Anatema to ekskomunika chrześcijanina z komunii z innymi chrześcijanami i sakramentów, stosowana jako najwyższa kara kościelna za poważne grzechy (głównie za herezję lub schizmę) i ogłoszona przez soborowego.
To było naprawdę przerażające, kiedy kościół był pełnoprawną częścią państwa. W rzeczywistości klątwa oznaczała całkowitą niepełnosprawność. Jak odebranie obywatelstwa, tylko gorzej. Usunęli odpowiednio rangi i przywileje klasowe, każdy szlachcic ze starych wrogów może dać ci klapsa w zemście i nic mu się nie stanie, zapłaci tylko grzywna.
Pozbawiali prawa do wszelkiego majątku, choć w drodze wyjątku mogli tam zostawić np. Konia lub kilka srebrnych monet, aby pożreć pierwsze dwa miesiące. W związku z tym twoje dzieci również straciły dziedzictwo, więc cierpiała cała rodzina.
W średniowieczu anatema niemal gwarantowała karę śmierci lub, jeśli władca takiego państwa jak Henryk IV był wyklęty, wielką wojnę. Bliżej współczesności tak wiele kościołów rozmnożyło się, że klątwa w jednym z nich przestała nikogo niepokoić. Luter przeszedł pod klątwą od 1521 do 1546 roku, w tym czasie udało mu się ożenić, urodzić dzieci, zgromadzić górę chorób przewlekłych i umrzeć z powodu banalnego udaru.
Jeśli chodzi o Tołstoja, to nigdy nie ogłosili mu pełnej klątwy, po prostu napisali w gazetach, że nie jest już członkiem Kościoła prawosławnego, do którego Tołstoj również ogłosił za pośrednictwem gazet, że wie o tym bardzo dobrze i nie zamierza wracać. Ogólnie rzecz biorąc, Kościół rosyjski w dzisiejszych czasach częściej anatemował z powodów politycznych (Razin, Mazepa, Pugaczow) niż z powodów religijnych.
Jak Kościół prawosławny tłumaczy współistnienie zjawiska klątwy z ideą przebaczenia i zasadą „nie osądzaj, a nie będziesz sądzony”? A za co możesz dostać tę anatemę?
Film promocyjny:
Według Orthodox Encyclopedia (2000) „kościelnej anatemii (czyli wielkiej ekskomuniki) nie należy mylić z po prostu„ ekskomuniką”(ἀφορισμός), która jest czasowym wykluczeniem chrześcijanina ze wspólnoty kościelnej zakazem uczestniczenia w sakramentach i (dla duchownych) zajmować stanowiska w kościele. Czasami nazywany również „małą ekskomuniką”, w przeciwieństwie do klątwy, służy jako kara za pomniejsze wykroczenia, na przykład: kradzież, rozpustę, udział w uzyskaniu urzędu kościelnego za pomocą łapówki itp., Nie wymaga decyzji rady i nie wymaga proklamacji rady dla wejście w życie”. Prawo kościelne traktuje anatemę jako formę kary w postaci pozbawienia „praw i korzyści, które są do wyłącznej dyspozycji Kościoła”, mającej zastosowanie tylko do członków kościoła.
Słowo „przekleństwo” jest rosyjskim odpowiednikiem greckiego słowa „klątwa” (ἀνάθεμα). Jednocześnie słowo „przekleństwo” otrzymało dodatkowe znaczenie potępienia na wieczne męki. Dosłowne znaczenie słowa „anatema” polega na pozbawieniu wspólnoty kościelnej - nie czasowej, jak pokuta, nie na określony czas, ale na doskonałej i całkowitej. Oczywiście, zgodnie z duchem Kościoła Chrystusowego, taka ekskomunika nadal podlegałaby zniesieniu, gdyby nastąpiła pokuta osoby ekskomunikowanej. Oświadczenie w sprawach o stwierdzoną winę ekskomunikowanego. Niemal zawsze, z wyjątkiem przestępców politycznych w Rosji, herezjarchowie - przywódcy heretyków - byli wyklęci. Co do innych heretyków, z reguły po wyklęciu nie byli określani imiennie, ale po prostu „podobni do nich”, to znaczy ci, którzy podążają za założycielem herezji, utrzymują z nim kontakt. Będziesz ekskomunikowany, jeślijeśli jako kapłan popełniasz przestępstwa zarówno według prawa świeckiego, jak i religijnego.
Oto przykład anatemy z sytuacją wokół Pussy Riot w teorii. Chociaż w rzeczywistości nic nie było. Według arcykapłana Wsiewołoda Chaplina, epizod ten nie był szeroko komentowany w mediach, ponieważ „dziewczyny nie miały czasu na śpiewanie bluźnierczych słów”. W Katedrze Chrystusa Zbawiciela uczestnicy wspięli się na ambonę i soleę świątyni, gdzie przez 20-23 sekundy wykonywali charakterystyczne ruchy „punkowe” symbolizujące protest, krzyżowali się na kolanach, a przez resztę czasu próbowali wypowiedzieć słowa piosenki, aż do momentu usunięte przez strażników. Łącznie przebywanie na ambonie trwało 41 sekund. Według kapłana świątyni nie doszło do zbezczeszczenia ołtarza, a ponowne poświęcenie świątyni nie było potrzebne szybko.
Chociaż spotkałem się z taką opinią arcykapłana Maksyma Kozlova - „Anatema to nie tylko świadectwo dla świata kościelnego o winnych, ale także świadectwo skierowane do samych siebie, do tych nieszczęsnych ludzi, którzy popadli w złudzenia, do dumnego oślepienia:„ Pomyśl o tym! Ostateczny możliwy sąd na ziemi został wydany na ciebie. Pokutuj z tego, co uczyniłeś i wróć do domu swojego ojca, do swojego rodzimego Kościoła. Choć komuś może się to wydawać dziwne, ale klątwa jest również dowodem chrześcijańskiej miłości do pozornie całkowicie zagubionych ludzi, klątwa nadal nie pozbawia ich drogi do pokuty. Rytuał klątwy zostaje usunięty z osób, które głęboko pokutowały i porzuciły swoje złudzenia, przywrócona zostaje pełnia ich pobytu w Kościele, mogą ponownie rozpocząć sakramenty, a co najważniejsze, ponownie mają szansę na zbawienie”.
Być może duchowieństwo wyszło z tego, że po co ich wyklinać, skoro duża część społeczeństwa potępiła ich, a nie byli częścią Kościoła i nie ustawiali się jako chrześcijanie, to czy będzie na nich jakikolwiek wpływ klątwa w sensie ta klątwa jest ważna z jednej strony jako skutek, az drugiej strony jako przejaw potępienia ze strony Kościoła. To znaczy, tutaj jest jasne, że Kościół tego nie pochwala, po co też zdradzać klątwę i ogólnie zwracać uwagę, ponieważ postacie historyczne, których decyzje wpłynęły na państwa i / lub wydarzenia historyczne, były anatemą, a tutaj jest chuligaństwo, tak bluźniercze, ale warte zachodu za tak poważne potępienie jak anatema? A bez klątwy nie wiedzą, że ich czyn jest potępiony przez kościół i wiernych, parafian itp.? A potem zostali ukarani zgodnie ze świeckimi prawami,po co więc wyklinać, skoro otrzymali wyraźnie silniejszą karę (w sensie zrozumienia ziemskich ludzi i samych dziewcząt)?
Jeśli spojrzymy również na zasady, według których były one anatemizowane przed 1917 rokiem, to według nich dzisiaj w zasadzie każdego można wykluczyć, więc myślę, że zasady anatemizacji uległy zmianie i są generalnie rozwiązane w Kościele. Jak zobaczysz teraz, nie ma sensu stosować poniższych reguł, ponieważ wiele osób spełnia te kryteria i zakładam, że w Kościele są teraz inne kryteria anatemii. Poniżej znajduje się 12 kryteriów klątwy przed 1917 rokiem.
W tej kwestii w zasobach prawosławnych można znaleźć:
Anatema. Ten starożytny termin kościelny w naszych czasach jest często żonglowany przez świeckich dziennikarzy, gdy mają za zadanie wyrzucać Kościołowi okrucieństwo, utratę ducha ewangelii itp. Tak, a współcześni wierzący często ulegają pokusie, gdy słyszą o klątwie.
Nie jest to zaskakujące, ponieważ zaczynając od Wielkiej Encyklopedii Radzieckiej, a kończąc na współczesnej Wikipedii, słowo „anatema” jest uparcie interpretowane jako „wygnanie, przekleństwo”. Czy naprawdę tak jest? Skomentowane przez arcykapłana Władimira Rovinsky'ego.
Jak sam Kościół rozumie klątwę?
Chodzi o to, że Kościół jest żywym organizmem. Rdzeniem i Głową tego bosko-ludzkiego organizmu jest Chrystus. Kościół, jak każdy żywy organizm, ma zdolność i niezbędne mechanizmy, aby stale się odnawiać i odnawiać, ale jednocześnie potrzebne są tu inne mechanizmy - odrzucenie martwych komórek i samooczyszczenie.
Tak więc wszyscy w taki czy inny sposób jesteśmy zaznajomieni z sakramentami (w Kościele nazywają się sakramentami), dzięki którym sam Kościół rośnie i odnawia się. Są to Chrzest, Bierzmowanie, Pokuta, Eucharystia, Namaszczenie. I nawet obrzędy zaślubin i kapłaństwa odgrywają kluczową rolę w tym procesie. Sakramenty są środkiem nie tylko ilościowego wzrostu organizmu kościelnego, ale także wzrostu jakościowego. Proces ten nazywa się uświęceniem, przemianą i ubóstwieniem każdego członka kościoła, każdej komórki tego organizmu.
A co wiemy o samooczyszczeniu Kościoła?
Przede wszystkim zauważmy, że Kościół bardzo ostrożnie traktuje swoich członków. Dbanie o zdrowie każdej komórki jest głównym zadaniem Kościoła. Tutaj stan chorobowy nazywa się grzechem. Grzech jest chorobą zakaźną, można powiedzieć, że jest zaraźliwa. Jest to niebezpieczne nie tylko dla samego pacjenta, ale także dla otaczających go osób.
W walce z grzechem pierwszym i najważniejszym lekarstwem jest pokuta. Aby pokuta stała się skuteczniejsza, Kościół, za pośrednictwem duszpasterzy, często przepisuje penitentowi rodzaj katalizatora-lekarstwa - pokuty.
Zauważ, że grzechu, podobnie jak każdej innej choroby, nie można wyleczyć bez bezpośredniego udziału pacjenta, jego dobrej woli i szczerego pragnienia bycia zdrowym.
Zdarza się, że choroba wymaga nie tylko wzmocnionego leczenia, ale także izolacji pacjenta. Wszyscy znamy pojęcie kwarantanny. W Kościele takie zjawisko nazywa się ekskomuniką. Odstawienie od piersi jest zwykle tymczasowe do czasu ustąpienia choroby. Świeccy są na pewien czas ekskomunikowani z uczestnictwa w Eucharystii, a duchowni - z odprawiania świętych obrzędów.
Jak w przypadku każdego żywego organizmu, członkowie Kościoła doświadczają chorób duchowych podobnych do raka
Tak, herezje, schizmy, fałszywe doktryny są dość porównywalne z rakowymi guzami w ciele kościoła. I niech nikt się nie wstydzi, że coś takiego jest możliwe w ludzkim organizmie Boga. To tylko pośrednio świadczy po raz kolejny, że Kościół żyje. Ale jak każdy normalny organizm, Kościół musi mieć własny system odpornościowy, który chroni go przed infekcją.
Co dzieje się na tym etapie duchowej choroby tego lub innego członka Kościoła? Po pierwsze, pod wpływem pychy, samolubstwa, arogancji taki członek - komórka organizmu kościelnego zaczyna mutować, zmieniać się. Nie jest już w stanie pełnić swoich funkcji, nie odpowiada swojej roli i celowi. W rzeczywistości dla kościoła, jak każdego innego organizmu, te komórki są martwe. Ale gdyby po prostu nie żyli. Nie, nie jest!
Po drugie, ci chorzy członkowie zaczynają szybko się dzielić, rosną ilościowo i coraz bardziej degradują się jakościowo. Są w stanie szybko zarażać chorobami sąsiednie komórki i zagrozić całemu organizmowi.
Co robić? Tak, najpierw chemioterapia, potem radioterapia. Ale jeśli to nie pomoże, operacja jest do odrzucenia.