów, ale liczba zawsze musi być nieparzysta. Jednak nie wszyscy nagowie są w stanie zmienić się w człowieka za pomocą magii, ale tylko najbardziej wyrafinowani. Ale jak prawdziwa jest taka transformacja - pytanie z punktu widzenia religii i filozofii Wschodu jest całkowicie bezczynne w świetle ogólnej iluzorycznej natury naszego istnienia.

Film promocyjny:

W ten sposób tysiącgłowy wąż, król nagów Ananta-Szesza, unosi się w wodach kosmicznego oceanu, a bóg Wisznu spoczywa na pierścieniach swojego wężowego ciała. Kiedy kalpy się zmieniają (kalpa jest jednostką miary czasu), a świat zostaje zniszczony, Szesza pozostaje niezmieniona. Obraz starożytnego indyjskiego węża światowego jest podobny do starożytnej egipskiej Mehenta, starożytnego Ouroborosa, gryzącego własny ogon, i skandynawskiego Jormunganda, wijącego się wokół Ziemi. Pierścienie węża symbolizują niekończące się cykliczne odradzanie się świata.

W Indiach naga są czczeni jako strażnicy rzek i innych zbiorników wodnych. Uważa się, że powodują deszcz, co oznacza, że służą żyzności ziemi; jednak mogą również powodować powodzie i powodzie. Ale pomimo faktu, że te węże mają dwoistą naturę, są prawie obojętne na ludzi i odpowiadają złem tylko na zło. Ponadto strzegą skarbów i skarbów. Istnieją plemiona, które uważają się za potomków Nagów, aw nazwach tych plemion, a także obszarów, na których żyją, wyraźnie brzmi korzeń - nag. Na cześć nagów odbywają się rytuały i festiwale, takie jak indyjski festiwal Naga Panchami.

W buddyzmie uważa się, że nagowie mieszkają bezpośrednio u podnóża boskiej góry Meru. Nawiasem mówiąc, kiedy bogowie i demony początkowo wydobywały amritę, król nagów, Vasuki, zawrócił wokół góry Meru, a wyższe istoty ciągnęły węża za głowę i ogon przez 100 lat - „biczując” pierwotny ocean.

Były nagi żyjące na lądzie lub pod ziemią, ale najczęściej kojarzone są one ze środowiskiem wodnym: zarówno z rzekami, jak iz morzem. Według legendy kambodżańskiej jest to rasa gadów, których duży stan znajdował się gdzieś w regionie Pacyfiku. Córka króla Nagów poślubiła indyjskiego bramina, az ich związku przybyli Kambodżanie. Do dziś nazywają siebie zrodzonymi z nagów. Na płaskorzeźbach słynnego kompleksu świątyń Angkor znajduje się wiele ich obrazów.

Z punktu widzenia hinduizmu nagowie zamieszkują siódmy z podziemnych światów, zwany Patala lub Nagaloka. To miejsce jest jeszcze piękniejsze niż niebiański świat Indry. Patala mieni się złotem i drogocennymi kamieniami, w środku stolicy wznosi się całkowicie ozdobiony klejnotami pałac króla nagów, Vasuki, a wszyscy mieszkańcy tego świata noszą na głowach najrzadsze kamienie szlachetne, oświetlając zarówno ich rodzimą Nagalokę, jak i resztę podziemnych światów, ponieważ nie ma tam światła słonecznego. Kamień Nagamani, noszony przez samego króla Vasuki, leczy wszystkie choroby.

Warto zauważyć, że spośród wszystkich żywych istot to węże najczęściej są dwugłowe. Najważniejsze, aby dwie głowy nie atakowały się nawzajem i nie walczyły o zdobycz. Czasami mają jeden żołądek na dwa, ale czasami każdy ma swój własny. Ale najważniejsze jest to, że nagowie są w stanie przybierać formy ludzkie i wężowe. Ich prawdziwy wygląd jest skrzyżowaniem tych dwóch skrajności: dolna połowa ciała nag jest serpentynowa, a górna część człowieka. Według różnych źródeł liczba rąk również się zmienia - od trzech par do ich braku. W zasadzie, biorąc pod uwagę ich indyjskie korzenie, wieloręki nie są zaskakujące: w tych rejonach wszyscy są wieloręcy - bogowie, demony i posągi. Czasami nagowie oprócz dłoni otrzymują parę skrzydeł.

Nagi morskie są porośnięte błonami i płetwami, a tylko ich ogony są niezmiennie wężowate. Jeśli chodzi o twarze, starożytne źródła podkreślają piękno nagin, które stały się żonami ludzi. Można przypuszczać, że twarze samic nagów są bliższe twarzom ludzkim, a fizjonomia samców nagów jest bardziej szorstka i bardziej przypomina jaszczurki lub smoki. Ale nawet podobieństwo rysów twarzy nagów do gadów i obecność ogonów węża nie neguje tego, co najważniejsze: zasadniczo odmienna budowa ciała i kończyn nagów i smoków. Nagi są prawdziwym przebraniem beznogości, a smok ma nogi - zwykle cztery, rzadziej dwie. Nawet chińskie smoki - księżyce - mają łapy, które wyróżniają się długim i wężowatym, elastycznym ciałem.

Oprócz obszernych dowodów na istnienie nagów, które przenikają mitologię Indii, istnieją opisy i obrazy podobnych stworzeń w innych kulturach i cywilizacjach. Na przykład chińska bogini Nuiwa i jej mąż-mąż Fu Xi są przedstawieni z głową i rękami mężczyzny oraz z ciałem węża. Nuwa stworzył ludzi i uratował Ziemię przed powodzią, a Fu Xi nauczył ludzi łowić ryby, oswajać zwierzęta i gotować na ogniu, wynalazł muzykę, przyrządy do pisania i mierzenia. W tym przypadku węże-ludzie działają jako mentorzy młodej ludzkości.

Nie jest jasne, czy siostry Gorgony Meduza, Euryale i Sfeno należy przypisać rasie wężów z jadowitymi wężami zamiast włosów i spojrzeniem zamieniającym się w kamień. Inne cechy to skrzydła, kły węża i łuszcząca się skóra. Trujący oddech i śmiertelne spojrzenie są typowe dla nagów, a gorgona to tylko przezwisko oznaczające „straszne”.

Cywilizacje prekolumbijskie Ameryki również pozostawiły nam dowody kontaktu z dziwnymi wężowymi stworzeniami. W klasycznej sztuce Majów niebo jest przedstawiane jako dwugłowy wąż z namalowanymi gwiazdami na ciele. Bogini Ish-Chel, żona najwyższego boga panteonu Majów, ma we włosach węża. Jednym z głównych bogów panteonu Azteków Quetzalcoatl jest Pierzasty Wąż. Tworzył ludzi, a potem, zgodnie z oczekiwaniami, służył im także jako mentor - dawał kukurydzę, uczył śledzenia ruchu gwiazd, obróbki kamieni szlachetnych, leczenia chorób, wytapiania metali i tworzenia mozaik z piór. Zihuacoatl (kobieta-wąż) to bogini ziemi, wojny i porodu, patronka kobiet, które zmarły podczas pierwszego porodu. A zamiast ludzkiej głowy bogini kukurydzy ma siedem węży wyrastających z jej szyi, a jej imię to Chicomecoatl, co oznacza „siedmiogłowy wąż”.

Wiadomo, że starożytni nagowie nie byli wojowniczymi stworzeniami. Przy wszystkich swoich zdolnościach mogli się tylko bronić, ale nie atakować, i generalnie woleli działać słowami, perswazją, a tylko w skrajnych przypadkach - hipnozą. Są mędrcami, magami i skrybami, strażnikami wiedzy i wcale nie są surowymi wojownikami. Być może nagowie po prostu oszczędzili swoich młodszych braci, traktując ich jak nierozsądne dzieci. W stosunku do ludzi pozwolili sobie tylko na łagodną karę za łamanie reguł ustalonego porządku świata. Ale po przeniesieniu się do wirtualnych światów, najwyraźniej nagowie zdali sobie sprawę, że ludzkość nie zostawi ich samych i nadszedł czas, aby chwycić za broń. Oczywiście w licznych konfliktach w grze od razu dali się poznać jako znakomici wojownicy.

Istnieje również podobieństwo do rosyjskiego folkloru. Jak wiemy, Kościej Nieśmiertelny z rosyjskich baśni trzymał swoją śmierć w jajku. Najprawdopodobniej nie był to serpentyna, ale ptasie jajo. Prototypem Kościeja był mitologiczny wąż, opiekun Światowego Jaja. Kiedy bohater zabija Węża, nadchodzi koniec pierwotnego chaosu, świat rozwija się z jajka i pojawia się nowy porządek rzeczy. (Jako przykład możemy przypomnieć sobie, jak mezopotamski bóg Marduk pokonał wężową boginię Tiamat i stworzył świat z jej rozciętego ciała).