Czy piekło istnieje? Piekło istnieje
Karma czarów
Która z wad i grzechów może doprowadzić ludzką duszę do lochów piekielnych sfer?
Piekło, niższe astralne, jest naturalnym siedliskiem specjalnego rodzaju ciemnych duchów, które nigdy nie inkarnowały się na ziemskim planie, a także bezcielesnych dusz czarnych magów i czarowników wszelkiego rodzaju i typów. Wpływ czarnej magii jest taki, że astralna powłoka czarownika jest „napompowana” przez nienaturalnie napompowaną energię, do tego stopnia, że czasami nie można jej wyrzucić przez tysiące lat. Czarownicy i magowie przez długi czas mogą utracić zdolność reinkarnacji w świecie fizycznym i istnieć tylko w niższych warstwach planu astralnego.
Nawet tam nie przestają robić swojego ulubionego interesu, wabiąc w sieć czarnej magii niedoświadczonych mieszkańców Ziemi, którzy nie wiedzą o zdradzie ciemności i zwracają się do innego świata, próbując opanować techniki czarnej magii. Wielbiciele spirytualizmu i kontaktów z „cywilizacjami pozaziemskimi”, a tak naprawdę z niższymi warstwami ziemskiego astralu, często stają się ofiarami swoich działań. I biada temu, kto po takich próbach rzeczywiście zaczyna słyszeć wołające głosy Subtelnego Świata! Te głosy są w większości jak mityczne syreny, które wabią nieostrożnych podróżników do zrujnowanych miejsc.
Nie można zazdrościć samym duszom czarowników: pozbawione światła, życiodajnej energii Kosmosu, prany, albo rozkładają się żywcem pod wpływem ciemnej energii przelewającej się przez ich astralne powłoki, albo próbują pasożytować na innych, słabszych, ciemnych duchach i złapać się ich haka. mieszkańcy ziemskiego planu. Zło i krzywda wyrządzona ludziom podlega karze w dowolnej formie. A zło, popełnione przez czary i czarną magię, pogarsza fakt, że w jego działanie zaangażowane były subtelne naturalne energie.
Magia, zamiast naturalnie przyciągać naturalne energie, wzmacnia je w sztuczny, gwałtowny sposób. Próbując zmusić subtelne energie i siły, by służyły ich samolubnym, szkodliwym projektom, czarna magia zaburza naturalną równowagę. Oczywiście przyciągane przez nie energie z kosmosu również okazują się gorszej jakości. W rezultacie magia mnoży przestrzenny chaos, a czarownicy są wrogami całego twórczego i lekkiego naturalnego środowiska Kosmosu.
"Nie powinieneś zabijać!"
Film promocyjny:
Oprócz magów i czarowników, ogromna część jeńców astralnego piekła to władcy krajów, którzy są winni wywoływania wojen i konfliktów zbrojnych, mordercy i wszyscy, którzy podczas swojego życia na Ziemi byli odpowiedzialni za śmierć ludzi. Po śmierci mordercy będą ponownie doświadczać koszmaru popełnionych przez siebie zbrodni. Jednocześnie w pośmiertnym stanie świadomości mogą znaleźć się w sytuacji nie tylko morderców, ale także ofiar: w subiektywnych odczuciach, które pojawiają się w ich umysłach, jak bolesne halucynacje, sami zostają zabici lub torturowani, doświadczając w ten sposób całego cierpienia swoich ofiar.
Jako zwolennik E. P. Blavatsky A. Besant w książce „Ancient Wisdom”, w tych warstwach można czasem spotkać duszę człowieka „niestrudzenie ściganego przez swoją ofiarę, nie mogącego się jej pozbyć, mimo wszelkich prób ucieczki przed straszliwymi prześladowaniami, z uporem, który wszędzie do niego dociera. Co więcej, świadomość zabitego, o ile nie należał on do ludzi o najniższym poziomie rozwoju, znajduje się w stanie nieświadomości i to właśnie ta nieświadomość nadaje szczególny horror czysto mechanicznemu naśladowaniu zabójcy."
Jeśli chodzi o tak zwanych „seryjnych” maniaków-zabójców, morderców lub sadystycznych oprawców, horror ich sytuacji w innym świecie nie daje się opisać. Ale nawet najtrudniejsze pośmiertne cierpienie nie zadośćuczyni do końca ich straszliwej karmy: wcielając się na ziemskim planie, tacy ludzie kiedyś zajmą miejsce swoich byłych ofiar, zabijając ich przez innych, złoczyńców takich jak oni.
Kary karmiczne w innym świecie czekają na tych, którzy naruszyli prawa etyczne Kosmosu nie w stosunku do ludzi, ale do naszych mniejszych braci - zwierząt. Osoba, która zabijała i torturowała zwierzęta podczas swojego życia - niezależnie od przyczyny - zabierze ze sobą nie do pozazdroszczenia karmę w zaświaty.
W związku z tym A. Bezant napisał w książce „Ancient Wisdom”: „… okrucieństwo przyciąga do ludzkiego ciała astralnego najgrubsze materiały i najgorsze kompozycje materii astralnej. Dlatego taka osoba żyje pośród obrazów swoich licznych ofiar, stłoczonych wokół niego, jęczących, drżących, wyjących z bólu … Ożywiają je, ale nie przez duszę zwierzęcą, ale przez te wibracje namiętności, które im silniejsze, tym dłużej żyją po fizycznej śmierci w astralu ciało zwierzęcia; te wibracje, pulsujące nienawiścią do ich oprawcy, powtarzają z automatyczną poprawnością jego najbardziej bolesne doświadczenia, władczo popychając w kierunku samodręczenia dzięki sile ostatnich doświadczeń, które zakończyły ziemskie życie torturowanej istoty.
W piekle nie ma arbitralnej kary nakładanej z zewnątrz, a jedynie nieuchronne uświadomienie sobie przyczyn stworzonych przez człowieka podczas jego ziemskiego życia. Jeśli ktoś poddał się złym motywom, to nieuchronnie stworzył więzienie dla swojej duszy, a to więzienie musi zostać zniszczone, aby jego dusza mogła zostać uwolniona. To, co się dzieje, pojawia się. Takie jest prawo na wszystkich światach i nie można go uniknąć.
Ciało astralne osoby w Subtelnym Świecie po śmierci nie jest gorsze od ciała, które było za życia. Należy pamiętać, że cierpienie jest tymczasowe i jest lekcją dla duszy. Jeśli ktoś narusza prawa natury, nieuchronnie doświadcza nieszczęść, które nauczą go uczyć się tych praw. Lekcja, której nie chciał się nauczyć podczas swojego ziemskiego życia, jest udzielana po śmierci w piekle Subtelnego Świata i będzie udzielana w kolejnych wcieleniach, dopóki zło nie zostanie wykorzenione, a osoba powstanie dla lepszego życia. Lekcje natury są surowe, ale ostatecznie są również miłosierne, ponieważ prowadzą do ewolucji duszy i kierują ją do osiągnięcia nieśmiertelności."
Prawo etyczne Kosmosu, które wyraża się w formule: „Nie zabijaj!” - dochodzi do skutku nie tylko wtedy, gdy niewinnej osobie odbiera się życie, ale także wtedy, gdy sama osoba pozbawia się życia. Człowiek nie ma prawa pozbawiać się tego, co daje mu jego własna karma - życie.
Niektórzy pacjenci, którzy przeszli przez stan śmierci klinicznej, opisując swoje uczucia w innym „wymiarze”, mówili, że w drodze do sfer światła o nieziemskich barwach i dźwiękach „przelecieli” ciemnymi, mrocznymi warstwami innego świata, w którym mogli zobaczyć przygnębionych, zdesperowani ludzie, którzy czegoś szukają i nie mogą tego znaleźć, jakby zagubieni w innej rzeczywistości. Co więcej, reanimowani niejasno błysnęła myśl, że na ich oczach - ci, którzy sami odbierali sobie życie na Ziemi - są samobójcami. Kiedy człowiek dobrowolnie opuszcza życie, a nie z powodu okoliczności karmicznych, energie przekazane mu w życiu ziemskim pozostają niewykorzystane, niewykorzystane. Jak magnes wiążą człowieka z Ziemią, uniemożliwiając mu wzniesienie się na wyższe, świetliste sfery. Człowiek okazuje się więźniem okoliczności, które sobie stworzył. Dlatego w Agni Jodze mówi się, że bez względu na to, jak zły jest człowiek na Ziemi, będzie jeszcze gorszy, jeśli odbierze sobie życie.
Oczywiście, jeśli w życiu ziemskim samobójca był dobrym człowiekiem i załamał się pod ciężarem nieznośnych okoliczności, Siły Światła aktywnie starają się pomóc mu w jego pośmiertnym stanie. Ale nikt nie może uciec przed energetycznym skutkiem prawa karmy; możliwe jest jedynie złagodzenie go w takim czy innym stopniu. Ciężka karma samobójstwa przenoszona jest na kolejne wcielenie osoby. W swoim następnym życiu na ziemskim planie samobójca nie będzie już musiał umierać z własnej woli. A jednocześnie odbierze mu życie w najszczęśliwszym okresie jego istnienia, kiedy najmniej chce umrzeć. Czy będzie miał szansę uniknąć konsekwencji ciężkiej karmy zbrodni przeciwko swojemu wyższemu ja? Jest tylko jeden sposób, aby zgasić karmę z przeszłości: pokonać ją przyspieszonym duchowym samodoskonaleniem …
Hungry Ghost World
Nie tylko ci, którzy popełniają straszne zbrodnie na innych ludziach i popełniają samobójstwa, trafiają do piekła. Choć może to zabrzmieć dziwnie, ludzie mogą stworzyć dla siebie piekło poprzez swoje nieumiarkowane „cielesne” przywiązania i pasje. Każdy rodzaj nadmiaru i moralnej rozwiązłości będzie drogo kosztował ich nosicieli po śmierci. Nadmierne fizyczne skrajności, takie jak obżarstwo, uzależnienie od alkoholu itp., Są charakterystyczne nie tylko dla ciała fizycznego, ale także dla zasady astralnej - nośnika emocjonalnego i zmysłowego początku człowieka. Osoby, które potrafią zapanować nad swoimi pasjami i potrzebami, nie doświadczają szczególnych trudności w stanie pośmiertnym, szybko przyzwyczajając się do nowych warunków bezcielesnej egzystencji. Ale ci, którzy przez całe życie podążali za astralem, po śmierci znajdują się w bolesnych dla nich okolicznościach:ponieważ ich ciało astralne pozostaje takie samo, z tymi samymi nawykami i nałogami.
W rezultacie po śmierci uczucia, potrzeby i pragnienia osoby pozostają takie same jak wcześniej, ale nie ma już fizycznego ciała - narzędzia do zaspokajania takich pragnień. Ludzie, którzy są nieumiarkowani w swoich potrzebach fizycznych, przyzwyczajeni do obżarstwa, ekscesów seksualnych, pijaństwa itp., Cierpią bardzo, ponieważ nie mogą doświadczyć przyjemnych wrażeń, jakie dawało im jedzenie lub porcja alkoholu. W "Aspektach Agni Jogi" o zachowaniu astralnych uczuć i pragnień po przejściu do innego świata jest powiedziane: "Obżarstwo, pożądanie, pijaństwo, palenie i inne czysto cielesne negatywne cechy ducha i pożądanie z nimi związane nie mogą być zaspokojone po wyzwoleniu z ciała. ale można je zabrać ze sobą do Subtelnego Świata, jeśli nie przeżyją na poziomie ziemskim. Jeśli na Ziemi pragnie spalić osobę, gdzie istnieje możliwość chwilowego ich zaspokojenia,co w takim razie powiedzieć o Supermundane, gdzie ich cierpkości nie można ani na chwilę ugasić? Nienawiść, złość, chciwość, zazdrość i inne uczucia nie cielesne, ale astralne w świecie astralnym są szczególnie dotkliwe, ponieważ ciało nie przeszkadza w ich całkowitym wibracowaniu, a otoczenie nie rozprasza.”
„Gdybyś tylko zrozumiał, jak pilne jest oczyszczenie! Wrzody ducha są wskazówkami, jak ciemność może chwycić się pazurami, by wciągnąć ducha w ciemność. Wyobraź sobie sytuację, w której osoba, która walczy w górę, ale nie jest uwolniona od wrzodów ducha na Ziemi, jest otoczona ciemnością, która chwytając te wrzody, ciągnie go nieodparcie w dół do swoich sfer niższych warstw. Wrzody ducha, czyli pragnienia, nieodparcie wciągają ducha w sferę przez intensywność manifestacji w nich tych pragnień, gdzie może zaspokoić pozorny obraz, bez względu na to, jak potworne mogą być, aby natychmiast poczuć nowy głód, nowe pragnienie, ponieważ pozorne zaspokojenie głodu nie zaspokaja, ale tylko potęguje nienasycenie każdego mrocznego pragnienia. Zaprawdę, męki Tantala. (…).
W strukturze warstw piekielnych istnieje szczególne miejsce, które w tybetańskich źródłach religijnych nazywane jest „światem głodnych duchów”. Co kieruje ludzkie dusze do tych warstw? Jedna i jedyna okoliczność: niemożność zaspokojenia wcześniejszych potrzeb sensorycznych w stanie pośmiertnym. Stale odczuwając potrzebę prymitywnych, zwierzęcych przyjemności, bezcielesni niewolnicy swoich pragnień ostatecznie „utknęli” w niższych sferach płaszczyzny astralnej, blisko świata fizycznego, gdyż daje im to możliwość „odebrania” energetycznych wybuchów emocji doświadczanych przez mieszkańców Ziemi, których poziom rozwoju i w związku z tym potrzeby są podobne do dusz tych ludzi. Co więcej, dusze pijaków, libertynów, żarłoków krążą po lokalach rozrywkowych, które odwiedzają wcieleni miłośnicy alkoholu i innych tego typu przyjemności. Emocje i uczucia niegodziwcówżyjąc na ziemskim planie, przyciągają bezcielesnych jeńców własnych pasji i dosłownie „trzymają się” swoich „przyjaciół w nieszczęściu”, próbując połączyć się z ich świadomością i ciałem astralnym, aby ponownie doświadczyć swoich ulubionych, szorstkich, zwierzęcych doznań, które są teraz dla nich niedostępne z powodu braku ciało fizyczne.
Często nierozwinięte duchowo osoby, które popełniły samobójstwo, również podążają ścieżką wampiryzmu na niższym poziomie astralnym. Niezrealizowana energia karmiczna nieuchronnie przyciąga ich do niższych warstw płaszczyzny astralnej i nie mogą oprzeć się pokusie i oprzeć się wulgarnym zwierzęcym namiętnościom panującym w tych warstwach.
Dążenie do zaspokojenia niższych potrzeb w Subtelnym Świecie może spowodować dalszą degradację osobowości. Poszukując jakiejkolwiek ścieżki prowadzącej do dawnych przyjemności, dusza może zejść aż do niższych warstw płaszczyzny astralnej, które w pełnym znaczeniu tego słowa są marnotrawstwem Świata Subtelnego. Niezdolność do walki z ich zwierzęcymi skłonnościami, niechęć do podążania ścieżką oczyszczenia duchowego i moralnego skazują dusze ludzi złych na dalszą inwolucję, której konsekwencje niewątpliwie wpłyną na kolejne wcielenia. Niewolnicy swoich pasji są nawet fizycznie zdolni do utraty ludzkiego wyglądu, zbliżając się do stanu zwierzęcego. Agni Yoga mówi: „Nawet wśród nowoczesnych form można znaleźć ludzi podobnych do zwierząt. Takie okropności są zwykle przypisywane strachowi lub szokowi matki. Ale z wielu powodów często pomija się główny. Można sobie wyobrazić, że w Świecie Subtelnym niektórzy ludzie ulegają napadom pożądania…”.
Zwierzęce twarze niektórych ludzi są wynikiem bliskiego kontaktu ich astralnych powłok z niższymi warstwami Subtelnego Świata, w których żyją żywiołaki zwierzęce, czyli duchy zwierząt. Ciało astralne człowieka, przyciągane przez swoje niezaspokojone namiętności, do świata form zwierzęcych, które są z nimi zestrojone energetycznie, otrzymuje niejako energetyczne piętno zwierzęcej formy, co znajduje odzwierciedlenie w jego strukturze i widocznym wyglądzie. Wraz z nowym wcieleniem ten wygląd ciała astralnego zostaje przeniesiony do ciała eterycznego, a przez nie - do ciała fizycznego, a tym samym, nawet w łonie matki, otrzymuje odpowiednią formę zwierzęcą.
N. Kovaleva