Bajeczny ptak Gamayun, czyli Simurg (na wschodzie nazywany jest również ptakiem Humo), jest znany od dawna. Najwcześniejsza wzmianka o niej znajduje się w „Avesta”, czyli w pierwszej połowie I tysiąclecia pne. mi. Święta księga Zoroastrian z Bliskiego i Środkowego Wschodu opowiada o cudownym ptaku, który na swoich skrzydłach unosi szlachetnych i godnych ludzi od kłopotów, ratuje ich przed okrutnymi prześladowcami. W ten sposób w wierszu Ferdowsiego „Shahnameh” ptak Simurg ratuje bohatera Rustama. Starożytne źródła tureckie wspominają również o „crush kushi” i „kuntubulgan”, co oznacza „ptak stanu” i „ptak słońca”. Uważa się, że blask piór wszystkich ptaków na świecie pochodzi od blasku piór pierwszego ptaka.
Ptak Humo był znany w Rosji jako Gamayun. Można go zobaczyć na herbie Smoleńska i miast regionu smoleńskiego. Znajduje się również na herbach tych nazwisk, które pochodzą od księcia smoleńskiego Rostislava Mstislavovicha. Wśród nich są książęta Vyazemsky, Kropotkin, Tatishchev i wiele innych nie mniej znanych nazwisk.
Obecnie większość ekspertów uważa jednak, że ptaka Gamayun nie można utożsamiać z symbolami innych rajskich ptaków - Sirin, Alkonost i Phoenix. Faktem jest, że pochodna słowa „Humo” - przymiotnik „humajun” jest tłumaczona na język rosyjski jako „dobry, dobry”, ale także jako „szlachetny, błogosławiony, najwyższy, szach, imperialny”. To cecha, która wyróżnia ją spośród innych ptaków - jako najbardziej królewska.
Humayun to także prawidłowe imię męskie. Tak nazywał się syn indyjskiego cesarza, dowódcy i poety Babura. Delhi zachowało majestatyczny pomnik architektury - mauzoleum Hu-Mayuna, zbudowane w XVI wieku. Jego córka napisała o nim książkę „Huma-yun-name”
W Rosji termin „gamayun” był powszechnie używany do wyrażania samych superlatywów w adresach do wysokiego urzędnika w listach dyplomatycznych i raportach ambasadorów. Na przykład w przywileju cara do sułtana z 1667 r. Jest powiedziane: „Naśladowca Gamayuna… i nasz dobry przyjaciel…”
Dlatego wizerunek ptaka Gamayun zdobił kaftany królewskich sokolników i sztandar stu sokolników.
Film promocyjny:
Ponadto Gamayun był obecny w znakach osobistych, herbach i nazwach miejscowości. Przykładem tego jest osobisty znak księcia Fiodora Romodanowskiego. Miejsca, które należały do księcia Romodanowskiego, nazywano „Gamayunshchina”. Ponadto w sztuce ludowej ptak Gamayun był często przedstawiany z głową i klatką piersiową kobiety.
Dziwna tajemnica wiąże się z symboliką ptaka Gamayun: czasami przedstawiano go jako beznogiego i bezskrzydłego, przypominającego puszystego jeżozwierza. Tak było przedstawiane w XVII i XVIII wieku; w wielu ówczesnych książkach stwierdzono, że Gamayun nie miał nóg.
Wiadomo, że podczas rejsu Magellana jeden z sułtanów Moluków w 1521 roku przekazał nawigatorowi skóry niewidocznych rajskich ptaków. Elcano, który zastąpił zmarłego Magellana, przywiózł do Europy ze skórami i fantastycznymi opowieściami o niesamowitych cechach tych cudownie pięknych ptaków. Ale wszystkie dostarczone skórki, ku zaskoczeniu Hiszpanów, były bez nóg. Bajecznie delikatny i jasny kolor bujnego ogona ptaka zakończony jest dwoma długimi piórami przypominającymi liry. W następnych latach zręczni kupcy sprowadzali do Europy wypchane beznogie ptaki, dalej podsycając niesamowite fikcje o ptakach „Boga”. Ich piórom przypisywano magiczną moc uzdrawiania, a oni sami - szczególny sposób na życie, w którym nogi po prostu nie są potrzebne, aby ich życie, a nawet wyklucie się potomstwa, przechodziły w locie.
Członek wyprawy Antonio Pythaghetta wyszedł z obaleniem absurdów związanych z ptakami, ale został po prostu uznany za kłamcę. Nawet lekarz i matematyk Gerolamo Cardano z pasją i przekonująco powtarzał fantastyczne historie o egzotycznych ptakach, nadając narracji naukową formę.
Ale nadszedł czas, kiedy obserwatorzy ptaków udowodnili, że bajeczny mit o rajskich ptakach jest owocem wyrafinowanej fantazji, napędzanej przez chciwych kupców. Jednak to nie pomogło: czarująca legenda beznogiego ptaka pozostała nieśmiertelna. Wielki przyrodnik Carl Linnaeus w systemie klasyfikacji ptaków specjalnie nazwał największy gatunek z rodziny Paradisaeidae - „beznogiego rajskiego ptaka”.
W sztuce zachodnioeuropejskiej ptak Gamayun stał się niebieskim ptakiem. Szeroko znana była w 1908 roku, kiedy Maurice Maeterlinck stworzył poetycką bajkę, w której Błękitny Ptak jest symbolem bezinteresowności, hojności i niezadowolenia z tego, co zostało osiągnięte.
Jednak próby wniknięcia w bardziej starożytne źródła pochodzenia legendy o ptaku Gamayun przyniosły bardzo interesujące rezultaty związane z nowymi tajemnicami i zagadkami. Faktem jest, że w mitologii i sztuce starożytnych Chin spiski z rajskimi ptakami były bardzo powszechne. Jednym z nich jest ptak Fenghuang. Samo słowo składa się z dwóch części: „feng” to wspaniały ptak, niebiański władca, najwyższa boska moc, symbol nieba, a „huan” to wspaniały ptak, ale już płci żeńskiej. Uważa się, że „huan” to ptak symbolizujący pokój i dobrobyt, a główne znaczenie słowa „huan” - dostojny, najwyższy - jest identyczne z irańskim słowem „humayun” (huma). Ale jeśli weźmiemy pod uwagę, że chiński ptak Huang jest znacznie starszy od irańskiej Humy i że Huma została przedstawiona w sztuce irańskiej prawie tak samo jak w Chinach, to możemy założyćże irański ptak Huma pochodzi od starożytnego chińskiego ptaka Huang.
Ale to nie wszystko. W jeszcze bardziej starożytnych chińskich źródłach pisanych można zaobserwować hipotezę „kosmiczną” dotyczącą pojawienia się wizerunku ptaka. Główny pionier - od „synów nieba” - został nazwany Huangdi (najwspanialszy cesarz). Feng Tzu był jego towarzyszem. Podczas swego wstąpienia do nieba Feng „spalił się w płomieniach i wstąpił”. Po tym Feng
„Tymczasowo umarł i odrodził się po 200 latach”. (Czy to stąd pochodzi mit o ptaku Feniksie powstającym z popiołów?) Sinolodzy od dawna wyrażają wersję przekształcenia chińskiego słowa „huan” w irańskie słowo „huma” i ostatecznie w słowo „gamayun”.