Tysiące lat temu na Ziemi żyły i tworzyły wielkie cywilizacje, których poziomu nie osiągnęliśmy dzisiaj.
Oficjalna nauka datuje początek starożytnego Egiptu na połowę 4 tysiąclecia pne, okres cywilizacji sumeryjskiej IV-III tysiąclecie pne. Zgodnie z wiedzą starożytnego zakonu Melchizedeków, Sumerowie i Egipcjanie pojawili się na Ziemi prawie jednocześnie, w pewnym momencie historii, z rozwiniętą mową, pismem, przy całkowitym braku ewolucji, która poprzedzała ten czas. Po upływie czasu rozwój tych cywilizacji nie nastąpił. To jest fakt naukowy. Archeologia głównego nurtu nie może wyjaśnić, jak to się mogło stać. Dlaczego zniknęły wielkie cywilizacje starożytnego Egiptu i Mezopotamii z w pełni ukształtowaną, rozwiniętą strukturą ekonomiczną i społeczną?
Według starożytnego egipskiego historyka i kapłana Manethona, tuż przed rządami dynastycznymi, które pojawiły się na przełomie IV i III tysiąclecia pne, starożytny Egipt przeżywał 350-letni „okres chaosu”. Być może powstanie dynastycznego starożytnego Egiptu „z niczego” jest konsekwencją „Okresu Chaosu” - okresu niektórych dramatycznych wydarzeń w historii cywilizacji egipskiej? Co to za wydarzenia? I czy dotknęli tylko Egiptu? Rzeczywiście, w okresie V-III tysiąclecia pne starożytna indyjska kultura Harappa i Mohendżo-Daro również ginie bez wyraźnego powodu. Umiera bez śladu …
Czy rozkwit starożytnych kultur mógł zostać przerwany przez nuklearną wojnę bogów?
W 1922 roku indyjscy archeolodzy na jednej z wysp rzeki Indus odkryli ruiny starożytnego miasta, które nazwali Mohenjo-Daro, co w języku Sindhi oznacza „Wzgórze Umarłych”. Ruiny zostały po raz pierwszy szczegółowo zbadane w latach dwudziestych XX wieku przez ekspedycję brytyjskiego archeologa Johna Marshalla. Starożytne miasto imponowało stopniem zorganizowania. Główne ulice miały dziesięć metrów szerokości, sieć arterii podlegała jednej zasadzie: jedne ciągnęły się ściśle z północy na południe, inne - z zachodu na wschód. Wzdłuż wszystkich ulic rozciągały się rowy, z których wodę dostarczano do domów zbudowanych z palonej cegły. Każdy dom był podłączony do kanalizacji ułożonej pod ziemią w wypalanych rurach ceglanych.
W tym regionie odkryto inne podobne osady, które historycy zjednoczyli w jedną „cywilizację harappańską”, której centrum znajdowało się w starożytnym indyjskim mieście Harappa, liczącym około 80 tysięcy mieszkańców. Naukowcy wciąż nie wiedzą, co spowodowało śmierć cywilizacji harappańskiej.
Zaproponowano różne wersje: poważne powodzie, gwałtowne pogorszenie klimatu, epidemia na dużą skalę, inwazja wrogów. Wkrótce jednak wykluczono wersję powodziową, ponieważ w ruinach miast ani w warstwach gleby nie znaleziono śladów kataklizmu wodnego. Wersje dotyczące epidemii również nie zostały potwierdzone. Podbój również został wykluczony, gdyż na szkieletach mieszkańców Harappy nie było śladów użycia zimnej broni. Jedno było oczywiste - nagłość katastrofy, w wyniku której starożytna kultura przestała istnieć.
Film promocyjny:
Andrey Sklyarov w swojej książce „Inhabited Island Earth” napisał, że w 1979 roku Anglik David Davenport (badacz kultury i języków starożytnych Indii) i Włoch Ettore Vincenti opublikowali wersję, w której Mohendżo-Daro zginął w potężnej eksplozji przypominającej eksplozję jądrową. Jako jeden z materialnych dowodów badacze przytoczyli „czarne kamienie”, które porastały ulice miasta. Analizy tych próbek zostały przeprowadzone na Uniwersytecie Rzymskim oraz w laboratorium National Research Council (Włochy), które wykazały, że „czarne kamienie” to fragmenty ceramiki spiekane w temperaturze około 1400-1600 stopni Celsjusza, a następnie utwardzane. Taka temperatura nie mogłaby wystąpić podczas normalnego pożaru. Szczególnie w otwartej przestrzeni ulic, gdzie pobierano badane próbki.
Podczas oględzin ruin miasta badacze doszli do wniosku, że istnieje wyraźnie wytyczony obszar - epicentrum, w którym wydaje się, że wszystkie budynki zostały zmiecione przez jakiś szkwał. Jednocześnie stopniowo maleje zniszczenie od centrum do peryferii, a zabudowa na obrzeżach została zachowana w jak największym stopniu. Ogólnie obraz przypomina konsekwencje wybuchów atomowych w Hiroszimie i Nagasaki. Niektóre źródła podają, że szczątki ludzi znalezione podczas wykopalisk miały radioaktywność przekraczającą normę ponad 50 razy.
Przedstawioną wersję śmierci Mohendżo-Daro potwierdza również starożytny indyjski epos „Mahabharata”, w którym można znaleźć opis bitwy, podczas której nastąpiła pewna „eksplozja”, powodująca „oślepiające światło, ogień bez dymu”, podczas gdy „woda zaczęła wrzeć, a ryby zwęglony”.
Czy cywilizacja Harappan mogła mieć broń atomową? Oczywiście nie. Przecież między prostymi rowami irygacyjnymi z miejskimi kanałami a technologiami jądrowymi jest cała przepaść. Kto mógł zrobić bombę atomową na Ziemi pięć tysięcy lat temu? Może Mohendżo-Daro jest znacznie starszy niż datuje go nauka akademicka?
W książce Nikolai Zhirov Atlantis - Basic Problems of Atlantology oraz w artykule Kakhy Margiani „Nuclear War at the Post-Flood Frontier ~ 10400 ÷ 10350 pne” podano, że Mohendżo-Daro było początkowo datowane bliżej jego rzeczywistego wieku - 10 tysięcy lat. Katastrofa nuklearna na granicy po potopie ~ 10400 ÷ 10350 pne wrzuciła ludzkość do nowej epoki kamienia, przed 3102 pne Być może był to „okres chaosu” opisany przez Manethona?
Andrei Sklyarov przedstawił wersję śmierci cywilizacji Harappan i Mohendżo-Daro z powodu broni nuklearnej obcej cywilizacji, która opanowała podróż międzygwiezdną. Indyjskie teksty, odnoszące się do broni o wielkiej niszczycielskiej sile, wskazują, że należał on do bogów swobodnie latających na swoich "wimanach" zarówno po niebie, jak i między gwiazdami - czyli przedstawicieli obcej cywilizacji. I chociaż ta broń była czasami używana do niszczenia ziemskich miast, głównym celem nadal nie byli ludzie, ale ci sami bogowie. Bogowie walczyli ze sobą!?
„Mahabharata” wspomina takie słowa jak „moha” - broń, która prowadzi do utraty przytomności, „kołysanie się” - broń, która zabija setki ludzi w tym samym czasie, „tvashar” - środek powodujący chaos w szeregach wroga, „varsha-na” - środek, powodując ulewne deszcze.
„Ta nieznana broń, żelazna błyskawica, gigantyczny posłaniec śmierci, obróciła całe plemię w popiół… Zwęglone zwłoki były nawet niemożliwe do zidentyfikowania. Włosy i paznokcie wypadły, doniczki pękły bez wyraźnego powodu, ptaki zbladły. Po kilku godzinach cała żywność stała się trująca”.
Wzmiankę o użyciu niszczycielskiej broni można znaleźć w tekstach Mezopotamii. Te teksty nazywane są „lamentami”. Zechariah Sitchin napisał w książce „Wars of Gods and Men”: „Kiedy znaleziono pierwsze tablice z tekstem„ płacz”, naukowcy wierzyli, że tylko jeden Ur został zniszczony … Ale potem, gdy liczba znalezionych tekstów wzrosła, stało się jasne, że Ur nie tylko nie było jedynym zniszczonym miastem, ale nie było też centrum katastrofy. Znaleziono podobne wiersze opłakujące los Nippur, Uruk, Eridu, aw niektórych tekstach podano nawet listy dotkniętych miast: rozciągały się one łańcuchem wzdłuż południa Mezopotamii od południowego zachodu do północnego wschodu. Jest całkiem oczywiste, że miasta wymarły nagle, a nie jedno po drugim, jak w przypadku najazdu obcych wojsk”.
W tekstach legend i tradycji sumeryjskich, indyjskich mówi się, że bogowie nieustannie walczyli między sobą o władzę nad poszczególnymi miastami i całymi krajami. Teksty Mahabharaty wskazują, że za wszystkimi wojnami nuklearnymi byli bogowie, którzy walczyli między sobą o najwyższą władzę wśród bogów.
Jeśli w starożytności toczyła się wojna z użyciem broni jądrowej, to powinno było doprowadzić do gwałtownego wzrostu zawartości radiowęglowego w ziemskiej atmosferze. Taki wzrost nieuchronnie musiał znaleźć odzwierciedlenie w datowaniu znalezisk, zniekształcając wyniki datowania w kierunku „odmładzania” obiektów. Stąd dziwna „porażka” w statystykach artefaktów może być konsekwencją i dowodem nuklearnej wojny bogów.