Psychologowie twierdzą, że w pierwszych 2-3 minutach komunikacji tworzymy wrażenie obcego, aw przyszłości prawie nie zmieniamy zdania. Co pozwala ci poznać osobę w tak krótkim czasie? W końcu jest jasne: osobowość nie pojawi się za kilka sekund. Gesty, mimika, sposób mówienia - to główne znaki identyfikacyjne.
Nie całkiem. W przeciwieństwie do wzorów na dłoni, nasze zachowanie ciągle się zmienia - i przede wszystkim w zależności od tego, jak jesteśmy ubrani. Sam dobrze o tym wiesz: zakładając dżinsy i sweter, będziesz zachowywał się zupełnie inaczej niż w garniturze. A jeśli to garnitur od Armaniego, twoje zachowanie zmieni się radykalnie: nie jesteś już tylko sobą, ale … ty i garnitur od Armaniego! I nie chodzi o etykietę, powód tkwi w poczuciu jaźni, które dają nam ubrania. Chroni i poniża, uwydatnia i odbarwia, podkreśla status społeczny i decyduje o przynależności do określonej grupy. Więc kto jest właściwie oceniany w pierwszym momencie spotkania? Obraz, który tworzysz ty i twój kostium.
Twarze są wymazane, kolory są matowe …
„… Albo ludzie, albo lalki…” Lalki żyją na rozkaz niewidzialnego lalkarza, nie potrzebują twarzy, bo same lalki o niczym nie decydują. Nawiasem mówiąc, zwróć uwagę na zalecenia wizażystów: „Ta sukienka nie łączy jasnego makijażu, ponieważ akcentem obrazu jest sam kostium”. Jak widać, w przypadku lalek nie ma zasadniczych różnic: nawet jeśli oczy nic nie wyrażają, kostium powie wszystko za Ciebie. A teraz to nie jednostki komunikują się ze sobą - kostiumy są w kontakcie. Ubrania tworzą szczególny świat, w którym istniejemy ty i ja: świat, w którym balem rządzą spódnice, bluzki, spodnie i metki … Nie daj Boże, abyś myślał, że wzywam wszystkich do przemiany w szare chlamy, aby komunikować się jako osoba z człowiekiem. Zaczniemy więc komunikować się jak szara mysz z szarą myszą: ubrania i tak będą określać nasze zachowanie. To jest prawo.
Postacie i wykonawcy
Tak, ubrania dominują, ale dają też niesamowite możliwości: zmieniając ubrania, mamy szansę się zmienić. Po pierwsze w oczach innych, ale stopniowo „druga skóra” rośnie w ciele, jej energia zmienia naszą pierwotną esencję.
Film promocyjny:
Najprostszym przykładem jest karnawał, w którym kostium pozwala na to, by impreza była na cudzym miejscu, aby sprawdzić się w nowej roli. Albo: chłopiec zakładający kurtkę po raz pierwszy czuje się bardziej dorosły niż minutę temu - „wczołguje się w skórę” dorosłego mężczyzny, dostaje bilet wstępu do wielkiego życia. Okazuje się, że kostium odgrywa taką czy inną rolę - determinowaną przez społeczeństwo, historię, modę, krąg społeczny. On gra. Bawimy się razem. Zgodny.
Najważniejsze, że garnitur pasuje
Całą naszą historię można sobie wyobrazić jako przedstawienie teatralne z niekończącym się przebieraniem. Niektórzy chodzą za kulisy, inni są pokazywani na scenie, ale spektakl toczy się bez przerw. Komody nie mają czasu na złapanie oddechu. Oferując nowe ubrania, projektanci mody zmieniają nasze gusta, styl życia, a nawet proporcje ludzkiego ciała, optycznie zwiększając objętość za pomocą krynoliny i krzątaniny, ściągając talię w gorsetach. Ponadto tworzą kostiumy do każdej z naszych ról. I tak jak w teatrze bohaterka nie pojawia się na scenie w stroju subretki, czy w pantoflach klauna, tak nie możemy pomieszać kostiumów naszych ról życiowych. Pracując w banku nie pojawisz się do pracy w dżinsach, nawet jeśli z najbardziej prestiżowej firmy: to już „z innego przedstawienia” …
Odzież jest wizytówką: nie tylko podkreśla, ale określa pozycję „noszącego kostium” w społeczeństwie. W średniowieczu osiągnięto to poprzez uciekanie się do niesamowicie długich trenów, ponieważ ilość materiału wydanego na sukienkę była wprost proporcjonalna do szacunku do danej osoby. Teraz tę rolę odgrywa etykieta na krawacie.
Liczenie ma zawsze rację
Nic dziwnego, że armie całego świata przybrały formę od niepamiętnych czasów. Jest mało prawdopodobne, aby teraz udało się ustalić, kim był ten geniusz, który pierwszy pomyślał o tym, że łatwiej jest zmusić ludzi do wykonywania rozkazów, jeśli ubierają ich tak samo. Jak mawiał hrabia Arakcheev: „Uwielbiam jednolitość we wszystkim”. I ma rację: to strój tworzy armię, czyli mundur. Gdyby wszyscy żołnierze byli inaczej ubrani, byłby to po prostu tłum uzbrojonych ludzi, którzy nie mają pojęcia o zaszczytach munduru. Kto tylko śmiał się z epoki rycerskości i nieporęcznego wyposażenia wojowników! Ale to były ostatnie przejawy indywidualizmu w wojskowym garniturze. To rycerze wymyślili rękawy, do których przymocowano długie paski materiału, zwisające do ziemi. Chrupki uzupełniały doświadczenie. Jednak często te bufiaste rękawy zapinane na ubraniu były … damskie! Pani serca dała je swojemu rycerzowi na znak lojalności. To prawda, że rękawy mogły zawieść na polu bitwy: wojownicy często wikłali się w te obietnice miłości, jak w pajęczynie.
Być może pierwszym mundurem wojskowym w historii ludzkości był … szal. Tak, tak, dziś panie owijają się chustami z frędzlami, ale w rzeczywistości te ubrania były kiedyś wyłącznie dla mężczyzn. Nazywało się to sagum. Ta peleryna była noszona przez celtyckich wojowników. „Zakładanie sagum” lub „zdejmowanie sagum” było równoznaczne z wypowiedzeniem wojny lub zawarciem pokoju.
Wodewil z przebraniem
Jakie będzie nasze jutro, jak będą myśleć i czuć nasze dzieci… projektanci mody wiedzą najlepiej. Być może nie zawsze to dostrzegamy, ale to stylistyczny wizerunek kreowany przez twórców trendów determinuje wizerunek pokolenia: nie tylko wygląd, ale także ideologia, postawa, system wartości. Na przykład, kiedy Twiggy, delikatna dama o płaskiej klatce piersiowej, pojawiła się na wybiegu, świat się zmienił. W modzie pojawił się nowy typ kobiety - wieczna nastolatka. Twiggy nie może być przedstawiana jako żona i matka - i te wartości zeszły na dalszy plan.
Jednak zdarzyło się to więcej niż raz w historii. Kiedyś, w XIX wieku, George Byron stał się mistrzem myśli, zadziwiał społeczeństwo nie tylko swoją kreatywnością, ale także postawą i stylem ubioru. Mężczyźni ubrani na wzór swojego idola. I - oto i oto! - Europa była pełna tłumów Byronów: rozczarowanych, ospałych i bladych. Zaczynając od imitacji w ubraniach, współcześni, nie zauważając tego, zaczęli myśleć i zachowywać się „jak Byron”. Ukształtował się specjalny styl życia, wyłonił się nowy system priorytetów.
Miejsce odważnych wojowników, którzy potrafią cieszyć się życiem zarówno w kręgu rodzinnym, jak i na „popiołach bitwy” zajęli znudzeni dandysi, dla których nic nie miało szczególnej wartości: ani miłość, ani ojczyzna, ani wiara. Europa nie mogła oprzeć się estetyce znużonej ironii …
Odruch stadny mówi: „Musimy”
Oto paradoks: powszechna staje się moda na określone ubrania, zaczynając od poszukiwania indywidualności. W grę wchodzi instynkt naśladowania, charakterystyczny dla ludzi - na nim utrzymuje się moda. Psychologia społeczna twierdzi: bez względu na to, jakie wyżyny osiągnie ludzkość, na jakimś głębokim poziomie pozostaje tym samym stadem. I nie możemy uciec z uścisku instynktu imitacji, ponieważ ten odruch jest naturalną formą samoobrony. Ale są chwile, kiedy samoobrona społeczna nie jest zbyt pożądana i kwitnie indywidualność. A są chwile, w których tylko uczucie stada pozwala przetrwać. A potem wszyscy zakładamy „kamuflaż” - te same spodnie, spódnice, bluzki… W modzie ostatnich dziesięcioleci instynkt imitacji stopniowo zyskuje przewagę nad indywidualnością. Kończy się era artystów: Pierre Cardin, Coco Chanel,Christian Dior. Nadchodzi era zjednoczenia, do której zawsze dąży społeczeństwo konsumpcyjne. Jeśli te ubrania są odpowiednie dla wszystkich ludzi na świecie, dlaczego nie będą pasować zarówno do mężczyzn, jak i kobiet? …
Modni drewniani żołnierze
Czy nie okazuje się, że dziś tworzymy mundury dla całej ludzkości, a za jakieś 100 lat świat zamieni się w ogromną armię - identycznie ubrani, jednakowo myślący, maszerujący w jednym szyku? Na szczęście mamy okazję spojrzeć w przyszłość: spróbować nowego świata. Oczywiście to nie my powinniśmy przymierzać, ale nasi zastępcy. Manekiny.
Specjalne lalki istniały nawet wśród krawców starożytnego Rzymu. Ale zwycięska procesja manekinów rozpoczęła się dopiero pod koniec XIX wieku: dzięki słynnemu projektantowi Charlesowi Frederickowi Worthowi pozyskaliśmy liczne nieożywione sobowtóry. Projektantka ubiera i rozbiera manekin, owija go w materiał, stawia na środku warsztatu lub wpycha w ciemny kąt. Zgadzam się, istnieje podobieństwo do czarów voodoo, w których manipuluje się woskową figurą przedstawiającą osobę. Wszystko zależy od tego, czy dobry, czy zły czarodziej rzuca zaklęcie na naszego manekina.
Ozdoba losu
Ale możesz obejść się bez drewnianych zamienników. Jest inny sposób na nawiązanie dialogu z własną sukienką, poczuć się jak własną w świecie stworzonym przez dżinsy, kurtki i spódnice, by stać się bohaterem spektaklu. Aby to zrobić, musisz wiedzieć, jak kolory i ozdoby, styl i rodzaj tkaniny wpływają na osobę. Zwróć uwagę na to, jak się czujesz w danym garniturze; pamiętaj, jak minął dzień, jak traktowali cię inni, jak na nich patrzyłaś … Stopniowo zmieniaj rodzaj materiału i krój, starannie eksperymentuj z kolorami i wzorami - aż poczujesz, że ubrania naprawdę stały się Twoją drugą skórą.
Magazyn: Porady Wyroczni # 02. Autor: Georgy Feste