Chiny zawsze były krajem odizolowanym od świata zewnętrznego. Od niepamiętnych czasów władcy Imperium Niebieskiego wierzyli, że stworzenie wysoko rozwiniętej cywilizacji chińskiej było wyłącznie zasługą samych Chińczyków. Jednak znaleziska archeologiczne z ubiegłego wieku podają w wątpliwość, czy rzeczywiście tak jest.
Sven Gedin był szwedzkim naukowcem i nieustraszonym podróżnikiem. Pod koniec XIX i na początku XX wieku odbył bezprecedensowo trudną wyprawę wzdłuż starożytnego Jedwabnego Szlaku. Część trasy prowadziła przez opuszczoną i niegościnną pustynię Taklamakan. To tam, w okolicach wyschniętego jeziora Lop Nor i na ruinach Loulan, udało mu się znaleźć pochówki sięgające czasów starożytnych.
Odkrycie Svena Gedina
Po otwarciu cmentarzyska Gedin natychmiast zrozumiał znaczenie swojego znaleziska. Dobrze zachowane szczątki nie były mongoloidalne. Naukowiec z wielkim trudem dostarczył artefakty do Europy, gdzie osiedliły się w muzeach. Europa nie była wtedy gotowa do badania mumii, rozpoczęła się wielka wojna. Gedin wyszedł na front jako korespondent wojenny i pisał raporty gloryfikujące męstwo Niemców. Po I wojnie światowej boleśnie poniósł klęskę niemiecką, a na początku lat dwudziestych chętnie stanął po stronie nazistów.
Oczywiście europejscy archeolodzy nie mieli ochoty badać znalezisk „zwierzaka Hitlera”. Jednak bardzo niewiele osób interesowało się mumiami przywiezionymi z tego samego regionu przez innych naukowców - Alberta von Lecocka i Marka Aurela Steina. Społeczność naukowa była nieco poruszona po wykopaliskach szwedzkiej archeolog Folke Bergman, która odkryła w Xinjiangu 200 doskonale zachowanych mumii wysokich i jasnowłosych ludzi rasy białej. Sam rozumiesz, do jakich myśli doprowadziło to odkrycie w 1934 roku!
Ale ani Gedin, ani Lecoq, ani Stein, ani Bergman nigdy nie dowiedzieli się o znaczeniu odkrycia, którego dokonali.
Film promocyjny:
Konspiracja milczenia
Władze chińskie, głosząc doktrynę wyjątkowości rodzimej cywilizacji, w ogóle nie spodobały się znaleziskom archeologicznym. Nie podobało im się to tak bardzo, że przez wiele lat zabronili obcokrajowcom wtrącać się do Xinjiangu. Gdyby były tylko mumiami koczowników, choć nie mongoloidami, chińskie władze by to zniosły. Ale w pochówkach były artefakty świadczące o wysokiej kulturze nieznanego nam ludu. A to było już całkowicie nie do przyjęcia.
Kto jako pierwszy nauczył się uprawiać ziemię? Oczywiście Chińczycy! Kto jako pierwszy wymyślił tkactwo, koło szprychowe, powóz? Oni są! I tu, w grobach, o rząd wielkości starszych od chińskich, odkryto ślady kultury materialnej, której z punktu widzenia urzędników kraju - spadkobierców dawnego Cesarstwa Niebieskiego, niektórzy barbarzyńcy nie mogli w żaden sposób stworzyć! Zablokuj natychmiast!
Tak więc poważne badania artefaktów Tarim powróciły dopiero w 1978 roku, i to tylko dlatego, że wykopaliskami zajął się chiński archeolog Weng Binghua. Zbadał cmentarz Kizilchok i otworzył 113 starożytnych pochówków, które w żaden sposób nie mogły należeć do Chińczyków. Oczywiste jest, że w Chinach nie było wielkiego szumu na ten temat. Znaleziska zostały wysłane do prowincjonalnego muzeum miasta Urumqi i próbowano się zamknąć. Może tak by się to skończyło, gdyby nie amerykański archeolog Victor Mayr, który w 1987 roku przywiózł grupę naukowców i studentów z University of Pennsylvania na wycieczkę do Urumqi. Jedno spojrzenie na eksponowane w muzeum mumie wystarczyło, by zdał sobie sprawę, że te zwłoki, ubrane w fioletowe wełniane ubrania i filcowe buty, nie mają nic wspólnego ze starożytnymi Chińczykami. Doskonale zachowane włosy mumii były rude lub blond,oczy były duże i w żaden sposób nie skośne, a ich czaszki wydłużone, podobnie jak wystające, często haczykowate nosy.
Mayr zaczął starać się o pozwolenie rządu chińskiego na zbadanie mumii. Zajęło to około pięciu lat. W tym czasie mumie zostały ponownie zakopane z dala od niebezpieczeństwa w Kizilchok, motywując decyzję tym, że muzeum nie nadaje się do przechowywania delikatnych artefaktów. Meir i zespół archeologiczny, którego zebrał, musieli ponownie wydobyć ciała z ziemi. Wniosek genetyków, którzy badali DNA zmarłych, był nieprzyjemny dla chińskich urzędników. Raport Mayra stwierdza, że mumie należą do ludzi rasy białej.
Nieznani ludzie
Dorzecze Tarim ma surowy klimat. Ale to dzięki niemu i dobrze osolonym glebom ciała zmarłych, pomimo wieku pochówków, zachowały się wyjątkowo. Oprócz tych, które spoczęły w Kizilchok, chińscy archeolodzy znaleźli około 300 mumii więcej w ciągu 25 lat pracy. Najbardziej znane to „Loulan Beauty” i „Cherchen Man”.
Loulan Beauty została znaleziona w 1980 roku w pobliżu starożytnego miasta Loulan odkrytego przez Gedina. Miała na sobie drogie ciuchy, skórzane buty i filcowy kapelusz. Sądząc po tym, że ubrania były bardzo ciepłe, zakopali je zimą. Wiek - około 40 lat, za życia była bardzo piękną kobietą o falujących brązowych włosach, dużych niebieskich oczach i całkowicie europejskim nosie. Przed pogrzebem jej ciało zostało starannie owinięte wełnianym całunem. Obok umieszczono elegancki grzebień kostny i wiklinowy kosz z ziarnami pszenicy.
Pochówek sięga III tysiąclecia pne. Później, w 2003 roku, niedaleko miejsca pochówku „piękności z Loulan” znaleziono kolejną mumię kobiety. Została pochowana w wydrążonej trumnie, a jadeitowa biżuteria, czerwona maska pogrzebowa, skórzana torba i kilka kadzidełek z efedryną towarzyszyły jej w zaświatach. To pozwoliło naukowcom dojść do wniosku, że kobieta brała udział w rytuałach zaratusztriańskich i prawdopodobnie była kapłanką.
„Człowiek czeczeński” pochodzi z rodzinnego pochówku z I tysiąclecia pne niedaleko Czeczenii. To mężczyzna w wieku około 50 lat, o siwych włosach zaplecionych w brązowe warkocze i małej brodzie, wzrost około dwóch metrów, twarz typu europejskiego - z prostym nosem i dużymi oczami. Skóra mężczyzny pokryta jest tatuażami. Miał na sobie fioletową szatę, filcowe getry i najstarsze spodnie świata, wykonane z trzech kawałków wełnianej tkaniny. Obok niego leżał cały zestaw czapek - 10 sztuk, a także siodło, głowa konia i końskie kopyta. Oprócz niego na pogrzebie znajdowały się jeszcze trzy ciała - kobiety, również w jasnych ubraniach, z niebieskim sznurkiem poprowadzonym wzdłuż krawędzi. A najbardziej wzruszające jest małe ciałko trzymiesięcznego dziecka, owinięte w fioletową szmatkę. Podczas ostatniej podróży dziecku dostarczono butelkę z rogu i smoczek z owczego wymienia. Pod głową znajduje się poduszka z owczej wełny, a na oczy umieszczono dwa niebieskie kamienie. Naukowcy uważają, że rodzina zmarła podczas jakiejś epidemii. Nie jest zaskakujące, że choroby często gnębiły ludzi w tych miejscach. Cała skóra Loulan Beauty była pokryta ukąszeniami wszy.
Chińskim władzom nie udało się „zatuszować” tych odkryć. Jednak dostęp do artefaktów był jak najbardziej utrudniony dla zagranicznych archeologów.
Kim oni są i skąd pochodzą?
Wnioski genetyków nie są bynajmniej jednoznaczne. Badając mumie, okazało się, że wiele z nich ma mieszane pochodzenie. Tarimowie nie są rasowymi Aryjczykami, jak zakładali eksperci. Niektóre DNA śledzą zanieczyszczenia krwi tureckiej, inne są jednoznacznie przypisywane plemionom syberyjskim. Mumie z kultury Pazyryk miały wspólne cechy i żeby to zobaczyć, nie trzeba nawet przeprowadzać analizy genetycznej. Z mumiami chińskimi jest coś wspólnego. Bardzo interesujące okazało się badanie tkanek znalezionych w pochówkach. Tkaniny te mają wyraźne odniesienie do plemion celtyckich, które stosowały charakterystyczny splot i wzór w kratę. Ten wzór był w starożytności szeroko rozpowszechniony w całej Europie, ale obecnie występuje w Azji. A to sugeruje trasy migracji starożytnej populacji Eurazji. Oczywiście szła w dwóch kierunkach - i na zachód,i na wschód. A epicentrum migracji stanowił obszar na Kaukazie. Co ciekawe, najwcześniejsze mumie należą do „czystych” Europejczyków, podczas gdy późniejsze mają najbardziej mieszaną krew.
Ale chociaż koczownicy tamtej epoki poruszali się konno i mieli wozy, ten wielki ruch ludów trwał jeszcze wieki. Nie wiadomo na pewno, jacy ludzie, mieszając się z innymi, osiedlili się w Kotlinie Tarimskiej. Oczywiście ich potomkami byli Tocharowie, którzy mieszkali tam od I tysiąclecia pne do IX wieku. Język tochariański istniał między III a IX wiekiem, a następnie zniknął. Ujgurowie osiedlili się na terytorium, na którym mieszkali Tocharowie. Ale nawet w późniejszych czasach Chińczycy opisywali całe osady, których mieszkańcy różnili się od swoich sąsiadów wysokim wzrostem, blond włosami i dużymi europejskimi oczami.
Elena FILIMONOVA