Wśród świętych głazów, rozrzuconych licznie zarówno na terytorium Rosji, jak i całej północnej Europy, badacze stanowią odrębną grupę. Jeśli „zwykłe” święte kamienie pełnią funkcję użytkową - odpędzają wrogów, leczą choroby i realizują pragnienia, to tropiciele są także symbolem religijnym, przedmiotem kultu, noszącym ślady dotyku bóstwa. Słynny etnograf Aleksiej Popow zgodził się opowiedzieć o kamiennych zagadkach.
Aleksiej, dlaczego wybrałeś Karelię do zbadania tego zjawiska?
- Faktem jest, że Karelia (północno-zachodnia Rosja) można nazwać pełnoprawnym regionem megalitycznym, ponieważ kult kamieni na tych terytoriach w starożytności miał nie tylko swoje specyficzne cechy, ale zawsze był ważną częścią krajobrazu kulturowego jako całości. Nosiła ślady żywej tradycji interakcji człowieka z naturą, wywodzącej się z głębi tysiącleci …
Oficjalna nauka potwierdza niezwykłe właściwości głazów?
- Współczesny stosunek nauki do świętych kamieni brzmi jak zdanie. „Biorąc pod uwagę aktualny stan źródeł bazy naukowej, znaczna część tzw.„ Świętych”głazów powinna zostać wycofana z obiegu naukowego ze względu na niesprawdzalność informacji o nich i niewykonalność kompleksowego badania obiektów”. Wiele kamieni już umarło: zostały połamane, zakopane, utopione. Dziś umierają. Entuzjaści starają się ratować zabytki, tworząc ogrody i muzea kamienia. Ale głaz wyrwany ze swojego miejsca traci swoją „świętość”, traci swoją legendę.
Skąd się wziął kult kamieni?
- W II wieku naszej ery mi. starożytny rzymski filozof-encyklopedysta Celsus napisał: „Istnieje oryginalna nauka, którą zajmowały się najstarsze ludy, państwa i mędrcy - Egipcjanie, Asyryjczycy, Hiperborejczycy, celtyccy druidzi i Getowie …” Bardzo niewiele materialnych symboli tej „pierwotnej nauki” przetrwało do dziś, a niektóre z najciekawszych - głazy, które kiedyś pełniły funkcje religijne, astronomiczne i magiczne, które służyły, jak pokazują współczesne badania, do kontaktu z potężnymi i całkowicie rzeczywistymi „ukrytymi siłami Natury”.
O jakich megalityach mówimy?
Film promocyjny:
- Najbardziej rozpowszechniony jest niewątpliwie specyficzny rodzaj czczonych kamieni z obrazami, które w Rosji nazywano śledczymi. Mogą się one bardzo różnić zarówno pod względem wielkości, jak i dowodów etnograficznych, a nawet natury samych obrazów, które różnią się w szerokim zakresie, od wyraźnie sztucznych, z wyraźnym badaniem konturów, po mało wyraziste i prawie na pewno naturalne. W powszechnym odbiorze wizerunki te są śladami Matki Bożej lub różnych świętych. Ale czasami także demoniczne lub diabelskie. Istnieje wiele dowodów na wyjątkową „witalność” tradycji rzeźbienia w kamieniu śladów stóp, a samo pojawienie się tej tradycji należy prawdopodobnie przypisać epoce neolitu.
- Opowiedz nam o najsłynniejszym śledczym
- W Karelii jest dużo „oficjalnie zarejestrowanych” kamieni. Najbardziej znani są nosiciele słynnych petroglifów Morza Białego. Na przykład na skałach u ujścia rzeki Vyg znajduje się około trzystu połączonych ze sobą obrazów z końca III - początku II tysiąclecia pne. mi. - tak zwane „Diabły Sledki”. W większości są to rysunki związane z tematyką łowiecką (łosie, foki, niedźwiedzie, ryby). Na tle tej różnorodności wyróżnia się łańcuch śladów, prowadzący do obrazu dużej postaci humanoidalnej, przypuszczalnie symbolu pewnego bóstwa.
Kto dokładnie?
- Na zdjęciu pewna osoba stojąca na jednej nodze z uniesioną lewą ręką i zamkniętym okiem. Ta osobliwa poza, pomimo tego, że jest dobrze znana w historii europejskiego szamanizmu, nie spotkała się z poważnym zrozumieniem wśród rosyjskich badaczy. Na przykład wśród ludów celtyckich nazywano to pozą Luga lub pozą Cuchulainna. Symboliczna postać petroglifów związana jest z niezwykle archaicznymi kultami bogów śmierci i magii. Porównaj ją z jednookim skandynawskim Odynem, skoczną Babą Jagą i jednonogimi strażnikami z Innego Świata w walijskiej epopei. W czasach starożytnych wierzono, że mag, który przyjmuje pozę Lugi, znajduje się w obu światach jednocześnie i odpowiednio widzi zamanifestowany świat z otwartym okiem i świat duchów z zamkniętym.
Uważa się, że to właśnie ten obraz otwiera „pewną drogę” do świętych tajemnic Morza Białego, które świadczą o odległej hiperborejskiej przeszłości rosyjskiej północy. Dlatego łańcuch śladów wyrzeźbionych na skałach spełnia swoją bardzo specyficzną rolę, niezrozumiałą dla naukowców, ale doskonale rozumianą przez miejscową ludność: dolmeny, seidy, kamienne labirynty, tropiciele - to wszystko to wejścia do niewidzialnego świata tajemniczych duchowych sił starożytnych.
Lokalne legendy potwierdzają twoją hipotezę?
- Całkowicie! Wokół tych pomników przez wieki prowadzono raczej burzliwą czynność rytualną, w tym leczniczą - kamieniom przypisywano właściwości lecznicze. Większość trackerów leży w pobliżu szlaków lub dróg. W czasach starożytnych, kiedy na ziemi żyli wielcy czarownicy, ludzie nie tylko rozumieli język zwierząt i roślin, ale także potrafili zmieniać strukturę kamienia, czyniąc go miękkim, jak surowa glina. To legenda, która wciąż istnieje w Karelii. Oczywiście nie ma to nic wspólnego z nauką, ale, jak mawiają starzy ludzie, „ma to związek z życiem”. Istnieje wiele dowodów na lecznicze właściwości znaczników. Według mieszkańców płyn gromadzący się w depresji może leczyć różne choroby skóry. Wielu mieszkańców wioski Karelia wierzy w magiczną moc kamieni. Nie jest jasne, jakie było pierwotne przeznaczenie kamieni,ponadto nie ma źródeł pisanych i nie może być. Chociaż wielu poważnych badaczy kojarzy ich wygląd z najstarszymi kultami aryjskimi, w szczególności z legendą o trzech stopniach Wisznu, symbolizujących ruch słońca od wschodu słońca przez punkt w zenicie do zachodu słońca. Kamienie śladowe są niemymi świadkami starożytnego postępu z północy na południe archaicznej wspólnej kultury indoeuropejskiej, z jej charakterystycznymi wierzeniami.
Rozmawiał Dmitry Sokolov