Większość prawosławnych świeckich doszła do przekonania, że święto Chrztu Pańskiego rozpoczyna się o północy 19 stycznia. Niektórzy Rosjanie nawet tak późno w nocy zanurzają się w lodowej dziurze.
Najwyraźniej jest to ogromne złudzenie, utworzone przez analogię do Nowego Roku, który tradycyjnie przypada dokładnie o północy.
W rzeczywistości święto zaczyna się w przeddzień 18 stycznia, tzw. Wigilia. Wigilia Objawienia Pańskiego nie bez powodu otrzymała takie imię. Pochodzi od starego słowa „sychivo”. To danie wielkopostne, które należy spożyć w przeddzień sakramentu Chrztu Pańskiego. Sok powstaje z gotowanych ziaren pszenicy, miodu, suszonych owoców.
Przed obiadem w Wigilię nie należy w ogóle nic jeść. W tym dniu należy przestrzegać ścisłego jednodniowego postu. W pierwszej połowie dnia musisz powstrzymać się od jedzenia. Po porannej mszy można zjeść sochivo lub inne chude potrawy.
Boska służba
Samo święto zaczyna się 18 stycznia od porannego nabożeństwa. Dzieje się to około 8-9 rano (w różnych świątyniach może być inaczej). Nabożeństwo trwa wystarczająco długo, prawie do południa. Dopiero po tym kapłan dokonuje sakramentu poświęcenia wody (nie dzieje się to o północy, jak sądzi wielu Rosjan).
Woda święcona jest rozdawana stopniowo wszystkim prawosławnym, którzy uczestniczyli w nabożeństwie. Woda jest błogosławiona w pojemnikach. Możesz go pić, używać do mycia twarzy (ale nie możesz go wylać do kanalizacji!). Wodę święconą można przechowywać przez cały rok dosłownie do następnych wakacji i nie psuje się ani nie kwitnie. Uważa się, że ma szczególne właściwości, a nawet może leczyć dolegliwości.
Film promocyjny:
Podczas samego rytuału w ogóle nie zapewnia się kąpieli w lodowisku i innych zbiornikach wodnych. Nie ma takiej potrzeby. Ale dla osoby prawosławnej ważne jest, aby być na nabożeństwie w kościele, nie myśleć o ziemskich sprawach, ale otworzyć swoje serce na Boga.
Rytuał konsekracji wody
W czasie nabożeństw 18 stycznia w kościele czyta się fragmenty Pisma Świętego zwane paremias oraz Liturgię Bazylego Wielkiego. Pod względem treści wszystkie te teksty są poświęcone samemu chrzcie Jezusa Chrystusa i Objawieniu Pańskiemu. Odczytywane są także modlitwy i litanie, które interpretują znaczenie tego wielkiego wydarzenia.
Podczas konsekracji wody najpierw podaje się liturgię, po czym odczytuje się modlitwę za amboną (lub litanią błagalną). Rektor świątyni i inni kapłani w uroczystych szatach wychodzą przez królewskie drzwi do chrzcielnicy. Przed nimi zawsze niosą płonące świece, kadzielnice i krzyż. Na tym etapie śpiewane są troparia i kadzidło (fumigacja kadzielnicą) odbywa się na ołtarzu, stole, na którym stoi miska z wodą, oraz na wszystkich obecnych w świątyni.
Następnie odczytuje się pary z Księgi Izajasza, śpiewa się prokeimenon i ponownie odczytuje odpowiednie fragmenty z Ewangelii. Podczas czytania rektor świątyni potajemnie odmawia modlitwę „Panie Jezu Chryste”, prosząc o oczyszczenie i błogosławieństwo dla sakramentu świętego. Następnie na głos odmawia modlitwę „Wielka sztuka, o Panie, a dzieła Twoje są cudowne”, w której prosi Boga, aby przyszedł i pobłogosławił wodę. Jest konsekrowany trzykrotnie palcami, a następnie trzykrotnie Krzyżem Honorowym.
Sakrament błogosławieństwa wody na całe święto jest wykonywany dwukrotnie: najpierw w Wigilię Bożego Narodzenia, a następnie w samo Objawienie Pańskie 19 stycznia. Jeśli więc z jakiegoś powodu nie mogłeś otrzymać tego błogosławieństwa w przeddzień wakacji, możesz nadrobić stracone następnego dnia.