Norweskie alfary, duńskie i szwedzkie elfy, anglosaskie krasnale i elfy, germańskie alby … Mędrcy, czarownicy, najwięksi metalowcy, wytwórcy magicznych przedmiotów … Legendy o tych tajemniczych stworzeniach są szeroko rozpowszechnione wśród ludów północnej Europy.
W wielu częściach Ziemi krążą legendy o krasnoludach jako pierwotnych mieszkańcach tych terenów, którzy wraz z pojawieniem się ludzi zawsze im ustępowali, znikając bez śladu, schodząc… pod ziemię.
W Rosji legendy o tym, który zszedł do podziemia, rozprzestrzeniły się na północy.
Co kryje się za licznymi legendami o krasnoludach? I dlaczego w centrum tych legend jest północ kontynentu europejskiego, obmywana przez fale Oceanu Arktycznego?
Sama możliwość istnienia małych ludzi nie powinna nikogo dziwić - zjawisko to jest dobrze znane i wielokrotnie opisywane.
Mały wzrost, karłowatość, nazywany w biologii terminem naukowym, jest zjawiskiem, które nie zostało jeszcze dostatecznie zbadane. Według współczesnych koncepcji nanizm to adaptacja do różnych czynników środowiskowych, w tym niskich temperatur i braku pożywienia. Ciekawe, że w tych samych warunkach zarówno nanizm, jak i jego antypoda - gigantyzm może się przejawiać. W naszych czasach plemiona - pigmeje żyją w Afryce równikowej i na Wyspach Andamańskich (Ocean Indyjski).
W Europie początkowo Lapończycy i Nieńcy uważani byli za karły.
Kupcy hanzeatyccy przywieźli z Nowogrodu historie rosyjskich przemysłowców, że pigmeje żyją po drugiej stronie gór Hyperborean (Ural). Finowie nazywali Lapończykami, aw Europie w XVI wieku. Samoyed Nenets byli przedstawiani jako krasnoludy. Później przekonani, że tak nie jest, zaczęli umieszczać go na dalekiej północy. Na mapie norweskiego nawigatora Olaia Wielkiego, wykonanej w 1567 roku na północ od Norwegii, nad Laponią, przedstawiono Scriclinia - kraj drapieżnych karłów z napisem: ().
Z dziwnymi ludźmi, mówiącymi niezrozumiałym językiem, spotkali się nowogrodzcy Gjurjat Rogowicz, którzy zostali wysłani po haracz z futra.
Folklor to między innymi także pamięć historyczna ludzi. Narody północy naszego kraju mają podobne świadectwa.
N. M. Karamzin to zauważył. Karamzin oparł się na świadectwach starożytnych rosyjskich źródeł dotyczących czarowników, wróżbitów i czarowników z ludów ugrofińskich zamieszkujących północną Rosję. Możesz przypomnieć sobie z wiersza A. S. Puszkina, który pojął nauki czarowników. Tymczasem narody fińskie zawsze były przekonane, że miejscowi czarownicy pod wieloma względami zawdzięczają swoją magiczną wiedzę jakimś podziemnym duchom krasnoludów.
Legendy o krasnoludach żyjących w jaskiniach lub pod ziemią istniały wśród wszystkich ludów fińskich, z których Lapończycy (Sami, Lop, Lapończycy) są najstarszymi mieszkańcami północy.
Film promocyjny:
W języku fińskim podziemne krasnoludy nazywano, w języku lapońskim -.
Lapończycy to koczowniczy lud. Rozłożywszy swoje światło, mieszkając w dogodnym miejscu, czasami słyszeli słabe głosy i brzęk żelaza dochodzący spod ziemi. Służyło to jako sygnał: natychmiastowe przeniesienie jurty w nowe miejsce - zamknęło wejście do podziemnego mieszkania saivoka. Z krasnoludami - mieszkańcami podziemia, którzy bali się światła dziennego, ale potężni czarodzieje, Lapończycy bali się kłócić.
Sami opowiadają też o krasnoludkach z Uldr - mieszkańcach Laponii. Uldrowie spędzają zimę w swoich podziemnych schronach. Lapończycy to koczowniczy lud. Czasami w swoich mieszkaniach wykonanych ze skór reniferów słyszą, jak Uldrowie martwią się pod ziemią - co oznacza, że mieszkanie musi zostać przeniesione z tego miejsca, zamknęło to wejście do podziemnych siedzib tych małych stworzeń. Jeśli tego nie zrobi, Uldr może wyrządzić wiele szkód - rozerwać skóry renifera, ukraść dziecko z kołyski i posadzić ich dziwaka na jego miejscu. W takim przypadku zaleca się delikatne traktowanie małego uldra - wtedy matka uldr zlituje się i zwróci dziecko na swoje miejsce.
W ciągu dnia Uldr są oślepieni światłem i dlatego wychodzą na powierzchnię w nocy. Podczas spotkania z Uldrem należy zachować jak największą ostrożność i nie robić nic, co mogłoby mu się nie podobać, ponieważ Uldr to potężni czarodzieje.
W legendach rozpowszechnionych na północy Chud i Pans często okazują się całkowicie identyczne i oznaczają w sumie starożytnych tubylców regionu, obcokrajowców, których uogólniony obraz jest równie archaiczny i przesadzony. Nie ma wątpliwości, że historyczne legendy o polskich czasach kłopotów mieszały się i przeplatały ze wspomnieniami Chudich. Czasami zarówno chud, jak i lordowie są przedstawiani jako zwykli rabusie.
Według legendy legendarny Chud pamy zszedł do podziemia wraz z Chudem. A wśród narodów fińskich - Zavolochskaya Chudi, Komi-Zyryans, Vepsians - kapłani, mędrcy, mędrcy od tego czasu zaczęli nazywać się Pamami …
Cuda Komi
Legendy o małych podziemnych mieszkańcach, którzy wiedzą, jak pracować z żelazem i posiadają nadprzyrodzone zdolności, przetrwały wśród wszystkich ludów zamieszkujących północ Rosji. W ten sposób Komi mieszkający na nizinie Peczora wiedzą o istnieniu małych ludzi, którzy czynią cuda i przepowiadają przyszłość. Przybyli z północy.
Początkowo mali ludzie nie potrafili mówić w języku Komi, a potem stopniowo się uczyli. Nauczyli ludzi, jak wykuwać żelazo. Mali ludzie nazywani są tutaj cudami. Cuda to potężni czarownicy, którzy tworzą magię i przepowiadają przyszłość.
Ich magia posiadała straszliwą moc. Zgodnie z ich rozkazem Słońce i Księżyc wyblakły, dzień zamienił się w noc, a noc w dzień.
SIIRTYA Nenets
Na wybrzeżu Oceanu Arktycznego Nieńcy przejmują legendy Komi o krasnoludach. „Dawno temu, kiedy nie było tu naszych ludzi, żyli„ siirta”- mali ludzie. Kiedy było dużo ludzi, szli prosto na ziemię”. Tak opowiadają o Siirta - dziwnym, mitycznym narodzie, który kiedyś rzekomo zamieszkiwał przestrzeń od Kanin Nos po Jenisej.
Podróżował pod koniec XVIII wieku. dla europejskiej północy Rosji akademik I. Lepekhin napisał:
W ten sposób Nieńcy opowiadają o Siirta - dziwnym pół-mitycznym narodzie, który kiedyś zamieszkiwał obszary północy od Kanin Nos po Jenisej.
Przodkowie Nieńców, ludzie z grupy języków samojedzkich, rozpoczęli rozwój zachodniej Syberii 8 tysięcy lat temu. W swoim ruchu na północ Nieńcy stawili czoła Enets (), Tungus (), Khants i Mansi (), Selkups (), Nganasans () i dziwnym małym ludziom z Siirta (Sirta, Sikhirta). Jeśli z pierwszymi narodowościami wszystko jest proste - istnieją nawet teraz, to naukowcy wciąż zastanawiają się nad zagadką Siirt.
Nieńcy spotkali Siirt na północnym wybrzeżu Jamału. Jeśli w folklorze Nieńców jest całkiem sporo epizodów zmagań z innymi plemionami, to prawie nie ma wątków o wojnie Nieńców z Siirta - tajemnicze krasnoludy-Siirta, mówią Nieńcy, potrafią zniknąć, stając się niewidzialnymi. Wreszcie Siirta zeszli pod ziemię. Przez pewien czas mieszkali pod ziemią, gdzie posiadali stada mamutów.
Siirtha wyszła na powierzchnię tylko w nocy, unikając spotkań z ludźmi, ale niektórzy Nieńcy mieli szczęście komunikować się z Siirta i uczyć się od nich ziaren swojej wiedzy. Potem siirta całkowicie zniknęła.
Ślady Siirta przetrwały w całej tundrze: w nazwach wielu rzek (- rzeka Siirta), wzgórz, traktów (-). Wiadomo, że Siirta to bogaci ludzie: mają pod dostatkiem srebra, miedzi, żelaza, ołowiu i cyny. Żyją na ziemi i wydobywają je z ziemi. W swoich lochach siirta wygrzewają się przed małym niebieskim ogniskiem. Na powierzchni Siirt widać tylko z daleka, a jeśli podejdziesz bliżej, ukryją się i gdzie - nikt nie wie - myślą Nieńcy.
W legendach o Siircie łatwo widoczne są dwie warstwy ~ - pierwsza, o populacji przed Samodiańskiej tundry (istnieje hipoteza, że były to Jukaghiry), a druga, bardziej starożytna, która ma wspólne korzenie z północnymi legendami o Chudi. Rzeczywistość Siirta jest tak jasna, że niektórzy badacze próbują nawet znaleźć archeologiczne ślady tego ludu. Ze wszystkich narodowości, z którymi Neneci zetknęli się w swojej historii, tylko Siirta pozostaje tajemnicą …
Podziemni mieszkańcy Jakucji
W odległej Jakucji, w dorzeczu rzeki Vilyui, w miejscu noszącym wymowną nazwę Doliny Śmierci, znajdują się ślady tajemniczych podziemnych mieszkańców. Rzadcy odkrywcy, którzy dotarli do tego tajemniczego miejsca, opowiadają o niesamowitych metalowych dzwonach pokrywających korytarze prowadzące w nieznane głębiny.
Mikhail Koretsky z Władywostoku miał szczęście - trzykrotnie odwiedził Dolinę Śmierci. Nie dostał się tam z dobrego życia - w tym miejscu większość ludzi mogła umyć złoto bez obawy, że dostanie kulę w tył głowy. „Widziałem”, mówi Koretsky, „siedem„ kotłów”. Ich średnica wynosi od sześciu do dziewięciu metrów. Są wykonane z niezrozumiałego metalu, który nie wymaga nawet zaostrzonego dłuta. Wierzch metalu pokryty jest warstwą nieznanego materiału, podobnego do szmergla, którego nie można ani wyszczerbić, ani zarysować”. Jakutowie mówią, że wcześniej spod kopuł można było dostać się do pomieszczeń położonych głęboko pod ziemią, gdzie leżały chude, jednookie osoby w żelaznych ubraniach, przemarznięte na wskroś.
Chud białooki na północ od Rosji
Legendy o Chud są szeroko rozpowszechnione na całej północy.
Rosyjskie legendy o Morzu Białym, Ładodze, Uralu i Syberii mówią, że na długo przed przybyciem Rosjan żył tu cud o białookich oczach.
Zajmowała się wydobyciem złota i srebra w górach, a długo później popularnie nazywano starożytne kopalnie na Syberii, gdzie wydobywano złoto, srebro i miedź.
Legendy Uralu wskazują na twierdze Chud, osady, groby.
Czasami Chud nazywany jest fińskimi plemionami, które żyły tu przed przybyciem ludności rosyjskiej, ale badacze od dawna ustalili, że Chud to ogólna koncepcja dla wszystkich rdzennych obcokrajowców, uogólniona nazwa dla różnych grup etnicznych.
Jednocześnie Chud Chuds są inni - niektóre ludowe legendy przedstawiają Chud jako silne, potężne, bohaterskie plemię, inne - słabe, ospałe, nieaktywne, nie próbujące walczyć o swoje istnienie. W opowieściach lokalnych mieszkańców Rosji o sile, sile i magii starożytnych mieszkańców północy słychać echa najstarszych wierzeń i legend Chud (fińskich).
Niektóre legendy o Chud są bardziej niż szczegółowe, wskazują na osady, traktaty, które przetrwały do dziś, a także nazwiska chłopów i klany, pochodzące z klanów Chud. Inne legendy o chudach są z natury mityczne, całkowicie tracąc wszelkie prawdziwe cechy. Oczywiście istnieje kilka rosyjskich legend o Chudach, z których jedna to legendy o ludu Chud. G. Kulikovsky pisze o I. Ten ostatni jest dla nas najbardziej interesujący …
Ten, jak mówią legendy, przyszedł gdzieś z północy. A więc kiedy przybyli Rosjanie.
Według opowieści było tak: wykopali dół, umieścili słupki w rogach, zrobili dach nad dołem, przykryli go ziemią i kamieniami z góry, a następnie weszli do dołów z majątkiem i po porąbaniu podpór zginęli.
Trudno powiedzieć, jak skuteczna jest ta metoda masowego samobójstwa. A dlaczego musiałeś zabrać ze sobą własność? W następnym świecie to wszystko Równie niepotrzebne. Istnieje wiele doniesień, że po śmierci Chudi nie znaleziono żadnych skarbów. Gdzie oni poszli? Ale wszystko się ułoży, jeśli założymy, że budując baldachim nad jamą, chud po prostu zamknął wejście do budowanego lochu przed złą pogodą i ciekawskimi oczami. I we wskazany sposób - odcinając kolumny - bardzo wygodnie jest wypełnić gotowe wejście do podziemnych labiryntów, do których udał się legendarny ekscentryk, zdobywając swoją własność …
A potem - chud wszędzie zostawił nie doły, ale wzgórza, kopce. W różnych miejscach pokazywali miejsca chudi - malowniczych wzgórz, które są bardzo podobne. Jak możesz nie pamiętać nasion ~ magicznych wzgórz Irlandczyków, gdzie żyją karłowate leprakony! Według legendy z kopcami Chud związanych jest wiele tajemniczych zjawisk. W nocy kopce te często jarzą się niebieskim płomieniem i słychać z nich dźwięki - krzyki, wycie, stukanie i buczenie.
W niektórych legendach mówi się, że chud wszedł do ziemi podziemnymi korytarzami:
U podnóża Uralu, gdzie zniknął chud, jest jedno miejsce - jaskinia Sumgan, z którą wiąże się „uczucie grozy”, jak w przypadku dziury znalezionej przez wyprawę OGPU na Półwysep Kolski. Rosyjscy odkrywcy, którzy pojawili się później na Uralu, mają również legendy i opowieści o ludziach niskiego wzrostu, pięknych, o niezwykle przyjemnych głosach mieszkających w górach.
Podobnie jak saivoki na Półwyspie Kolskim, nie lubią przebywać w świetle dziennym, ale niektórzy słyszą dzwonienie dochodzące z ziemi. A to dzwonienie nie jest przypadkowe. Jaskiniarze, którzy wielokrotnie szturmowali tę jaskinię i dotarli do jej drugiego dna, przypominają sobie uczucie niezrozumiałego, bezpodstawnego strachu, który ściska ich w jednym z przejść jaskini. I do dziś nikomu nie udało się ominąć wąskiej luki, w którą przechodzi ten ruch.
Jak wyglądał ten sam? Oprócz jej niskiego wzrostu (wzmianki o niewielkim wzroście chudów są rzadkie w legendach północnych), była. Czasami nazywają to po prostu. Co to jest?
Duże białka oczu czy białka solidnych oczu czy coś innego? W każdym razie jest to bardzo charakterystyczny i ważny szczegół. Jedna z legend Pomorskich mówi, że to chud. Ludzie ci przenieśli się do Novaya Zemlya, gdzie nadal mieszkają, ukrywając się w niedostępnych miejscach lub, spotykając ludzi, stają się niewidzialni.
Fakt, że rybacy widzieli potwory na Nowej Ziemi, wciąż mówi o legendzie zapisanej na Północy w 1969 roku. Ta opowieść Pomora o czerwonoskórym niewidzialnym chudzie żyjącym na Nowej Ziemi otwiera cykl innych legend o chudzie ~ tajemniczych małych ludziach żyjących pod ziemią, w jaskiniach granitowych skał.
Rzadko można je spotkać - Chudyni omijają ludzi i mogą stać się dla nich niewidzialni lub zamienić się w zwierzę (mysz, wiewiórkę). Ale czasami ekscentryk może przyjść z pomocą osobie z mądrą radą lub magią.
Dalekim echem tych legend są mądre i dobroduszne rosyjskie baśnie, które magiczną kulą pomagają Iwanowi Carewiczowi odnaleźć drogę do porwanej przez Kashcheia piękności, wręcza mu niewidzialną czapkę, po czym nagle znika pod ziemią.