Obecnie, po rozpadzie ZSRR i upadku komunistycznych ideałów, kraj szuka dalszych dróg rozwoju państwa. Z kim wziąć przykład, na kogo patrzeć, na Zachód czy na Wschód, czy szukać własnej ścieżki rozwoju. Ale zanim zaczniemy patrzeć w przyszłość, trzeba spojrzeć wstecz i zobaczyć, gdzie, przez kogo i jak zostało utworzone państwo? W teorii państwa i prawa istnieje kilka teorii wyłaniania się państwa na równych prawach (boska, kontraktowa, teoria przemocy itp.), Ale żadna z nich nie odpowiada szczegółowo na te pytania. Okazuje się, że pytanie jest otwarte. Ale jeśli nie ma diagnozy, nie można przepisać leczenia. Wszystko to jest próbą odpowiedzi na pytania: jak powstało państwo, kto je stworzył i gdzie powstał model państwa dominującego na planecie.
Według danych naukowych, podczas maksymalnego zjednoczenia Valdai, ten sam rodzaj warunków naturalnych rozwinął się na terytorium wolnym od pokrywy lodowej od Oceanu Atlantyckiego po Ural. Brak wyraźnych wędrówek sezonowych zwierząt będących przedmiotem polowań prowadzi do wyrównania trybu życia prymitywnych myśliwych. Z biegiem czasu klimat się zmienia - następuje ocieplenie. Następuje niszczenie lądolodów, zmienia się kierunek przepływu powietrza, rośnie ilość opadów, pojawiają się nowe strefy naturalne … W efekcie przypadkowe ruchy zwierząt zastępowane są sezonowymi wędrówkami fauny. Podążając za stadami zwierząt, zaczęli się przemieszczać prymitywni myśliwi. Cechy zniszczenia lodowca doprowadziły do powstania trzech głównych strumieni migracyjnych: z Pirenejów na północ do Szkocji; od Alp po Półwysep Skandynawski;od Karpat na północny wschód wzdłuż krawędzi pokrywy lodowej do Arktyki. Pierwsze dwa sezonowe przepływy migracyjne myśliwych z epoki kamienia były niejako ślepą uliczką, ale trzeci kierunek przemieszczania się Europejczyków podczas ich długiej podróży z Bałkanów do Arktyki, aw różnych okresach do Azji, okrążających Ural od północy, doprowadził plemiona myśliwych do licznych kontaktów nie tylko między pokrewnymi plemionami, ale także ludami Kaukazu, Uralu i Ałtaju. Wszystkich łączył przedmiot polowania - mamuta. Ponadto polowanie pędzone, jak nic innego, przyczyniło się do rozwoju języka w tym czasie. Konieczność planowania interakcji dużych mas ludzi, badania różnych opcji łowieckich, podziału obowiązków, podziału zdobyczy itp … Przemieszczanie się zwierząt po migracji prowadzi do utraty stałego, kontrolowanego terytorium,a stałe kontakty z sąsiadami (nie zawsze pokojowe) prowadzą do pojawienia się pewnych reguł postępowania, które przyczyniły się do pokojowego rozwiązania sytuacji. To w tych warunkach i na tym terytorium odbywa się aktywna wymiana informacji (w najszerszym tego słowa znaczeniu), to tutaj w skrajnych punktach dystrybucji zaczyna wyłaniać się nowa wspólnota etniczna, którą na całym świecie nazywamy indoeuropejską. Ale zapominają o rdzeniu - niewolnictwie. Wiele narodów opuściło ojczyznę przodków, ale tylko Słowianie bronili swojego prawa do życia w swojej starożytnej ojczyźnie.który na całym świecie nazywa się indoeuropejski, w skrajnych punktach dystrybucji. Ale zapominają o rdzeniu - niewolnictwie. Wiele narodów opuściło ojczyznę przodków, ale tylko Słowianie bronili swojego prawa do życia w swojej starożytnej ojczyźnie.który na całym świecie nazywa się indoeuropejski, w skrajnych punktach dystrybucji. Ale zapominają o rdzeniu - niewolnictwie. Wiele narodów opuściło ojczyznę przodków, ale tylko Słowianie bronili swojego prawa do życia w swojej starożytnej ojczyźnie.
Przypomnijmy mamuta - jeden z głównych obiektów pędzonych polowań na ludzi epoki kamiennej późnej epoki lodowcowej.
Taką baśniową postać jak Wąż Gorynych znamy każdemu. Iwan Carewicz spotkał go na moście Kalinovy przez rzekę Smorodinę. W niektórych baśniach ta rzeka jest ognista, a przeciwnik Iwana wychodzi prosto z ognia. Najbardziej wyróżniającą cechą Węża Gorynych jest „… warga Mosalskaya…” jest pniem, którego aktywnie używa - grozi „… siniakiem pniem…” lub „… weźmie do pnia…”. Podczas walki przeciwnicy wbijają się w ziemię po kolana lub po pas. A gdy główny bohater pokona Gorynycha, siekając go na drobne kawałki, wrzuca go do wody. W swoim artykule „Drugie życie mamuta, czyli skąd wziął się pień Gorynycha” V. Rich mówi bardzo szczegółowo i przekonująco, że „most kaliny” to posadzka nad dołami pułapkowymi lub na krawędzi klifu w pobliżu rzeki, do której wypędzili bestię, podpalając las (tutaj jest ogień rzeka),pień (warga Mosalskaya) między dwoma kłami (moslov) itp. Autor nie potrafił jednak wyjaśnić: dlaczego pokrojonych na kawałki Gorynych wrzucać do wody? Ale po kilku latach trafiłem na małą notatkę, w której historycy wyjaśniają, że duża ilość mięsa zdobytego podczas pogoniowego polowania była podgrzewana w basenach rzecznych zimną źródlaną wodą dla jej bezpieczeństwa. Dlatego łowcy epoki kamienia łupanego uratowali mięso, którego nie mogli od razu zjeść. Wszystko się ułożyło. Jak zauważył V. Rich: „W literaturze naukowej pomysł Gorynych - mamuta został po raz pierwszy przedstawiony przez akademika V. A. Rybakov.duża ilość mięsa dla jego bezpieczeństwa była podgrzewana w basenach rzecznych zimną wodą źródlaną. Dlatego łowcy epoki kamienia łupanego uratowali mięso, którego nie mogli od razu zjeść. Wszystko się ułożyło. Jak zauważył V. Rich: „W literaturze naukowej pomysł Gorynych - mamuta został po raz pierwszy przedstawiony przez akademika V. A. Rybakov.duża ilość mięsa dla jego bezpieczeństwa była podgrzewana w basenach rzecznych zimną wodą źródlaną. Dlatego łowcy epoki kamienia łupanego uratowali mięso, którego nie mogli od razu zjeść. Wszystko się ułożyło. Jak zauważył V. Rich: „W literaturze naukowej pomysł Gorynych - mamuta został po raz pierwszy przedstawiony przez akademika V. A. Rybakov.
Od najdawniejszych czasów nasi przodkowie mieszkali na terenie Niziny Wschodnioeuropejskiej, pamięć o tym ma bardzo głębokie korzenie, o czym świadczy Gorynych, mamut, jedna z najbardziej uderzających postaci z baśni.
Epoka lodowcowa została zastąpiona ciepłą. Terytorium Europy o klimacie umiarkowanym było pokryte lasami. Skończył się dobrze odżywiony i błogosławiony czas opisany w Rigwedzie. Nowe warunki zmusiły ludzi do poszukiwania nowych sposobów polowania, nowych siedlisk, nowych form komunikacji międzyplemiennej. Tym razem ziemie wokół Morza Czarnego stały się miejscem dalszego rozwoju i doskonalenia Indoeuropejczyków (społeczności słowiańskiej).
Północna część Równiny Rosyjskiej, porośnięta surowymi lasami i bagnami, nie była w stanie wykarmić byłych łowców mamutów. Większość plemion przeniosła się na południe, na rozległe stepy, na Bałkany, Kaukaz i do Azji Mniejszej. Tam opanowali hodowlę zwierząt i rolnictwo. Pojawiają się rękodzieło. Wymiana produkowanego produktu nabiera coraz większego rozwoju. Jak zauważają historycy, wokół Morza Czarnego formuje się czerpakowa strefa kultur. "Co to było? Metale nieszlachetne, pospolita lub bardzo podobna kultura obróbki metali; tutaj, na rozległym terenie występowały pospolite formy ceramiczne i kamienne grodziska - wszystko to zostało odnotowane przez badaczy w wyniku połączeń, kontaktów. … ważne zmiany w życiu materialnym zostały zasymilowane przez różne środowiska kulturowe strefy niemal jednocześnie, tak jakby fale przechodziły nad gigantyczną powierzchnią wody. "(G. Belskaya) Powstanie strefy czerkojskiej nastąpiło od północy: „… ludność wybrzeży Morza Czarnego była również powiązana w czasach znacznie starszych niż epoka brązu. Potwierdzają to materiały archeologiczne. Przykładowo, wzdłuż całego północnego wybrzeża Morza Czarnego, obejmującego Dunaj i Morze Czarne, Azow i Kaukaz, w IX-VII tysiącleciu pne istnieje strefa tzw. Mikrolitów geometrycznych (małe kamienne wkładki do narzędzi myśliwskich i roboczych) o bardzo podobnych kształtach (G. Belskaya) Na przestrzeni wielu stuleci najbardziej aktywna wymiana informacji obejmowała wszystkie nowe terytoria wokół Morza Czarnego w jedną strefę. To właśnie ta strefa znajdowała się na skrzyżowaniu dróg, najpierw lądowych, a następnie morskich między Azją a Europą, między północą a południem. To tutaj społeczność narodów kontynuowała swój rozwój,które później będą nazywane Indoeuropejczykami. Oto wypowiedź Nikołaja Jakowlewicza Merperta: „Moim zdaniem to właśnie strefa czerkumpantyjska jest najbardziej prawdopodobnym obszarem kształtowania się języków indoeuropejskich. Nie wyjście Indoeuropejczyków z najwęższej, zjednoczonej i najbliższej ojczyzny ich przodków, jak twierdzą nawet najbardziej utalentowani lingwiści, ale bardzo złożony proces tworzenia społeczności właśnie tutaj, w strefie Circuipontic, podczas której zarówno ludzie, jak i języki dzielą się i zbiegają. "podczas których doszło do fragmentacji i konwergencji zarówno ludzi, jak i języków”.podczas których doszło do fragmentacji i konwergencji zarówno ludzi, jak i języków”.
Na terenie strefy okołowierzchołkowej powstają nowe systemy gospodarki produkcyjnej - rolnictwo i hodowla bydła. Rzemiosło rozwija się jako niezależny rodzaj działalności. Istnieje potrzeba koordynacji działań producentów. Ich interesy, często sprzeczne, musiały zostać sprowadzone do wspólnego mianownika. Rolę tę miały spełniać wczesne formacje przedpaństwowe. W przyszłości, rozwijając się, pojawi się pełnoprawne państwo jako wspólnota producentów. Dlaczego obecnie na planecie dominuje inna forma państwa, w której producent zostaje odsunięty od władzy?
Film promocyjny:
Wróćmy ponownie do baśni.
Starsza pani ma trzech synów.
Starszy był mądry, Środkowy syn w ten i inny sposób
Najmłodszy był głupcem.
Wszyscy znają te wersety z bajki „Mały garbaty konik” Piotra Pawłowicza Erszowa. W niemal wszystkich baśniach świata młodszy brat, pogardzany i obrażany przez starszych braci, dzięki swojej szlachetności, inteligencji, odwadze itp., Zwycięża wszystkich wrogów. Różne narody nie mają takiej samej liczby braci (niektóre mają czterech, inne pięciu … a nawet dwunastu), ale wspólną cechą jest ostateczny triumf młodszego brata. Inną bajeczną postacią jest Sivka-Burka, prorocza Kaurka. Takiego wspaniałego konia ojciec daje najmłodszemu synowi za pilnowanie jego grobu przez trzy noce z rzędu (dla siebie i starszych braci). Iwan wpełza się do takiego konia do jednego ucha jak zamroczony wieśniak, az drugiego skrada się cud jako bohater. Dla mieszkańców północnego regionu Morza Czarnego udomowienie konia miało ogromne znaczenie. Koń był deifikowany - biały koń był kojarzony z lekkimi siłami,czarny - z ciemnym. Zimne i czyste źródła - ślady bohaterskich koni. Koń naprawdę stał się „skrzydłami człowieka”. Narody, które po raz pierwszy spotkały wojska konne, zrodziły legendy o centaurach - stworzeniach, w których ciała konia i człowieka są jednym. „Po przebadaniu setek tysięcy kości znalezionych podczas wykopalisk starożytnych osad od Dunaju po Wołgę, radziecki paleontolog V. I. Bibikova doszła do wniosku, że już w czwartym tysiącleciu pne w przepływie Wołga-Don istniały gospodarstwa „hodowlane”. (Kovalevskaya)Radziecki paleontolog V. I. Bibikova doszła do wniosku, że już w czwartym tysiącleciu pne w przepływie Wołga-Don istniały gospodarstwa „hodowlane”. (Kovalevskaya)Radziecki paleontolog V. I. Bibikova doszła do wniosku, że już w czwartym tysiącleciu pne w przepływie Wołga-Don istniały gospodarstwa „hodowlane”. (Kovalevskaya)
Ale dlaczego dokładnie ten wspaniały koń jest tak trójkolorowy? I dlaczego są też trzej bracia? Rozwinięte społeczeństwo plemienne zostało podzielone na trzy grupy wiekowe. W pierwszej grupie wiekowej znaleźli się ludzie starcy, wybieleni siwymi włosami i przez lata mądrzy - strażnicy pamięci plemiennej, obyczajów, praw społecznych. Odpowiadali za kult, regulując stosunki między członkami plemienia. Ich symbolem był biały (szary).
Druga grupa składała się z producentów dóbr materialnych, mężczyzn z rodziną i zaangażowanych w codzienną pracę, karmiąc całe plemię. Ta druga grupa odpowiadała kolorowi ziemi - czarnym lub brązowym (brązowym). Trzecia grupa składała się z samotnych młodych ludzi, którzy przeszli procedurę inicjacji i stali się pełnoprawnymi dorosłymi członkami społeczeństwa. Przed ślubem znajdowali się na peryferiach terytorium plemienia (poza społeczeństwem). Ich głównym zadaniem była ochrona ziem plemienia, polowanie. Jako pierwsi odepchnęli atak wroga. Dokonali także nalotów odwetowych. Ich kolor to czerwony - kolor ognia i krwi (brązowy kolor bajkowego konia). Ta grupa wiekowa, będąc w rzeczywistości poza plemieniem i składająca się z gorącej, nieokiełznanej młodzieży, żyła według własnych praw,mianowali swoich przywódców iw pewnym momencie (według standardów historycznych) rabunek i rabunek stały się ich główną działalnością, a zdobyte przez nich łupy zaczęły znacznie przekraczać łączny produkt, który plemię otrzymało za swoją ciężką pracę. Wychodząc poza granice swojego plemienia i wnosząc hołd sąsiadom, ta grupa ludzi coraz bardziej dystansowała się od swojego plemienia i jego praw. Prawo siły stało się głównym prawem. Prawo zaczęło być ustanawiane przez tego, kto w danej chwili na danym terytorium ma największą władzę. Ale dla tych, którzy są zaangażowani w pracę przemysłową, stało się to prawdziwym bezprawiem. Rozszerzając swój dobytek, zderzając się z własnym gatunkiem, grupy te wzmacniały się, ginęły lub tworzyły krótkotrwałe sojusze. A jeśli na początkowym etapie formowania się państwa wyłonił się jako związek producentów,wtedy w nowych warunkach był to związek rabusiów. Od tego momentu zaczął się formować nowy typ państwa - państwo gangsterskie. A jego głównym zadaniem jest odebranie badanej populacji wartości materialnych. W ciągu ostatnich stuleci metody odstawiania od piersi znacznie się poprawiły, a my jesteśmy do tego tak przyzwyczajeni, że przyjmujemy je za coś oczywistego i nie mamy alternatywy.
Ale wracając do kwestii państwa. Z całym tym bezprawiem i bachanaliami władzy, gdzie jest miejsce na mapie, w którym wyłonił się, zintensyfikował i dał potężne przerzuty ten nowy model państwa, który teraz dominuje na planecie. Małe i duże grupy formacyjne, a także ich sojusze nie były trwałe. Ciągła agresja z zewnątrz osłabiła siły w walce z sąsiadami. Próby spokojnego i dobrego życia na kontrolowanym terytorium również nie przyniosły sukcesu. Chciwi i głodni sąsiedzi nie pozwolili im żyć, a ich przyjaciele, Saraci, nie chcieli na tym poprzestać. Okazało się, że to błędne koło. Aby żyć wśród wilków, musisz gryźć wszystkich wokół i utrzymywać ich w strachu i posłuszeństwie. Ale ciągłe wojny prowadzą do ciężkich strat ludzkich i materialnych, co grozi osłabieniem i śmiercią. Ale na mapie strefy Circumpoitian znajduje się miejsce, w którym krzyżują się dwa wielkie szlaki handlowe starożytności - morski i lądowy. A ten, kto jest właścicielem tego skrzyżowania, otrzymuje stałe i niewyczerpane źródło bogactwa materialnego, a tym samym możliwość wynajęcia i utrzymania dużej armii zawodowej zarówno dla ochrony i kontroli terytorium, jak i dla nieokiełznanej agresji. A tym miejscem jest Bosfor. W pewnym momencie historii komuś udało się zdobyć cieśniny i nie tylko zdobyć, ale także stworzyć struktury zarządzania, które pozwoliłyby mu utrzymać to terytorium pod ich rządami. Najwyraźniej dokonał tego sojusz składający się z kilku gangów pod jednym kierownictwem. Pamięć o tej unii jest zachowana w społecznej i politycznej strukturze Bizancjum. W Konstantynopolu i innych dużych miastach ludność miejska zjednoczyła się w specjalnych organizacjach - dima. Z. V. Jak pisze Udaltsova: „Rola spektakli, zwłaszcza przejażdżek konnych po hipodromie i występów cyrkowych, jest niezwykle ważna w życiu hałaśliwych, wielojęzycznych i różnorodnych społecznie miast, co dało początek cyrkowym partiom-frakcjom, początkowo organizacjom sportowym, które później przekształciły się w polityczne stowarzyszenia miejskich półmroków. W Konstantynopolu i innych miastach wczesnego Bizancjum odbywały się cztery imprezy cyrkowe - lewki (białe), rusii (czerwone), prasin (zielone) i veneti (niebieskie), które różniły się kolorem woźnych koni, którzy brali udział w przejażdżkach po hipodromie. Z. V. Udaltsova uważa, że występy cyrkowe i jazda konna dały impuls do powstawania politycznych stowarzyszeń - dimsów, które z czasem „zyskały znaczny wpływ na życie polityczne miast imperium, organizując wokół siebie wolną ludność miejską”. Wydaje mi się, że w rzeczywistości wszystko było inne. Levki, Rusii, Prasin, Veneti - to nazwy tych gangów formacji, które po zjednoczeniu zdołały utrzymać cieśniny pod swoją kontrolą. Sukcesowi towarzyszyło to, że udało im się stworzyć pewne organy rządzące (które później stanowiły podstawę kształtowania się przyszłego państwa), które z jednej strony organizowały i kontrolowały zbieranie środków z przepływów handlowych, aby utrzymać dostatecznie silną grupę zbrojną mającą na celu obronę praw do tego terytorium. z drugiej strony szli za nimi, aby nie dusić handlu wyłudzeniami. A szefem tych przedpaństwowych formacji był przedstawiciel Rosjan. kolor cesarzy Bizancjum (ich płaszcz) jest czerwony. Następnie te organy zarządzające oddzieliły się od szeregowych członków grup - miały różne cele. Najwyższa władza dążyła do ustabilizowania i umocnienia swoich pozycji, tworzenia nowych organów zarządzających, legitymizacji nowych relacji ze światem zewnętrznym, tworzenia nowego PORZĄDKU. Zwykli członkowie starali się zachować stary porządek, swoje prawa i wolności, ale w ten czy inny sposób weszli też w nową strukturę polityczną społeczeństwa. A „jazda konna na hipodromie” jest tylko zewnętrzną manifestacją burzliwego życia politycznego społeczeństwa bizantyjskiego. Zwykli członkowie ugrupowań byli coraz bardziej wyobcowani od rządu centralnego, który nie był usatysfakcjonowany nieprzewidywalnością brutalnych ludzi wolnych. Jednocześnie tworzone są zdyscyplinowane oddziały najemników, na których opiera się siła w przyszłości. Armia stworzona, aby zrównoważyć dawnych współpracowników,i położył kres długiej walce pomiędzy „zorganizowanymi bandytami” (władzą państwową) a „niezorganizowanymi” podczas powstania „Nikki” („Win”) w Konstantynopolu w 532 r. A jednak państwo i tak zwany podziemie zeszły do podziemia toczą między sobą nieustanną walkę, zapomniawszy już, że kiedyś stanowili jedną całość. A teraz różnią się tym, że podziemie odbiera wartości materialne ludziom, którzy je wytwarzają przez oszustwo, kradzież, rabunek itp. - NIELEGALNE, a państwo robi to samo, ale na podstawie prawa, tj. na zasadach PRAWNYCH, ciągle je ulepszając. Zachodnie „wolne społeczeństwo” odniosło w tym szczególny sukces na przestrzeni wieków, które minęły od powstania pierwszego państwa nad Bosforem. Zwykli członkowie społeczeństwa (zwykli pracownicy) zawsze popierali rząd centralny. Spośród dwóch złych wybiera się mniejsze. Lepiej, gdy wymuszenia są regulowane przez prawo - przynajmniej pewien rodzaj stabilności i przewidywalności, niż bezprawie rabowania rozproszonych gangów. Zachodnie „wolne społeczeństwo” przeszło długą ewolucyjną ścieżkę od gwałtownych, prawie niekontrolowanych ciemności do dobrze naoliwionej, ponadpartyjnej „demokracji”. Od wyłudzeń podczas „poliudji” do dobrze funkcjonującego skomputeryzowanego systemu podatkowego. Od niewolniczej rudy do stworzenia, do stworzenia „rozwiniętego społeczeństwa kapitalistycznego”, społeczeństwa konsumpcyjnego. A na polu ideologicznym: od stworzenia jednej religii - chłopstwa po nowoczesne środki masowego przekazu.prawie niekontrolowana przez rząd przyciemnia się do dobrze naoliwionej dwupartyjnej „demokracji”. Od wyłudzeń w okresie „poliudji” do dobrze funkcjonującego skomputeryzowanego systemu podatkowego. Od niewolniczej rudy do stworzenia, do stworzenia „rozwiniętego społeczeństwa kapitalistycznego”, społeczeństwa konsumpcyjnego. A na polu ideologicznym: od stworzenia jednej religii - chłopstwa po nowoczesne środki masowego przekazu.prawie niekontrolowana przez rząd przyciemnia się do dobrze naoliwionej dwupartyjnej „demokracji”. Od wyłudzeń w okresie „poliudji” do dobrze funkcjonującego skomputeryzowanego systemu podatkowego. Od niewolniczej rudy do stworzenia, do stworzenia „rozwiniętego społeczeństwa kapitalistycznego”, społeczeństwa konsumpcyjnego. A na polu ideologicznym: od stworzenia jednej religii - chłopstwa po nowoczesne środki masowego przekazu.
Od czasów bizantyjskich przygnębień najwyższa władza, próbując regulować i kierować spontanicznym niezadowoleniem i protestem ograbionej ludności, poprawiła życie polityczne państwa. I odniosła w tym wielki sukces. Na obecnym etapie „akrobacja” zachodniego „wolnego społeczeństwa” jest systemem dwupartyjnym. W regularnych odstępach czasu do władzy dochodzą politycy, którym udało się przekonać ludzi, że są najlepsi. Nastąpiło „odprężenie”, presja spada i od kilku lat krajem rządzi partia, którą można pociągnąć do odpowiedzialności jedynie poprzez ponowne wybranie w następnych wyborach. Prosty producent jest zmuszony bronić swoich interesów poprzez pośredników - „lobbystów” - za dużymi łapówkami pieniężnymi. Czy nie jest łatwiej tworzyć partie polityczne w oparciu o związki zawodowe i polityków (profesjonalistów, prawników, ekonomistów itp.)) zatrudniać do pracy w parlamencie, rządzie i oficjalnie płacić im pieniądze za tę pracę. Jeśli ktoś nie radzi sobie dobrze w obronie interesów jednego lub drugiego związku (partii), można go po prostu zwolnić i zastąpić innym, nie czekając na następne wybory.
Współczesny system podatkowy wywodzi się z wyłudzeń (to najłagodniejszy wyraz, jaki mogłem uchwycić) (wszyscy pamiętamy smutny los księcia Igora, który zginął z rąk Drevlyan). Na najwcześniejszym etapie powstawania państwa odnotowano je jako „poliudye”. W dobie formowania się państwa na kontrolowanym, ale wewnętrznie niespawanym terytorium, gdzie „istniały tylko szczątkowe organy władzy państwowej, poliudye dawało rządzącym niemal uniwersalny system rządów”. Jak zauważył Kobischakov, „… polyudye - okrężny objazd księcia - w towarzystwie drużyny i służby - ich majątek do zbierania daniny. W swoim artykule autor, korzystając z szerokiego wachlarza materiału historycznego, stwierdza, że poliudye występowały na całym świecie we wczesnym okresie formowania się państwa. Nowoczesny system podatkowy,Korzystam z najnowszych osiągnięć nauki, jestem w stanie zarejestrować się i dotrzeć do każdego człowieka. A jeśli „źli mongolsko-tatarzy” pobrali daninę od podbitej ludności w wysokości 10%, to nasze rodzime państwo przejmuje ponad 80% rodzimych producentów. Poprawiono nie tylko opłaty, ale także wykorzystanie pracy ludzkiej na kontrolowanym terenie. Kontrola nad producentem początkowo szła w kierunku rozwoju form brutto (przed zastosowaniem niewolniczej pracy). Wtedy przyszło zrozumienie korzyści płynących z wolnej pracy i stopniowo uwalniając robotnika zaczęto ulepszać system wyzysku. Moim zdaniem na obecnym etapie osiągnęła szczyt swojej wyrafinowania, tworząc „społeczeństwo konsumpcyjne”. Kształtując opinię publiczną za pośrednictwem mediów, reklamy itp., Człowiek jest inspirowany,że tylko ten odnoszący sukcesy ubiera się w tym sklepie i tak jest. Sukces odnoszą tylko ci, którzy są właścicielami tej nowej marki samochodów. Tylko w takich domach i tylko na tym terenie elita społeczeństwa mieszka lub odpoczywa itp. I człowiek dąży do tego wszystkiego, wyrzucając dobre rzeczy, które wyszły z mody, na nowe, bardziej modne. Musi coraz więcej pracować, żeby to wszystko kupić i płacić coraz więcej podatków. A wszystko to jest kultywowane i wpajane ludności przez „wolne” środki masowego przekazu, które wcale nie są wolne, ale rządzą i są pod wpływem tych samych idei, co cała ludność. Dlatego nie trzeba im mówić, co mają napisać, a co nie. Sami dziennikarze wiedzą, że trzeba bronić wartości zachodniej „demokracji”, podboju „wolnego świata”, osiągnięć społeczeństwa konsumpcyjnego.
Jeśli historycznie już zdarzyło się, że Rosja na tej drodze (drodze rozwoju „demokracji”) pozostaje w tyle za Zachodem, to czy warto ją dogonić? Ta ścieżka prowadzi do ślepego zaułka. Kapitalizm, socjalizm, komunizm… Nazwy są różne, ale cele państwa są takie same. Może ponownie rozważ cele i wartości. Państwem nie powinien rządzić polityk, urzędnik, biurokrata … a już na pewno nie kucharz. To wszystko już się wydarzyło. Państwem powinien zarządzać producent dóbr materialnych (będący jednocześnie ich głównym konsumentem). Może myślący ludzie powinni o tym pomyśleć? Może związki powinny o siebie zadbać i nie czekać na litość pośredników.
A co z Rzymem i Cesarstwem Rzymskim? Tradycyjna historia uważa, że to Imperium Rzymskie leży u podstaw naszej cywilizacji, a Bizancjum odziedziczyło jedynie tradycje rzymskie. Jak być?
Cała historia starożytnego i wczesnego średniowiecza została „skomponowana” w okresie renesansu i następnych stuleciach. Do takiego wniosku doszli w XVI wieku profesor Uniwersytetu Salaman de'Arsila, jezuicki historyk i archeolog Jean Harduin (1646 - 1724), Izaak Newton, niemiecki prywatny docent Robert Baldauf i angielski naukowiec Edwin Johnson, którzy pisali o tym na przełomie XIX i XX wiek, rosyjski naukowiec N. A. Morozowa, który napisał wielotomowe dzieło „Chrystus” (Historia ludzkości w naturalnym świetle naukowym) i inni. Wśród współczesnych krytyków historii starożytnej znam Siergieja Walianskiego i Dmitrija Kaliuzhnego, Aleksandra Buszkowa, G. V. Nosovsky i A. T. Fomenko. Nie chcę tutaj podawać ich powodów. Opowiem o niektórych faktach, które odkryłem - które podają w wątpliwość prawidłowość tradycyjnej historii Rzymu i Bizancjum. Cała historia Rzymu jest pełna małych i dużych bzdur. Zacznijmy od tego, że - „Rzym był dogodnie położony w centrum Włoch nad żeglowną rzeką w pobliżu kopalni soli, co przyczyniło się do jego szybkiego rozwoju gospodarczego. To wszystko zalety Rzymu nad innymi obszarami. Dalej - „Bezpieczeństwo Rzymu opierało się na pół-popularnej milicji obywatelskiej, która była zawodowa. Wszyscy Rzymianie w wieku od 17 do 60 lat muszą odbyć służbę wojskową. W 220 roku p.n.e. potęga militarna Rzymu wynosiła około 750 tysięcy ludzi z 3750 tysięcy mieszkańców. Rzym był nieustannie w stanie wojny. Biorąc pod uwagę, że Rzym był państwem agrarnym, a jedna piąta jego ludności znajdowała się w stanie wojny… - „Gdzie są pieniądze, Zin?” A służba w wojsku w wieku 60 lat jest bardzo trudna, ale w tym czasie nie żyli tak dużo. Średnia długość życia wynosiła najwyżej 30 - 40 lat. A milicja nigdy nie jest zawodowcem. Jednostką wojskową armii rzymskiej jest centuria (sto). „Faktyczna liczba ludzi w centuri nie była taka sama: proletariusz liczył kilkaset osób, a pierwszoklasisty kilkadziesiąt”. Istnieje oczywiste wprowadzenie nazwy jednostki wojskowej (centuria) z zewnątrz, skąd w centurii było 100 osób, skąd ta nazwa pochodzi. W Rzymie, gdzie początkowo w centurii nie było 100 osób, to nie mogło powstać, sto to sto. Jeśli kompania ma trzy plutony po 30 osób każdy, to jest to kompania, a nie sto. Kozacy mają setkę - to 100 jeźdźców, a dowódcą jest ich centurion. Z drugiej strony w Bizancjum, które odziedziczyło po Rzymie skuteczny i sprawdzony system militarny, nagle go porzuca i zaczyna wszystko od nowa. „Główna jednostka administracyjno-taktyczna armii bizantyjskiej,zarówno w piechocie, jak iw kawalerii istniał "numer" lub "gang" (numerus, banda), liczący 300 - 400 osób … Liczbą dowodził trybun, a później "drungarios" (drungarios) … Z 5 - 8 liczb składało się z " turma”(turma)…. Z tego cytatu wynika, że formowanie regularnej armii odbyło się w oparciu o rozproszone gangi, w których liczba bojowników wynosiła od 300 do 400 osób. Następnie, gdy siły zbrojne pierwszego państwa zostały zjednoczone i rozwinięte, centuria (sto) stała się głównym oddziałem armii.że formowanie armii regularnej odbyło się na bazie rozproszonych gangów, liczebność bojowników wynosiła od 300 do 400 osób. Następnie, gdy siły zbrojne pierwszego państwa zostały zjednoczone i rozwinięte, centuria (sto) stała się głównym oddziałem armii.że formowanie armii regularnej odbyło się na bazie rozproszonych gangów, liczebność bojowników wynosiła od 300 do 400 osób. Następnie, gdy siły zbrojne pierwszego państwa zostały zjednoczone i rozwinięte, centuria (sto) stała się głównym oddziałem armii.
Rzym prowadził niekończące się wojny. Cała jego historia to niekończąca się seria wojen. Ale najdziwniejsza wojna to wojna między Rzymem a Kartaginą. Kartagina to potęga morska, duża flota handlowa, kontrolowane przez nią terytorium jest kilkakrotnie większe niż terytorium podlegające Rzymowi. W przeciwieństwie do Kartaginy, Rzym nie miał dużego doświadczenia w nawigacji i budowie statków (co jest odnotowane w tradycyjnej historii), a mimo to odniósł zwycięstwo, nie otrząsając się z niego ogromnymi stratami. Oceń sam: flota rzymska w 254 pne. mi. „… U wybrzeży Sycylii złapała mnie burza i spośród 364 statków zatonęło 284. Ta awaria kosztowała Rzym 100 tysięcy żołnierzy i marynarzy. W 249 r. „Po raz czwarty Rzymianie doświadczyli takiego nieszczęścia, kiedy stracili 700 statków i 200 tysięcy ludzi”. A jednak już w 242 rpne. „Odnowiwszy swoją flotę, Rzymianie wysłali 200 statków…”. Skąd wzięli fundusze na budowę floty? Gdzie rekrutowano załogi statków? Czy wzięli 16-latków i 60-latków? Nadal muszą zostać przeszkoleni. Wojna morska różni się znacznie od wojny lądowej. Nie wystarczy umieścić żołnierzy na statkach.
Tę listę absurdów można kontynuować, ale czy warto? Okazuje się, że historia Rzymu jest częściowo wymyślona, częściowo skopiowana z wczesnej historii Bizancjum. A prawdziwe imperium pierwszego świata zostało stworzone przez Bizancjum.
V. A. KUCHER