My, Słowianie, jesteśmy dumni z naszej czystości. Od czasów starożytnych mamy kult kąpieli. A Europa, jak mówią, od wielu stuleci pęka w szwach, nawet panie w Wersalu nie prały i nie przyczepiały pułapek na pchły do luksusowych strojów.
A w naszym kraju niemal w co drugiej bajce bohater, wchodząc do chaty na udkach kurczaka, domaga się ogrzania łaźni. Co więcej, nie krępuje się, że jest gościem złych duchów, które potrafią ugotować od niego obiad, nie, on, jak rozpieszczony Gesze, musi za wszelką cenę „wykąpać się i wypić filiżankę kawy”.
A Jaga, stara kobieta o bardzo złym charakterze, z jakiegoś powodu, bez wyrzutów i sprzeciwu, idzie ogrzać łaźnię.
Co więcej, w niektórych bajkach Jaga sama myje Iwana. No cóż, dobry człowiek nie może pocierać własnych pleców …
Zwróć uwagę, że epizod ten powtarza się w bajkach z taką samą irytującą częstotliwością, jak wyjaśnienia Zhenya Lukashin na temat corocznych wycieczek do łaźni z przyjaciółmi w jego ulubionym sowieckim filmie.
Czemu?
Faktem jest, że Baba Jaga przygotowuje bohatera do podróży do zaświatów. Jak wiemy, chata na udach kurczaka to rodzaj punktu kontrolnego przed wejściem do nieziemskiego królestwa. Aby Iwan poradził sobie z zadaniem (poszukiwanie panny młodej lub jakichkolwiek świętych przedmiotów nie jest tak ważne), należy go zmyć z zapachu żywych. Oznacza to, że wszystkie te „dawanie, karmienie”, „podgrzewanie kąpieli” to pewne rytuały, które należy wykonać, zanim bohater wejdzie w świat umarłych.
Oto, co pisze badacz T. V. Krayushkina:
Film promocyjny: