Prorok Ezechiel wyróżnia się nieco na tle innych. Po pierwsze dlatego, że według historii ta osoba jest całkiem realna, podczas gdy istnieją wątpliwości co do innych. Syn kapłana był kapłanem w świątyni Jahwe (imię Boga Ojca w Biblii) w Jerozolimie. Był wielce czczony wśród ludzi; Świadczy o tym przynajmniej fakt, że przez jakiś czas wśród jego uczniów był wielki starożytny grecki filozof i naukowiec Pitagoras. Po drugie, jest jedynym prorokiem, który sądząc po jego opisie miał okazję zobaczyć … statek kosmiczny!
Ale weźmy wszystko w porządku.
Prorok Ezechiel
Kiedy Ezechiel był jeszcze młody, w historii jego ludu wydarzyło się ważne wydarzenie - żydowski król Joachim postanowił zrzucić jarzmo babilońskiego króla Nabuchodonozora II. Ale powstanie nie zakończyło się sukcesem; wkrótce Jerozolima została oblężona, Joachim został pojmany i stracony. Nabuchodonozor wziął ze sobą 10 tysięcy ludzi do Babilonii jako zakładników. Był wśród nich Ezechiel.
Wzięci do niewoli zostali osadzeni w dopływie Eufratu - Chabuurze (lub Chowarze) w Chaldei. Według Biblii, w piątym roku niewoli Ezechiel został wezwany do proroka, będąc świadkiem bezprecedensowego wydarzenia, które zostanie omówione poniżej.
W księdze proroka Ezechiela, która jest jedną z części Starego Testamentu, czytamy:
… „I stało się: w trzydziestym roku w czwartym miesiącu, w piątym dniu miesiąca, kiedy byłem wśród osadników nad rzeką Kebar, otworzyły się niebiosa i ujrzałem wizje Boga …
Film promocyjny:
I zobaczyłem: a teraz wiał burzowy wiatr z północy, wielką chmurę i wirujący ogień i blask wokół niego.
A ze środka niejako światło płomienia… I… było podobieństwo czterech zwierząt - i jaki był ich wygląd: wyglądały jak człowiek;
Każda ma cztery twarze i każda z nich ma cztery skrzydła;
A ich nogi - nogi proste, a stopy ich stóp - jak stopy cielęcia i błyszczące jak lśniąca miedź …"
Co zrozumiałe, przyszły prorok jest zszokowany, trudno mu znaleźć słowa, aby jakoś opisać to, co zobaczył. Z czym może porównać „powóz Boga”, jeśli nie z rydwanem? Ale nie proste, ale latające… Nawiasem mówiąc, w starożytnej literaturze indyjskiej - „Mahabharata”, „Ramajana” - mówi się też o „niebiańskich latających rydwanach”.
Ale co kryje się za tak malowniczymi opisami?
To właśnie próbował zrozumieć Joseph F. Bloomrich, szef działu projektowego NASA. W The Spaceships of Ezechiel konkluduje, że „boski rydwan” był raczej wahadłowcem zstępującym z międzyplanetarnego statku kosmicznego. Jego masa, według obliczeń Bloomricha, wynosiła około 63 tony, a moc silnika 70 tys. KM. Parametry są nie tylko całkiem możliwe z technicznego punktu widzenia, ale także konstruktywnie bardzo celowe. Jedyne, co wydaje się fantastyczne w tym przypadku, to fakt, że taki statek mógł istnieć ponad 2500 lat temu!
To, co wydarzyło się później, działa również dobrze w powieści science fiction, nawet dzisiaj. Posłaniec z tego statku powiedział Ezechielowi, aby pojawił się przed nim i zaczął instruować go, jak postępować. Aby lepiej zapamiętał wszystkie instrukcje, dano mu zwój, który „był napisany wewnątrz i na zewnątrz i był na nim napisany: płacz i jęki i smutek”.
Po zapoznaniu się z nim przez Ezechiela nakazano zjeść zwój (oczywiście dla lepszego zachowania tajemnicy), a następnie nowo ukazany prorok musiał udać się „do domu Izraela” i opowiedzieć ludziom, co ich czeka.
W tym samym czasie prorokowi powiedziano z góry, że nikt go nie słucha, ale będzie musiał w kółko kontynuować jego instrukcje. A kiedy to nie pomoże, Ezechiel będzie musiał zacząć karać nieposłusznych. Co więcej, zostanie to zrobione w bardzo szczególny sposób. Biorąc ostry nóż i brzytwę, prorok będzie musiał odciąć włosy na głowie i brodzie, zważyć je i podzielić na trzy części. Jedną część należy spalić, drugą posiekać nożem na małe kawałki, a trzecią na koniec rozrzucić na wietrze. A potem trzecia część nieposłusznych spłonie w ogniu, inna część zostanie posiekana mieczami, a na koniec trzecia zostanie rozproszona po całym świecie.
Cóż, ponieważ prorok w żaden sposób nie jest w stanie sam przeprowadzić takiej karnej operacji, otrzyma armię złożoną z cherubinów i kół, które we współczesnym języku można nazwać być może robotami bojowymi, naziemnymi i powietrznymi pojazdami opancerzonymi.
I tak to się stało. „A potem Chwała Pańska zstąpiła z rydwanu i stanęła u progu Świątyni”, mówi Ezechiel, „a niszczyciele przeszli przez miasto, pokonując odstępców.
Jeden z nich wziął rozżarzone do czerwoności węgle z Merkaby, niebiańskiej Arki i wrzucił je garściami do miasta. Kiedy wszystko się skończyło, cherubini rozłożyli skrzydła, a opany - koła pełne żywych oczu - wprawiły w ruch. Chwała uniesiona przez żywy rydwan opuściła miejsce skalane grzechem.
To przeraziło i zasmuciło proroka: nie wiedział, co stanie się dalej z ludem Izraela. „Panie Boże, czy naprawdę chcesz zniszczyć resztkę Izraela?”
Ale wtedy prorok zrozumiał, że od teraz prawdziwa wiara musi podążać za niewidzialnym rydwanem Pana. A wtedy ludzie będą się bronić, odnawiać zniszczonych i liczyć się z nimi. Wydarzenia, które nastąpiły wkrótce, usprawiedliwiały jego przewidywanie.
Rzeczywiście, dzisiaj wiele z niegdyś zniszczonych, opuszczonych miast Izraela zostało przywróconych. Są to miasta Kana, Betlejem, Hebron, Nazaret, Jerycho i wiele innych, a populacja miasta Beer Shiva wzrosła do 1 miliona ludzi.
Co więcej, odkąd Żydzi ponownie stali się narodem w 1948 r., Izrael wygrał pięć wojen, za każdym razem przeciwko znacznie wyższym siłom. A wszystko to potwierdza słowa Boga, które kiedyś powiedział do proroka Ezechiela.
To prawda, Bóg powiedział dalej Ezechielowi, że kiedy Izrael powróci jako naród, pojawi się kolejny znak wskazujący na nadejście „dni ostatecznych”. Czy to naprawdę wskazówka, że Arabowie, gromadząc się ze wszystkich stron, w końcu zrealizują swoje marzenie i zmiażdżą państwo, którego tak bardzo nienawidzą?.. Ich ataki rzeczywiście stają się coraz bardziej agresywne. Ale podczas gdy Izraelczycy godnie odrzucają wszystkich, którzy odważą się ich wkroczyć …
Jeśli chodzi o losy samego Ezechiela, prorokował przez stosunkowo krótki czas - od 592 do 570 pne. mi. Co więcej, po napisaniu książki, w której prorok z góry określił losy całego narodu, sam nie mógł (lub nie chciał) uniknąć losu. Wkrótce po zakończeniu pracy został zabity przez syna króla żydowskiego, którego Ezechiel oskarżył o bałwochwalstwo.
Stanislav Nikolaevich Slavin