Na Oceanie Spokojnym zaginęła stosunkowo mała wyspa, która skrywa wiele tajemnic. Od wielu lat jest to gorąco dyskutowany temat wśród badaczy i naukowców. Tutaj odnaleziono nierozszyfrowane tabliczki Rongo, panuje tajemniczy kult człowieka-ptaka, splątane korytarze prowadzą do wielopoziomowych lochów, a gigantyczne kamienne bożki groźnie patrzą na tych, którzy zakłócają ich spokój. Jak można się domyślić, mówimy o Wyspie Wielkanocnej.
Położona na południowym Pacyfiku Wyspa Wielkanocna należy do Chile, jej powierzchnia wynosi 163 metry kwadratowe. km. Odległość od wyspy do najbliższego wybrzeża wynosząca 3514 km wskazuje, że ten kawałek lądu jest rekordzistą w odległości od lądu.
Odkrycie wyspy nastąpiło w Niedzielę Wielkanocną 1722 roku. Więc ten kawałek ziemi otrzymał swoją nazwę na cześć chrześcijańskiego święta. Zaszczyt odkrycia ks. Wielkanoc należy do trzech fregat z Holandii pod dowództwem admirała Roggevena.
Kamienne posągi zadziwiały Holendrów. A morscy „kosmici” uderzyli z kolei w miejscową ludność. Tubylcy próbowali ukraść niektóre rzeczy zagranicznym gościom. Kilka osób zostało zastrzelonych za drobną kradzież.
Pierwszych turystów przyciągnęły figury gigantycznych głów wykutych w kamieniu. Waga poszczególnych posągów Wyspy Wielkanocnej sięgała 80 ton.
Jeszcze bardziej tragiczne wydarzenia miały miejsce w grudniu 1862 roku, kiedy na wyspę przybyli handlarze niewolników z Peru. Schwytano ponad tysiąc osób, nie tylko lokalny przywódca z całą rodziną, ale także naukowcy na wyspie popadli w niewolę. Wróciło tylko 15 osób, a nawet te przyniosły ze sobą ospę. W rezultacie z 4000 cieszących się zdrowiem wyspiarzy przeżyło około 600 osób.
Zagadka kamiennych bożków
Film promocyjny:
Moai (jak nazywane są słynne posągi Wyspy Wielkanocnej) są główną lokalną atrakcją. Aborygeni wycięli je z tufu na zboczu wulkanu. Niedokończone posągi kamieniarza, które później odkryli naukowcy, połączone były plecami do skały.
Na prośbę Thora Heyerdahla w eksperymencie wzięło udział kilku wyspiarzy. Nakreślili kontury przyszłych posągów i zaczęli wykuwać je z kamienia za pomocą toporów. Czasami kamień był podlewany, aby go zmiękczyć. O dziwo, stworzenie wyrazistej sylwetki zajęło tylko trzy dni. Według obliczeń badacza, dwie grupy murarzy liczące po 10 osób każda mogłyby w ciągu roku udekorować swoim dziełem dowolną stronę wyspy.
Jak się okazało, w tworzeniu kamiennych gigantów nie ma nic niezwykłego. Ale jak można przesunąć posąg o wadze do 80 ton na odległość kilku kilometrów? Wśród tubylców krążyły plotki, że posągi poruszają się samodzielnie. Mit ten zrodził szereg najbardziej fantastycznych hipotez - od wykorzystania technik przez lokalnych szamanów do przezwyciężenia grawitacji, po udział kosmitów w transporcie posągów.
Zdzieranie tajemniczych zasłon
Według naukowców wszystko było znacznie prostsze - posąg ciągnięto na drewnianych saniach. W ramach eksperymentu 150 wyspiarzy w obecności Thora Heyerdahla bez problemu przeniosło 12-tonowe moai. Nie mniej pomyślnie zakończył się eksperyment z podniesieniem posągu. Kilkanaście osób za pomocą najprostszych urządzeń było w stanie unieść figurę ważącą 20 ton. Budowa pomnika zajęła 18 dni.
Jak się okazało, kamienne bożki potrafią „chodzić”. Naukowcy odkryli, że pionowy posąg był znacznie łatwiejszy w obsłudze. Inżynier P. Pavel, przy udziale przyjaciół, przeprowadził eksperyment na modelu pomnika ważącego 10 ton. Przy pomocy lin 18 osób zmusiło pionową statuę do poruszania się po 20-centymetrowych krokach. Każdy krok trwał około 25 sekund.
Najczęściej kamienne giganty są dwojakiego rodzaju. Pierwsza obejmuje 10-metrowe olbrzymy o wadze do 80 ton. Ich charakterystyczną cechą są długie nosy i wąskie twarze, dolna część korpusu posągów jest głęboko osadzona w skałach osadowych. Oznacza to, że zostały wykonane wcześniej niż wszyscy inni.
Drugi typ reprezentują posągi o wysokości do 4 metrów. Takie konstrukcje powstały w późniejszym okresie, mają owalny kształt twarzy. Wyspiarze umieścili te figury na wybrzeżu.
Wojny, głód i kanibalizm
Zburzono niektórych kamiennych olbrzymów na Wyspie Wielkanocnej i, naturalnie, pojawia się pytanie - dlaczego?
Kiedyś było wiele drzew, używano ich do transportu posągów, robienia czółen i budowania chat. Stopniowo las był niszczony. Z kolei erozja gleby zniszczyła żyzną warstwę gleby, produkcja żywności spadła całkowicie i rozpoczął się głód, który doprowadził do gwałtownego spadku liczby wyspiarzy.
Był czas, kiedy populacja szkieletu była podzielona na dwie grupy społeczne. Do pierwszej należały tzw. „Uszatki uszate”, do drugiej „uszate uszate”. Pierwsi byli przedstawicielami elity, posiadali język pisany i przewodzili plemieniu. Drugi zajmował podrzędne stanowisko i był zatrudniony na czarno.
W 1680 r. Z braku pożywienia „uszatki” zbuntowały się i zniszczyły „uszate”. W późniejszych czasach różne plemiona nadal atakowały się nawzajem. Te konfrontacje doprowadziły do tego, że niektóre posągi spadły z piedestałów. Na wyspie kwitł kanibalizm. Początkowo tylko zwycięscy wojownicy zjadali swoich wrogów, ale gdy głód się nasilił, wszyscy inni poszli za ich przykładem.
Do czasu pojawienia się Europejczyków na wyspie miejscowa ludność osiągnęła zaledwie 3 tysiące osób, a w najlepszym wypadku mieszkało tu co najmniej 15 tysięcy aborygenów!
Czy ludzie z ptaków chowają się w lochach?
Nic dziwnego, że wiele tajemnic tej wyjątkowej Wyspy Wielkanocnej nie zostało jeszcze ujawnionych. Przyczyniły się do tego w wystarczającym stopniu liczne epidemie i handlarze niewolników, które zniszczyły znaczną część wyspiarzy. Misjonarze też trzymali rękę. Zmusili ocalałych Aborygenów do spalenia tablic z rongo, a ocalałe 25 fragmentów nie zostało jeszcze przetłumaczonych.
Misterne lochy wyspy to kolejna tajemnica. Nie ma wątpliwości, że wszystkie są sztuczne. W podziemnych jaskiniach jest kilka poziomów. Badacze, którzy próbowali przeniknąć poniżej piątego „piętra”, nigdy nie wrócili. Po tym, jak ponad 60 osób zginęło w jaskiniach Wyspy Wielkanocnej, dostęp do nich został zabroniony.
Słynny odkrywca Ernst Muldashev wciąż był w stanie dostać się do zakazanych lochów. Ogromne wrażenie zrobiła na nim wizyta w jaskini wykonanej w formie fajki. Jego ściany pokryte były warstwą nieznanego materiału, nieco przypominającą starożytną ceramikę. Ale to nie ta okoliczność uderzyła najbardziej badacza, ale nieoczekiwane spotkanie z tajemniczą istotą.
Zgodnie z lokalnymi wierzeniami, lochy stworzyli ludzie z ptaków. Interesujący jest fakt, że te skrzydlate stworzenia znajdują się również w legendach Uralu.
Przez chwilę Muldashevowi wydawało się, że światło latarni zaczęło odbijać się od czegoś jaskrawoczerwonego. Ernst zgasił latarkę i zamarł, dwoje czerwonych oczu spojrzało na niego z ciemności. Odkrywca nigdy nie był w stanie dowiedzieć się, jak udało mu się wydostać z jaskini.
Według Muldasheva ludzie-ptaki żyli kiedyś na powierzchni ziemi, a nawet pomagali mieszkańcom wyspy w instalowaniu kamiennych gigantów. Ale potem, uciekając przed przeciwnościami, zostali zmuszeni do zejścia pod ziemię. Muldashev jest pewien, że jedno z tych stworzeń o jaskrawoczerwonych oczach spotkało go w jaskini.