W 1922 roku na jednej z wysp rzeki Indus archeolodzy odkryli ruiny starożytnego miasta. Znaleziono ślady pożarów i poważnych zniszczeń, ale nie znaleziono ani jednego grobu, dlatego miasto zostało nazwane Mohenjo Daro, co w języku Sindhi oznacza „Wzgórze Umarłych”. Nadal nie wiemy, jak właściwie nazywało się to miasto, jak nazywali się jego mieszkańcy. Jedno jest pewne - to jedno z najwspanialszych miast starożytności. I jeden z najbardziej tajemniczych, zmarł około 3700 lat temu w bardzo niezwykłych i wciąż nierozwiązanych okolicznościach. Miasta rzadko popadają w ruinę z dnia na dzień, aw tym mieście wszystko wskazywało na to, że katastrofa przyszła z dnia na dzień.
Mohendżo-Daro jest uważane za jedno z największych stanowisk archeologicznych na świecie. W 1980 roku został wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO.
Główne lokacje cywilizacji Doliny Indusu
W 1984 roku w Nowym Jorku ukazała się Harappan Civilization, pod redakcją Gregory L. Possela. Książka zawiera około 40 artykułów autorstwa znanych archeologów z Indii, Pakistanu, Europy i Ameryki. Kolekcja zawiera dużo nowego materiału; na przykład opowiada o odkryciu na pustyni Thar ponad 370 nieznanych dotąd osad harappańskich.
Naukowcy wysunęli wiele hipotez dotyczących przyczyn „natychmiastowej śmierci” Mohendżo-Daro: jest to nieoczekiwana i gwałtowna zmiana klimatu w dolinie Indusu, przerażające skutki powodzi, epidemia nieznanej choroby, która drastycznie zmniejszyła populację itd. Była też inna hipoteza: kilka kolejnych inwazji Indo-Aryjczyków przez przełęcze od północy i zachodu (podawano nawet, że podczas wykopalisk znaleziono ślady bitwy). Jednak nowsze badania nie potwierdziły żadnej z tych hipotez.
Film promocyjny:
Od 89 lat naukowcy zastanawiają się nad wielką tajemnicą tego ponad 5000-letniego miasta. Naukowcy nie doszli jeszcze do porozumienia co do pochodzenia tej kultury. Do tej pory tylko około 10 procent jego terytorium zostało otwarte i oczyszczone. Wykopaliska Mohenjo-Daro to 260 hektarów, czyli ponad 2,5 kilometra kwadratowego. Jego obrzeża są dziś zakopane pod błotnistymi złożami Indusu. Wykopaliska prowadzono tu do lat sześćdziesiątych XX wieku. W miarę jak archeolodzy schodzili coraz niżej, słona woda zaczęła się do nich podnosić. Na cegłach widoczne są osady soli. Sól zaczęła pożerać resztki miasta. A potem, decyzją UNESCO, wykopaliska zostały wstrzymane. Wzrost poziomu wód gruntowych hamuje badania najstarszych warstw Mohendżo-Daro. Widać, że w starożytności miasto było znacznie większe.
Ale starożytna cegła Mohendżo-Daro, która zadziwia archeologów, została również odkryta podczas badań archeologicznych i niezawodnie skrywa tajemnice tego miasta. Badacze nie znaleźli ani jednego cmentarza w okolicach Mohendżo-Daro. Ale miasto istniało przez co najmniej półtora tysiąclecia. W ruinach budynków i budowli nie znaleziono licznych zwłok ludzi i zwierząt.
W jednym z domów znaleziono szkielety trzynastu mężczyzn, kobiet i jednego dziecka. Ich szczątki nosiły ślady nagłej śmierci. Ale nie zostali zabici i okradzieni - niektórzy nosili bransoletki, pierścionki, koraliki. W całym mieście archeolodzy natrafili na podobne grupy szkieletów, co świadczyło, że przed śmiercią ludzie swobodnie chodzili po ulicach i byli zaskoczeni.
Wszystko to częściowo przypominało obraz nagłej śmierci ludzi w Pompejach. Tylko kilka z kilku tysięcy szkieletów znalezionych w Mohendżo-Daro miało w rzeczywistości ślady ran.
Podczas wykopalisk nie znaleziono żadnej broni, ani pozostałości amunicji wojskowej, ani nawet fragmentów broni czy śladów dewastacji. Całkowita liczba szkieletów wynosiła kilka tysięcy, co jest bardzo małe jak na duże miasto. Według ekspertów w czasach świetności Mohendżo-Daro mieszkało około 50 000 ludzi.
Dlaczego mieszkańcy opuścili Mohendżo-Daro, dokąd trafiły dziesiątki tysięcy mieszkających tu ludzi? - Te pytania wciąż pozostają bez odpowiedzi.
Początkowo Mohendżo-Daro znajdowało się na dwóch wyspach na rzece Indus. A jak pokazują wykopaliska i rekonstrukcje komputerowe miasta, było tam bardzo wygodnie mieszkać. Być może nawet wygodniejszy niż w niektórych nowoczesnych miastach. Szerokie brukowane uliczki, wielopokojowe 2- i 3-kondygnacyjne budynki, kanalizacja, wod-kan i inne udogodnienia.
Cywilizacja Harappa i Mohendżo-Daro
Obszar cywilizacji protoindyjskiej był bardziej rozległy niż regiony cywilizacji Mezopotamii i Egiptu razem wzięte. Rozciągał się 1600 kilometrów z południa na północ i 800 kilometrów ze wschodu na zachód. Od początku lat 20. XX wieku do dnia dzisiejszego odkryto około 2500 zabytków tej starożytnej kultury, w tym jej stolice, porty morskie, twierdze graniczne itp. Nie możemy powiedzieć, czy była to pojedyncza cywilizacja, czy kilka miast-państw.
W dobie prosperity Mohendżo-Daro rozciągały się wokół niego żyzne ziemie, a głębokie rzeki służyły jako kanały transportowe. Ludność zajmowała się rolnictwem i uprawą pszenicy, jęczmienia, sezamu, daktyli i bawełny. Bogate zbiory i dogodne szlaki komunikacyjne pozwoliły mieszkańcom miasta na wymianę produktów na surowce, metale, kamienie szlachetne i przyprawy z Azji Centralnej, Afganistanu, Persji i Południowych Indii. Wśród ruin Mohendżo-Daro znaleziono wiele figur męskich i żeńskich terakotowych oraz miniatur różnych zwierząt, a także gliniane pieczęcie z piktograficznymi inskrypcjami.
Miasta Doliny Indusu zbudowano z cegieł - nie z surowej cegły używanej przez Sumerów, ale z cegły wypalanej. Fakt ten, a także pozostałości ogromnych tam, które chroniły miasta przed powodzią, oraz gęsta sieć rowów kanalizacyjnych jednoznacznie wskazywały, że pięć tysięcy lat temu ulewne deszcze w dolinie Indusu były dość częste i na tyle duże, że obfitość wody zagrażała miejskiej zabudowie. Sumerowie mogli budować swoje miasta z surowej cegły, ponieważ opady deszczu były rzadkie w południowej Mezopotamii. Indianie natomiast mieli wyraźnie nadmiar wody - i jest to tym bardziej zaskakujące, że dziś jest to jedno z najbardziej suchych miejsc na naszej planecie.
Cywilizacja indyjska skrywa wiele nierozwiązanych tajemnic. Nie wiemy, jak właściwie to się nazywało, kto go zbudował. Zapomniałem o nazwach swoich tajemniczych miast. Język tej cywilizacji jest również nieznany, hieroglify na indyjskich pieczęciach wciąż pozostają nierozszyfrowane …
Do tej pory wysunięto kilka hipotez wyjaśniających przyczyny „upadku” tak rozległej, potężnej i rozwiniętej cywilizacji. Wśród nich: zmiany klimatyczne związane z ruchem płyt tektonicznych, powodzie, trzęsienia ziemi, inwazja plemion koczowniczych. Cywilizacja dość szybko upadła. A katastrofa w Mohendżo-Daro na ogół przyszła nagle.
Przyczyny śmierci Mohendżo-Daro
Z przeprowadzonych badań wynikało jedno: Mohendżo-Daro padł ofiarą jakiejś katastrofy ekologicznej, stało się to nagle i nie trwało długo. Jednak jego siła była taka, że doprowadziła do nagłej i nieodwracalnej śmierci całego miasta. Ciekawostką jest fakt, że niemal równocześnie z Mohejo-Daro umarły inne duże miasta położone w pobliżu.
Według niektórych doniesień na wzgórzu, na którym znajdowało się miasto, miała miejsce potężna eksplozja, stopiono ruiny budynków, a szkielety w miejscu eksplozji były radioaktywne. Podobno w 1927 roku archeolodzy znaleźli 27 lub 44 całkowicie zachowane szkielety ludzkie o podwyższonym poziomie promieniowania. Władze się zmartwiły. Nie da się ludziom udowodnić, że w połowie drugiego tysiąclecia ktoś użył potężnych bomb atomowych. Potrzebna była jakaś wersja. Na początek wysłali wiadomość w mediach dezinformacyjnych, że epicentrum starożytnego trzęsienia ziemi zostało rzekomo znalezione sto czterdzieści kilometrów od Mohendżo-Daro, co spowodowało tragedię. Jednak nikt nie wierzył, że trzęsienie ziemi było w stanie stopić kamienie. Wtedy odezwał się pewien A. P. Newski, oświadczając, że to kometa. Lubić,po wejściu do atmosfery nastąpiło wyładowanie elektryczności statycznej o sile milionów amperów i to on zniszczył miasto. Jednak w Mohendżo-Daro nie znaleziono śladów powodzi, erupcji wulkanów ani dużych meteorytów.
Pierwsza wersja. Mohendżo-daro i czarna błyskawica
Artykuł profesora M. Dmitrieva „Czarna błyskawica nad Mohendżo-Daro” został opublikowany w magazynie „Vokrug sveta” nr 7, 1987. W nim wysoką temperaturę, która stopiła kamienie w „epicentrum eksplozji”, tłumaczyła eksplozja dużej liczby piorunów kulowych lub formacji fizyczno-chemicznych (FHO) (czarne błyskawice), które są niestabilne, a podczas ich rozpadu powstaje znaczna temperatura. Formacje te mogą istnieć bardzo długo i emitować trujące gazy. Przyjmuje się, że „udusili” mieszkańców. Co więcej, FHO mogą eksplodować jak zwykła błyskawica kulowa. To właśnie agresja ogromnego nagromadzenia „czarnych błyskawic”, które zwolennicy takiej hipotezy wyjaśniają stopione kamienie i szkielety ludzi na ulicach Mohendżo-Daro …
Ale co spowodowało, że w Mohendżo-Daro zgromadziła się czarna błyskawica? Ruiny miasta znajdują się w Pakistanie, niedaleko granicy z Indiami. To jest dokładnie na styku płyt litosfery indyjskiej i euroazjatyckiej. W tym momencie w skorupie ziemskiej powstają ogromne naprężenia tektoniczne. Uważa się, że to zderzenie tych dwóch płyt, trwające miliony lat, doprowadziło do powstania pasma fałdowego, zwanego obecnie Himalajami. Ciśnienie na styku dwóch płyt może powodować ogromne naprężenia elektryczne w skałach zawierających kwarc. Z tego samego powodu w zapalniczce piezoelektrycznej pojawia się napięcie. Tylko skala jest kontynentalna. Jednocześnie istnieje ogromne napięcie między powierzchnią Ziemi a górną warstwą atmosfery. Górna warstwa jest jonizowana przez promieniowanie słoneczne i przewodzi prąd elektryczny. Powierzchnia Ziemi i jonosfera stają się płytami kondensatora planetarnego. Warstwa atmosfery między nimi jest izolatorem. Możesz sobie wyobrazić, jaki rodzaj błyskawicy może się zdarzyć, jeśli zamkniesz powierzchnię jonosferą.
Pojawiła się nawet hipoteza, że Nikola Tesla nauczył się wywoływać załamanie jonosferyczne, a nawet chwalił się, że może spalić elektrycznością całą armię lub flotę naraz.
Mity starożytnych Indii mówią o jakimś nieznośnym blasku. Być może była to niesamowita błyskawica jonosferyczna.
Jeśli naprawdę była niesamowita błyskawica, powinien pozostać z niej równie niesamowity fulguryt. Jest to kanał stopionej gleby, który wnika głęboko w ziemię w momencie uderzenia pioruna.
W związku z tym można przypomnieć sobie miasto Sasowo w regionie Ryazan. Dzięki badaniom geologa V. Larina ustalono przyczynę dziwnej eksplozji w tym miejscu (której towarzyszą zjawiska piezoelektryczne). Wodór wypływał z głębin, tworząc mieszaninę wybuchową, która wybuchła z efektem podobnym do działania bomby próżniowej. Na szczęście nie wydarzyło się to w samym mieście, ale nieco dalej. To prawda, w przeciwieństwie do Mohendżo-Daro, nie zaobserwowano tu ponownego przepływu, a błysk był zbyt krótkotrwały. Zdarzały się również przypadki, gdy w jednej z anomalnych studni w Jakucji spłonął głęboki wodór, a wokół płonącej studni piasek był po prostu spiekany do szkła z gorąca.
Tę wersję czarnych błyskawic wspiera badacz V. Kandyba. Przypomina wiele starożytnych doniesień o silnych poświatach powietrza i wszelkiego rodzaju niezwykłych zjawiskach w Chinach, Etiopii, Indiach, Egipcie, Szkocji.
Druga wersja. Mohendżo-daro i trzęsienie ziemi
Wersja ta została zaproponowana przez amerykańskiego geologa D. Rakesa, który badał strukturę warstw ziemi w regionie Mohendżo-Daro. Odkrył, że sto czterdzieści kilometrów na południe od miasta było źródłem najsilniejszego trzęsienia ziemi, które zmieniło wygląd doliny Indusu. Prawdopodobnie zaczęło się od niego. Najwyraźniej trzęsienie ziemi podniosło ziemię, Indus został zablokowany, a jego wody zawrócono. Potem zaczęły atakować strumienie błota. Osady w pobliżu Mohendżo-Daro zostały zakopane pod wielometrową warstwą mułu i piasku. Mieszkańcy miasta próbowali się zabezpieczyć, zaczęli budować tamy, których ślady znaleziono podczas wykopalisk. Jednak coraz trudniej było poradzić sobie ze strumieniami wody i błota.
Naukowcy uważają, że pojawienie się błotnego morza trwało około stu lat. W rezultacie żywioły wygrały, a miasto zginęło.
Niektórzy naukowcy uważają, że jednym z czynników wywołujących trzęsienie ziemi mogą być zmiany ciśnienia atmosferycznego.
Ta wersja stała się szczególnie popularna po silnym trzęsieniu ziemi, którego doświadczyły Indie i Pakistan w październiku 2005 roku.
Trzecia wersja. Mohendżo-daro i powodzie
Niektórzy historycy uważają, że miasto padło ofiarą serii potężnych powodzi - wylewający się Indus często wylewał Mohendżo-Daro, a mieszkańcy musieli opuścić miasto. Jak pokazały zdjęcia z kosmosu, kanały rzeki Indus i wielu innych lokalnych rzek wielokrotnie zmieniały kierunek. Powodem tego były ruchy skorupy ziemskiej. Co więcej, Indus zalał Mohendżo-Daro nie raz. W rezultacie doszło do uszkodzenia kanalizacji, w wyniku czego w gorącym klimacie rozpoczęły się straszne epidemie, dosłownie kosząc ludzi. Ci, którzy przeżyli, pośpiesznie opuścili miasto.
Na poparcie tej wersji badacze odwołują się do archeologów, którzy utworzyli siedem lub dziewięć warstw mułu między poziomami dojrzałej kultury Mohendżo-Daro. W ten sposób miasto było sukcesywnie niszczone i odbudowywane co najmniej siedem razy. Za każdym razem na starych budowano nowe miasta.
Wersja czwarta. Mohendżo-Daro i broń starożytnych
Ta wersja została podana w ich książce „Atomic Explosion in 2000 BC” („Atomowe zniszczenie w 2000 roku pne”, 1979) David Davenport i Ettore Vincenti. Angielski badacz kultury i języków starożytnych Indii D. Davenport, znawca sanskrytu, urodził się i mieszkał przez pewien czas w Indiach. Miał obsesję na punkcie tłumaczenia starożytnych indyjskich tekstów z sanskrytu na angielski i obiektywnej interpretacji filozoficznego znaczenia i faktów historycznych przedstawionych w tych tekstach. Mieszkał również przez 12 lat w Pakistanie, badając ruiny Mohenjo-Daro.
D. Davenport wraz z włoskim badaczem Vincentim ustalili, że około 3700 lat temu na szczycie wzgórza, wokół którego zbudowano Mohendżo-Daro, miała miejsce potężna eksplozja, podobna do atomowej (według różnych szacunków data zniszczenia waha się od 1500 do 2000 pne). mi.). Umieścili schemat zniszczenia budynków we wspomnianej książce. Jeśli przyjrzysz się uważnie, zobaczysz dobrze zdefiniowane epicentrum, w którym wszystkie budynki zostały zmiecione. W miarę jak przechodzimy od centrum do peryferii, zniszczenie maleje, stopniowo zanikając. Staje się jasne, dlaczego budynki peryferyjne są najlepiej zachowanymi budynkami w Mohendżo-Daro.
Po dokładnym zbadaniu zniszczonych budynków D. Davenport i E. Vincenti stwierdzili, że średnica epicentrum eksplozji wynosiła około 50 m. W tym miejscu wszystko się skrystalizowało i stopiło, wszystkie budynki zostały starte z powierzchni ziemi. W odległości do 60 m od centrum wybuchu cegły i kamienie są topione z jednej strony, co wskazuje na kierunek eksplozji.
Jak wiadomo, kamienie topią się w temperaturze około 2000 ° C. W miejscach tych znajdowano również piasek zamieniony w szkło. (Dokładnie te same warstwy zielonego szkła znaleziono na pustyni Nevada (USA) po próbach jądrowych).
W kierunku od centrum do peryferii stopniowo maleje stopień zniszczenia zabudowy.
Naukowcy odkryli również, że starożytne miasto zostało zniszczone przez trzy potężne fale uderzeniowe, które rozprzestrzeniły się na milę od epicentrum eksplozji. Wśród ruin na obszarze o promieniu ponad 400 metrów porozrzucane są kawałki gliny, ceramiki i niektórych minerałów, które szybko się stopiły. Wszyscy ludzie, którzy byli w epicentrum, natychmiast wyparowali, więc archeolodzy nie znaleźli tam szkieletów.
Badacze wysłali tak zwane czarne kamienie, które zostały rozrzucone po ulicach miasta, do Instytutu Mineralogii na Uniwersytecie w Rzymie oraz do laboratorium National Research Council (Włochy). Okazało się, że czarne kamienie to nic innego jak fragmenty gliny, spiekane w temperaturze około 1400-1600 stopni, a następnie utwardzane.
Naukowcy znajdują podobne formacje, tektyty, powstające pod wpływem wysokich temperatur w różnych regionach Ziemi. W 1822 r. W Moskwie po rosyjsku ukazało się tłumaczenie francuskiej książki G. Propiaca „Wspomnienia świata, czyli opis rzadkich dzieł przyrody i sztuki istniejącej na Ziemi” (część 1). Można w nim przeczytać mały, ale bardzo ciekawy rozdział „Szklana forteca w Heyland w Szkocji”.
Tektyty - produkty katastrof
Bardzo interesujący i szczegółowy opis tektytów został napisany przez O. V. Michajłowa w książce „Antologia na wpół zapomnianych tajemnic kosmosu, ziemi, morza, technologii, historii: fakty, wersje, hipotezy nierozwiązane” (2005). Tektyty znaleziono w różnych częściach świata, aw niektórych przypadkach były to nawet prawdziwe pola tektytów. Cechą takich pól jest ich koncentryczna struktura: w środku jest więcej tektytów i są one większe. Są też pola w formie pasów (na przykład największe to australijsko-azjatyckie).
Według O. V. Michajłowa, tektyty znaleziono w Australii, Azji Południowo-Wschodniej (Indonezja, Filipiny, Malezja, Tajlandia, Kambodża, Laos, Wietnam), Afryce, Europie (Czechy), Ameryce Północnej (Teksas i Gruzja) i Azji Północno-Zachodniej (Kazachstan, Priaralye, krater Zhamanshin). Ponadto 90% wszystkich tektytów było skoncentrowanych w rejonie Wysp Filipińskich, Australii i Indochin.
Wielu badaczy uważa, że rozmieszczenie tektytów na Ziemi jest przypadkowe, ale tak nie jest.
Wśród wielu hipotez dotyczących pochodzenia tektytów istnieją hipotezy łączące ich pochodzenie z eksplozjami gigantycznych meteorytów na Ziemi. Jednak nie wszystkie obszary, w których znaleziono tektyty, mają kratery meteorytowe, a ta okoliczność przeciwstawia się tej hipotezie.
Wśród najbardziej egzotycznych hipotez wskazano nawet na pozaziemską wersję pochodzenia tektytów, zgodnie z którą w odległej przeszłości do naszej planety zbliżył się ogromny międzygwiezdny statek kosmiczny i … zawisł nad nią. Tektyty powstały podobno w wyniku stopienia ziemskich skał pod wpływem płomienia silników rakietowych.
W latach 60. ubiegłego wieku na wielu obszarach byłego Związku Radzieckiego (gdzie testowano broń nuklearną) odkryto sztuczne tektyty, które były uderzająco podobne do tektytów występujących w różnych częściach naszej planety. Naziemna eksplozja jądrowa tworzy kulę ognia o ogromnej temperaturze, a wszystko, co jest w pobliżu (w tym gleba, skały) dosłownie wyparowuje lub topi się do stanu amorficznego.
Współcześni badacze o Mohendżo-Daro
O dziwo, „niezwykła” hipoteza Davenporta została „zapomniana” już w latach 80-tych ubiegłego wieku. Pomimo tego, że wyjaśnia wiele zagadek Mohendżo-Daro, nie było dalszych badań w tym kierunku.
Pod koniec ubiegłego wieku hipoteza Davenporta została poparta przez Alana F. Alforda w jego książce „Gods of the New Millennium” (1998)
Rosyjski badacz Andrei Sklyarov również próbował przeanalizować hipotezę Davenport w swoim artykule „Inhabited Island Earth”.
Oto kilka zdań stamtąd: „Niektóre źródła wspominające o wersji Davenport i Vincenti twierdzą, że szczątki ludzi znalezionych (gdzieś poza epicentrum) miały radioaktywność przekraczającą normę ponad 50 razy … Niestety nie mogłem znaleźć żadnego potwierdzenia te stwierdzenia, ani żadnych (choć wątpliwych) informacji o tym, kto dokładnie i kiedy przeprowadził badanie szczątków pod kątem radioaktywności. Niestety, weryfikacja wniosków Davenporta i Vincentiego o wybuchowości zniszczeń w Mohendżo-Daro wydaje się obecnie prawie niemożliwa, gdyż w wyniku starannej „renowacji” przeprowadzonej w ostatnich dziesięcioleciach wygląd miasta znacznie się zmienił - rozebrano gruz ceglany, mury odbudowano. Więc teraz można tu zobaczyć tylko kolejny „Disneyland dla turystów” …
Piąta wersja. Mohendżo-Daro i broń obcych
W starożytnych indyjskich kronikach „Księdze Zaen” istnieje legenda o nieziemskich stworzeniach, które przyleciały do spokojnych tubylców na metalowym statku. Książka mówi, że kiedyś te stworzenia pokłóciły się z miejscowymi. Przenieśli się do pobliskiego miasta i tam zostali wybrani na władców. To wtedy nowy przywódca wypuścił wielką świetlistą włócznię na miasto swoich wrogów, która zniszczyła wszystkie budynki i spaliła mieszkańców. Nawet ci, którzy później weszli do miasta, w końcu zachorowali i umierali. A nowy przywódca, po zebraniu wszystkich swoich żołnierzy, ich dzieci i żon, odleciał w nieznanym kierunku na tajemniczym statku. Niektórzy badacze uważają, że spalonym miastem jest Mohendżo-Daro, ale nie ma na to dowodów.
„Wielkie wojny na niebie” są opisane w starożytnych indyjskich Puranach oraz u starożytnego greckiego autora „Wojen tytanów” Hezjoda. Biblia opisuje wojnę w Niebie armii Michała przeciwko „Smokowi - Jowiszowi” i „Lucyferowi - Wenus”. E. P. Blavatsky w swojej Secret Doctrine pisze również, odnosząc się do Puran, o wojnie dwóch ras, która wywołała potop. A oto, co E. Tseren napisał w książce „Biblical Hills” (Moskwa, 1966, 1986) o słynnej Wieży Babel - czyli zigguracie Etemenanki: „Nie można znaleźć wyjaśnienia, skąd wzięło się to ciepło, które nie tylko ogrzało, ale stopiło setki spalone cegły spaliły cały szkielet wieży, który spiekł się z gorąca w gęstą masę, jak stopione szkło. Pewnego razu Mark Twain, który podróżował po Bliskim Wschodzie w 1867 roku, wspomniał o tym: „(Było) osiem poziomów (wież),dwa z nich stoją do dziś… gigantyczna cegła, rozsypana pośrodku trzęsień ziemi, spalona i do połowy stopiona przez błyskawicę wściekłego boga."
Na takie fakty zwraca uwagę A. A. Gorbovsky w swojej książce „Mysteries of Ancient History”. Na przykład na murach irlandzkich fortec Dundall i Ekoss zachowały się ślady bardzo wysokich temperatur - stopiono nawet bloki granitowe, a temperatura topnienia granitu przekracza 1000 stopni Celsjusza!
Inne ślady możliwego użycia nieznanej broni znaleziono w Azji Mniejszej podczas wykopalisk stolicy starożytnych Hetytów, Hattusas, a także w Ameryce Środkowej.
Tak czy inaczej, w wielu legendach narodów świata krążą opowieści o tym, jak bogowie walczyli na niebie za pomocą jakiegoś samolotu wyposażonego w broń. Szczególnie dużo ich jest w starożytnych tekstach indyjskich.
Co się stało w Mohendżo-Daro? (analiza i krytyka istniejących hipotez)
Mohendżo-Daro znajdowało się na wzgórzu, a nawet na grzbiecie pośrodku równiny zalewowej Indusu, co pozwoliło miastu stanąć nad okoliczną równiną. Tak więc strumienie wody nie docierały do miasta nawet po najsilniejszym wylewaniu rzeki. Podejrzane są twierdzenia historyków i archeologów, że miasto było wielokrotnie niszczone przez powodzie i odbudowywane w tym samym miejscu. Siedem warstw kulturowych świadczy raczej o długiej, liczącej ponad tysiąc lat, historii miasta. Jednocześnie muł między badanymi przez archeologów warstwami kulturowymi należy do typu mułu powstającego w warunkach stojącej wody, a nie do przepływu wody.
Według niektórych indyjskich badaczy najwcześniejsze warstwy Mohendżo-Daro pochodzą sprzed 15 000 - 20 000 lat. Trudno byłoby zrozumieć logikę starożytnych urbanistów, którzy wielokrotnie odbudowywali miasto po powodziach na niebezpiecznym ekologicznie obszarze.
Trzęsienie ziemi, które miało miejsce 140 km od miasta, zniszczyłoby nie tylko miasto, ale także jego przedmieścia i obszary położone dalej. Jednak obraz w Mohendżo-Daro jest zupełnie inny. Epicentrum zniszczenia znajduje się w miastach, a na ich obrzeżach siła zniszczenia maleje. Siła działania wysokiej temperatury, która spowodowała stopienie cegieł, przebiega w tym samym kierunku.
Ta temperatura i podobne uszkodzenia mogą być spowodowane przez „czarną błyskawicę”. Pojawiają się jednak nagle, a mieszkańcy nie mają czasu na ukrycie się lub opuszczenie miasta. Wygląda jak tornado, które często uderza w atlantyckie wybrzeże Ameryki. Nawet po ostrzeżeniu ofiary liczą się w setkach lub tysiącach. Ale wtedy w Mohendżo-Daro powinno być nie 2000, ale 20 000 ludzi. A tutaj wszystko mówi, że mieszkańcy Mohendżo-Daro wcześniej opuścili miasto! A ludzi powinno być co najmniej 30-40 tysięcy!
Atomowa hipoteza Davenporta odpowiada na wiele pytań związanych ze śmiercią Mohendżo-Daro. Ktokolwiek użył tej broni, wiedział, co robi. Mahabharata zawiera wiele opisów działań wojennych z użyciem „broni bogów”. Nie możemy teraz powiedzieć, czy była to wojna bogów, czy ludzi. Według starożytnych tekstów starożytni Indianie doświadczyli więcej niż jednej takiej wojny. Obecnie najpotężniejszą i najpotężniejszą bronią jest broń atomowa, przynajmniej do końca XX wieku. Jednak podczas korzystania z niego koniecznie pojawia się promieniowanie. Obecność tej radioaktywności w ruinach Mohendżo-Daro jest bardzo kontrowersyjną kwestią. Wszystkie informacje są na poziomie plotek. Odnosi się wrażenie, że jeśli wykryto radioaktywność na ruinach Mohendżo-Daro lub na szkieletach, a najprawdopodobniej zaangażowani byli w to sowieccy specjaliści, to ta informacja została utajniona.
Być może teraz kwestia śladów radioaktywności w Mohendżo-Daro nie jest tak aktualna jak w 1979 roku, kiedy Davenport sformułował swoją atomową hipotezę. Mógł porównać zniszczenie Mohendżo-Daro do wybuchów atomowych w Hiroszimie i Nagasaki. Dziś możemy porównać zniszczenie starożytnego miasta z użyciem bardziej nowoczesnej broni - bomby próżniowej. Wykorzystuje gaz, który rozprzestrzenia się w otaczającą przestrzeń, zostaje zapalony, w wyniku czego wypala się cały tlen, pojawia się olśniewający blask i bardzo wysoka temperatura, powstaje próżnia, atmosfera „zapada się” i powstaje potężna fala uderzeniowa. I bez promieniowania! Możliwe, że taka broń została użyta do zniszczenia Mohendżo - Daro.
"Atomowa" eksplozja w starożytnych Indiach
Czy nasza planeta naprawdę widziała następstwa wojny atomowej? (zarówno tutaj, jak i) Teksty starożytnych Indii odpowiadają na to pytanie. Staje się to oczywiste z opisów Mahabharaty, Ramajany i Vhagavata Purany.
D. Davenport i E. Vincenti w swoich badaniach odnosili się nie tylko do natury zniszczenia i analizy badanych ruin Mohendżo-Daro, ale także do starożytnych tekstów indyjskich, które wielokrotnie opisują użycie „broni bogów”. Teksty mówią o eksplozji broni „iskrzącej jak ogień, ale bez dymu”, z której niebo nad miastem zasnuło ciemność, a dobrą pogodę zastąpiły huragany „niosące zło i śmierć”. Chmury i ziemia zmieszały się ze sobą, aw chaosie szaleństwa nawet słońce i księżyc zaczęły chodzić po niebie w inny sposób. Wypalone płomieniami słonie biegały w przerażeniu, woda zagotowała się, ryby się zwęziły, a wojownicy rzucili się do wody, próbując zmyć „śmiercionośny pył” ze swoich ciał. Autorzy przytoczonej hipotezy atomowej przyznają, że przeciwnicy Mohendżo-Daro nie tylko znali materiały wybuchowe atomowe,ale miał także techniczne środki „vimany” do dostarczenia bomby. Jak powiedział David Davenport, „jeszcze bardziej zaskakujące są miejsca w Mahabharacie, gdzie o dziwnych broniach mówi się nie w kategoriach ogólnych, ale w sposób szczególny”.
Gdyby w Mohendżo-Daro użyto broni jądrowej, to radioaktywne ślady eksplozji powinny pozostać. Ale z tym po prostu wszystko jest bardzo zdezorientowane. Nie ma żadnych odniesień do badań w tej dziedzinie w książkach ani w Internecie. Istnieją tylko doniesienia, że w 1927 roku w ruinach Mohendżo-Daro znaleziono aż 44 szkielety o podwyższonej radioaktywności. Istnieją doniesienia, że ruiny starożytnego miasta są również radioaktywne. A. Gorbovsky w swojej książce „Mysteries of Ancient History” (1966, 1971), powołując się na książkę „Problems of Space Biology”, napisał o odkryciu w 1962 roku co najmniej jednego szkieletu ludzkiego na tym obszarze o poziomie radioaktywności przekraczającym norma to 50 razy. Na stronach anglojęzycznych znajduje się wiele linków do A. Gorbovsky'ego, ponadto istnieją doniesienia, że ten szkielet został znaleziony przez sowieckich naukowców. Istnieją doniesienia o znalezieniu większej liczby radioaktywnych szkieletów. Co więcej, metoda radiowęglowa, stosowana również przez radzieckich naukowców, wykazała datę 2400 pne. mi. Jednak ta metoda daje duże błędy w warunkach promieniowania.
Istnieją również inne doniesienia na ten temat. Podczas wykopalisk w jednym ze starożytnych miast Radżastanu, indyjscy naukowcy znaleźli radioaktywny popiół 15 km na zachód od Jodhpuru. Gruba warstwa popiołu pokrywa 4 mkw. km. Poziom promieniowania jest tak wysoki, że rząd zamknął ten obszar. Naukowcy odnotowali wysoki wskaźnik wad wrodzonych i raka w obszarach mieszkalnych na tym obszarze. Znaleźli również ślady zniszczeń i ciepła wśród ruin. Ogromne masy ścian zostały połączone ze sobą, dosłownie zamienione w szkło! Naukowcy uważają, że znaleźli dowody na eksplozję atomową. W innych miastach północnych Indii rzekomo znaleziono ślady wielkich eksplozji.
D. druga hipoteza Davenporta
Według Davenport, zniszczenie królestwa Danda opisane w Ramajanie zbiega się ze zniszczeniem Mohendżo-Daro. Ponieważ jest identyfikowana jako Lanka, co w języku telugu oznacza „wyspę”, na której została zbudowana. Zdaniem badacza, cywilizacja protoindyjska z 2000 miastami, zajmująca obszar równy Europie Zachodniej, 5000 lat temu była dwoma walczącymi państwami. Na północy - imperium Danawów, stolica w Harappie, na południu - w Sindh - królestwo Ravana, stolica w Mohendżo - Daro.
Opierając się na badaniach wielu starożytnych tekstów indyjskich, Davenport zasugerował, że zniszczenie Mohendżo-Daro zbiegło się w czasie z końcem wojny między Aryjczykami i Mongołami (być może chodzi o rasę mongoloidów lub Drawidów). Aryjczycy rządzili obszarami, na których kosmici z kosmosu wydobywali minerały. Obcy byli zainteresowani przyjaźnią z Aryjczykami. Ponieważ Mohendżo-Daro nie należał do Aryjczyków, obcy zgodzili się pomóc Aryjczykom w zniszczeniu tego miasta.
Według Davenporta w tekstach znalazł informację, że mieszkańcy miasta, a było ich 30, dostali siedem dni na opuszczenie miasta, ponieważ zostanie zniszczone. Najpierw niebo rozświetliło się nieznośnym blaskiem, potem nad miastem zaczęły unosić się płonące bez dymu przedmioty, przynosząc śmierć mieszkańcom, potem nastąpiła potężna eksplozja, z której zawaliły się budynki, a ludzie zostali zasypani ziemią.
Inni badacze przypisują Mohendżo-Daro jednemu z 7 miast „Rishi” należących do Imperium Ramy, które istniało w Indiach 12–15 000 lat temu.
Echa minionej tragedii można znaleźć w starożytnych chińskich źródłach. Jednak naukowcy nadal spierają się, jaki rodzaj broni spowodował tę eksplozję i kto był jej właścicielem, przedstawiając różne wersje.
Zbiór „broni bogów”
Według ekspertów w starożytnych pismach indyjskich wspomina się o ponad 90 rodzajach broni, na przykład: Agneyastra, Brahmastra, Chakram, Garudastra, Kaumodaki, Narayanastra, Pashupata, Shiva Dhanush, Sudarshana Chakra, Trishul, Vaishnavastra, Varunastra, Vayavastra - każda postać ma swój własny typ broni. Ze wszystkich typów Brahmastra jest najpotężniejszą bronią. Zgodnie z tekstami, aby go aktywować, wystarczyło dotknąć wody w celu oczyszczenia i, koncentrując się, powiedzieć specjalną mantrę. Ta broń, jak mówią teksty, mogła być używana tylko przez bogów.
Następujące słowa są wymienione w „Mahabharacie”: „moha” - broń, która prowadzi do utraty przytomności; „Shatani” - broń, która jednocześnie zabija setki ludzi; „Tvaschar” - środek wywołujący chaos w szeregach wroga; „Varsana” jest środkiem powodującym ulewne deszcze. Guha garbha darpana to ukierunkowana broń energetyczna - urządzenie, które wykorzystuje energię ze słońca, wiatru i eteru i koncentruje ją przez specjalne lustro. Rowdree Darpana to także kierunkowe urządzenie energetyczne, które gromadzi promienie słoneczne i uwalnia wiązkę ciepła, która może stopić każdy obiekt, na który jest skierowany.
W książce wielkiego mędrca Mahariji Bharadwajy „Vimanik Prakaranam” („Traktat o lataniu”) wspomniany jest potężny snop światła, który może skupić się na każdym obiekcie i go zniszczyć. 7 książka Mahabharaty Dronaparvy (Drona Parva) mówi o wielkich kulach ognia, które mogą zniszczyć całe miasto. Agneya była jak rakieta słoneczna, której ciepło pali świat jak gorączka. „Spojrzenie Kapili”, które może spalić na popiół 50 000 ludzi w ciągu kilku sekund. Jedna z ksiąg Mahabharaty, Karna Parva, opisuje latające włócznie, które mogą zniszczyć całe „miasta pełne fortów”. „Mordercza strzała jest jak maczuga śmierci. Mierzy trzy łokcie i sześć stóp. Jego moc jest jak tysiąc błyskawic Indry i niszczy wszystkie żywe istoty dookoła."
… Strzała złotej opery to wszystkie substancje i początki
Wchłonął i promieniował niewyobrażalnym blaskiem.
Otoczony dymem, jak płomień końca wszechświata, błyszczały i wzbudzały podziw w żywych stworzeniach.
A oto, jaką „kolekcję” broni Rostislav Furdui zebrał w swojej książce „Lost Civilization and Wonderful Weapons”. Niektóre z jego odmian są wymienione w Virataparva i Udyogaparva (czwarta i piąta księga Mahabharaty). Poniżej znajdują się jego opisy z komentarzy do tych książek dokonanych przez V. I. Kalyanova.
„Shuka” to broń, która zapobiega poruszaniu się słoni i koni, jakby były uwięzione. Czasami nazywana „mohana” („broń pomieszania”).
„Kakudika” to broń, która pogrąża wojowników walczących na rydwanach i słoniach w stan nieczułości, a także nosi „Pravapana” („usypianie”).
„Naka” to broń, która doprowadza cię do szaleństwa i pozbawia przytomności.
„Aksisantarjana” nie jest bronią materialną, ale jest mantrą (zaklęciem). Jak tylko zostanie to wypowiedziane, wystarczy rzut oka na żołnierzy wroga, ponieważ wszyscy drżąc ze strachu będą wydalać kał i mocz. Nazywa się to również śrasana (straszny).
Santana to cała klasa broni typu aindra (pod auspicjami boga Indry), które pomagają stworzyć niekończący się strumień broni, chociaż tylko jedna została wydana.
„Nartana” - broń, która sprawia, że trafiony nią tańczy w szaleńczy sposób; nosi też inną nazwę: „paishacha” („diabelski”).
„Ghora” to broń, która powoduje straszliwe spustoszenie lub ciągłą eksterminację żołnierzy wroga i jest również nazywana „Rakshasa” („demoniczna”).
„Asyamodaka” lub „yamya” - jak „aksisantarjana”, uderza za pomocą mantr. Osoba nim dotknięta szuka śmierci w najstraszliwszej formie.
„Agnea” to rodzaj broni palnej, która zawsze wywołuje pożar (miotacz ognia? - Autor).
Tak więc mamy wiele informacji, aby zrozumieć, że starożytni Indianie posiadali zarówno broń „taktyczną”, jak i „strategiczną”. Istnieje bardzo interesująca książka na ten temat autorstwa indyjskiego badacza VR Dikshitar "Wojna w starożytnych Indiach", wydana w Indiach w 1949 r. (VRRamachandra Dikshitar "War in Ancient India")
Jakiej broni używano w Mohendżo-Daro?
Jeszcze w 1966 roku moskiewski pisarz A. A. Gorbovsky w swojej książce „Mysteries of Ancient History” (drugie wydanie - 1971) podał opis przerażającej broni „brahmashiras” („głowa Brahmy”) zawartej w tym samym Ramajana też. Chodzi o coś w rodzaju pocisku lub rakiety, która „posiadała blask ognia pozbawiony dymu”. Oto, co wydarzyło się po wystrzeleniu takiej broni: „Wojsko pokryła nagle gęsta mgła. Wszystkie strony horyzontu pogrążyły się w ciemności. Złe trąby powietrzne wzrosły. Chmury wzbiły się w niebo … Wydawało się, że nawet słońce się kręci. Świat wypalony gorącem tej broni zdawał się mieć gorączkę. Słonie, spalone płomieniami broni, uciekły w przerażeniu”. Mówi się dalej, że tysiące rydwanów, ludzi, słoni zostało spalonych lub po prostu spalonych na miejscu. Zaskakujące jest również zachowanie wojowników,ocaleni po użyciu tej broni biegną do najbliższej rzeki, aby szybko wyprać ubranie, ciało i broń. Już samo to dało im nadzieję na przeżycie. Czy to ci coś przypomina?
Na początku lat 70. kontynuację badań na ten temat prowadził kandydat nauk filozoficznych V. V. Rubtsov z Charkowa. Zaczął również od opisania działania brahmashirów w Mahabharacie, ale znalazł inny fragment: „… Wtedy Rama wystrzelił strzałę o nieodpartej sile, przerażającej, przynoszącej ze sobą śmierć… Zapaliła tego Rakshasę potężnym płomieniem; wraz z uprzężą koni, całkowicie rydwanem, został pochłonięty przez ogień … I rozpadł się na pięć głównych części … jego szkielet, mięso i krew nie były już razem, ich broń spalona … tak, że popioły nie były widoczne …"
W piątej księdze Mahabharaty, Udyogaparva, również udało mi się znaleźć coś podobnego w opisie bitwy jednego z bohaterów - Bhiszmy - z Ramą: „Rama … który posiadał gniew i zemstę, użył wówczas najwyższej broni Brahmy. Aby go odeprzeć, użyłem również dokładnie tej samej najwyższej broni, co Brahma. I błysnął jasno, jakby pokazywał, co się dzieje pod koniec yugi (to znaczy pod „koniec świata” - autor) … Wtedy cały firmament wydawał się pochłonięty ogniem, a wszystkie stworzenia były pełne żalu … I wtedy ziemia zaczęła drżeć wraz z jego górami, lasami i drzewami oraz wszystkimi stworzeniami spalonymi (od ognia broni) popadły w skrajne przygnębienie … Niebo rozjaśniło się … i dziesięć krajów świata zaczęło dymić. A stworzenia szybujące po bezkresie niebios nie mogły wtedy pozostać w powietrzu …"
Ale brahmashiras nie jest jedyną bronią, która działa w ten sposób. Jest też inna, pashupati, która jest prawie taka sama. Tak się dzieje, kiedy jest stosowany: „… ziemia pod stopami drżała i kołysała się razem z drzewami. Rzeka się zatrzęsła, wzburzyły się nawet wielkie morza, pękły góry, zerwały się wiatry. Ogień przygasł, promienne słońce zostało zaćmione…”.
Co to za broń, której działanie jest zbyt podobne do działania pocisku manewrującego z głowicą nuklearną?
… biały, gorący dym tysiąc razy jaśniejszy niż słońce wzbił się w nieskończonym blasku i spalił miasto doszczętnie. Woda zagotowała się … konie i rydwany wojenne zostały spalone przez tysiące … ciała poległych zostały okaleczone przez potworny upał, tak że nie wyglądali już jak ludzie …
Rzucił, szukając zwycięstwa nad Karnoyem, strzałą rozpaloną przez słońce i księżyc. Strzała poleciała - a potężny płomień ogarnął całą ziemię - lasami, polami …
Gurka (Gurkha, bóstwo), który przyleciał na szybkim i potężnym vimaanie, wysłał potężny pojedynczy pocisk na trzy miasta, naładowany całą mocą wszechświata. Lśniąca kolumna dymu i ognia wybuchła jak dziesięć tysięcy słońc … Zmarłych nie można było rozpoznać, a ocaleni nie żyli długo: wypadły im włosy, zęby i paznokcie.
Wydawało się, że na niebie trzęsie się słońce. Ziemia zadrżała, spalona straszliwym żarem tej broni … Słonie stanęły w płomieniach i w szale biegały w różnych kierunkach … Wszystkie zwierzęta, zgniecione na ziemię, upadły, a płomienie padały ze wszystkich stron nieustannie i desperacko.
Cóż, na nowo można tylko podziwiać starożytne teksty indyjskie, które przez wieki były pieczołowicie konserwowane i które przyniosły nam wiele „nowoczesnej” wiedzy naukowej. Tak nowoczesne, że większość z tych tekstów została uznana za absurdalną przez tłumaczy i historyków, kiedy tłumaczyli je i czytali na początku XX wieku!
Nasza dzisiejsza nauka obejmuje wiele pojęć opisanych w starożytnych tekstach. Naukowcy z wielu krajów badają obecnie doskonałe tłumaczenie starożytnego tekstu o aeronautyce autorstwa Maharishiego Bharadwajy, które zostało opublikowane przez Międzynarodową Akademię Studiów Sanskrytu w Mysore w Indiach. Niektóre tytuły rozdziałów to: Tajemnica budowania samolotów, które nie pękną, nie zapalą się i nie można ich zniszczyć; Sekret tworzenia stacjonarnego samolotu; Sekret słuchania rozmów i innych dźwięków w samolotach wroga; Sekret uzyskania zdjęć wnętrza samolotów wroga itp.
Katastrofa ekologiczna i jej konsekwencje
Ze starożytnych tekstów indyjskich jasno wynika, że starożytni Indianie dobrze rozumieli konsekwencje używania „broni bogów”. Starożytna literatura sanskrycka opisuje nie tylko broń, jej użycie, ale także konsekwencje jej użycia. Przede wszystkim taka broń powoduje poważne nieodwracalne szkody w środowisku. Każdy obszar, w którym taka broń jest używana, natychmiast staje się bezpłodny na wiele stuleci, a całe życie w nim i wokół zanika. Mówi się również, że mężczyźni i kobiety stają się bezpłodni. Cała ziemia staje się pustynią, jałową i pozbawioną życia.
Książka Badha Parva opisuje konsekwencje użycia bomb atomowych dla środowiska: „Nagle pojawiła się substancja podobna do ognia, a nawet teraz wzgórza, rzeki i drzewa pokryte bąbelkami, a także wszelkiego rodzaju rośliny i trawy zamieniają się w popiół”.
Ramajana ostrzega: „Strzała Śmierci jest tak potężna, że może zniszczyć całą Ziemię w ciągu jednej minuty, a jej przerażający dźwięk, rozprzestrzeniający się wśród płomieni, dymu i pary … służy jako zwiastun powszechnej śmierci”.
„Mahabharata” wspomina również o broni „brahmadanda” („włócznia (lub strzałka) Brahmy”), która może uderzać kraje i narody przez dziesięciolecia. Jak zauważył angielski badacz W. R. Drake, kilka dekad temu można to uznać za absolutną poetycką przesadę, ale dziś nauka już wie o istnieniu mutacji radiacyjnych. W dziesiątej księdze Mahabharaty „Sauptikaparve” znajduje się niemal konkretna wzmianka o genetycznych konsekwencjach skutków takiej broni: gdzie broń „brahmashiras” jest zatrzymywana przez inną najwyższą broń, „przez dwanaście lat nie ma deszczu”. Co więcej, nie da się uniknąć takich konsekwencji, gdyż broń ta, według Mahabharaty, zabija „embriony u kobiet”.
W komentarzu do akademika Akademii Nauk Turkmenistycznej SRR BM Smirnova „Mahabharata” powiedział: „Nie można nie dziwić się najwyższej wrażliwości moralnej ludzi, którym już kilkadziesiąt wieków temu udało się nie tylko postawić moralny problem dopuszczalności użycia„ broni absolutnej”, ale także go rozwiązać”.
Mahabharata wielokrotnie podkreśla potrzebę wprowadzenia ograniczeń w używaniu takiej broni. Na przykład bohater epickiego Ardżuny dostaje w swoje ręce "brahmashiras" z rozkazem: "Ta niezwykła i całkowicie nieodparta broń … nigdy nie powinna być używana przez ciebie przeciwko ludziom, bo rzucona w słabego może spalić cały świat … Jeśli jakikolwiek nieludzki wróg cię zaatakuje, o bohaterze, a następnie, aby go pokonać, użyj tej broni w walce”.
Kolejne najsurowsze ostrzeżenie: „Nie pozwól nikomu (myśląc) z nimi walczyć; uderzając słabych (w dłonie), może spalić cały ten przemijający świat…”.
Cóż, możemy się o tym przekonać, widząc przerażające konsekwencje katastrofy ekologicznej, która wydarzyła się prawie 4000 lat temu w dolinie Indusu. Najciekawsze rzeźbione foki, których ogromną liczbę znaleziono w Mohendżo-Daro i Harappie, mówią nam o tym, jakie zwierzęta żyły w tamtym czasie w Dolinie Indusu. Można przypuszczać, że artyści przedstawiali znane im zwierzęta - potwierdzają to również realistyczne rysunki. Widzimy małpy, zające, gołębie, tygrysy, niedźwiedzie, nosorożce, papugi, jelenie, wiewiórki itd. Ale teraz w tym regionie Indii i Pakistanu leży pustynia Thar i nie ma tam małp ani papug! To kolejny dowód na to, że w okresie świetności Mohendżo-Daro i Harappy Dolina Indusu była pokryta dżunglą! Całe miasta znajdowały się w tej części doliny Indusu, gdzie teraz nie ma nic,z wyjątkiem piasku.
Wielki Sumer i Babilonia zostały pochowane pod zaspami piasku. Ruiny starożytnych miast ukryte są na pustyniach Egiptu i Mongolii. Naukowcy znajdują ślady osad na spalonych terytoriach Ameryki i Australii, które są całkowicie nieodpowiednie do życia. Według chińskich legend wysoko rozwinięte państwa znajdowały się kiedyś na pustyni Gobi. A na Saharze znajdują się starożytne osady.
W związku z tym pojawia się pytanie: dlaczego niegdyś kwitnące miasta zamieniły się w martwe pustkowia? Czy pogoda zwariowała lub zmienił się klimat? Przyznajmy. Ale dlaczego piasek się stopił? To taki piasek, który zamienił się w szklistą masę, badacze znaleźli w chińskiej części pustyni Gobi, w rejonie jeziora Lop Nor, na Saharze oraz na pustyniach Bliskiego Wschodu i Nowego Meksyku. Temperatura wymagana do przemiany piasku w szkło nie występuje naturalnie na Ziemi.
W Mahabharacie są strofy, które pomimo ich archaicznego języka i patosu, współcześni bojownicy o świat bez broni jądrowej mogliby równie dobrze użyć jako swoich haseł: „Ty okrutny i nikczemny, odurzony i oślepiony mocą, z pomocą twojego Żelaznego Pioruna sprowadzisz zniszczenie na swój lud."
Wniosek
Pomimo możliwości interdyscyplinarnych archeolodzy pracują w Mohendżo-Daro wyłącznie tradycyjnymi metodami. Jeśli wykluczymy wersje z samolotami, wybuchami nuklearnymi itp., Nigdy nie zobaczymy obiektywnego, całościowego obrazu tego, co wydarzyło się w Mohendżo-Daro. Tylko wspólne wysiłki archeologów, geologów, fizyków, chemików, metalurgów i innych osób oraz ich wspólne badania mogą przynieść konkretne rezultaty. Ścieżka wiedzy to ścieżka prób i błędów. Wcześniej czy później ta ścieżka, być może z pomocą nowych, nie mniej „szalonych” hipotez, doprowadzi do prawdy.
Podsumowując, chciałbym powiedzieć, co następuje.
Postępu prowadzącego do śmierci nie można nazwać postępem. Osiągnięcia techniki i nauki to tylko wózek inwalidzki, na którym siedzi ludzkość. Wszystko jest w nim wygodniejsze, ale im wygodniejsze, tym mniejsza szansa, że kiedykolwiek się z tego wydostaniesz. Te cechy ludzkie, które zostały nam dane na początku….”Na obraz i podobieństwo”…