Potwory, duchy i zaginione skarby. Czego staruszkowie ci nie powiedzą, jeśli dobrze ich zapytasz.
Po wybuchu I wojny światowej Mikołaj II nakazał ewakuację skarbu Imperium Rosyjskiego dalej w głąb lądu. W tym celu wybrano niezawodne miasta Kazań i Niżny Nowogród. Jednak po rewolucji i obaleniu rządu większość imperialnych skarbów trafiła w ręce bolszewików, którzy zajęli Kazań. Później oddziałom pułkownika Władimira Kappela udało się odzyskać skarb i przetransportować go do Omska. To właśnie tam, w głównej rezydencji Białej Gwardii i „trzeciej stolicy” Rosji, w rękach admirała Aleksandra Wasiljewicza Kołczaka, znajdowało się złoto o łącznej wartości ponad 650 mln rubli po ówczesnych cenach. Jak wiadomo z historii, wkrótce admirał został aresztowany, a skarb wrócił w ręce bolszewików. Ale brakowało jej bardzo dużej ilości. Plotka głosi, że gdzieś w Omsku wciąż kryje się złoto i biżuteria. Jedni twierdzą, że pozostałości skarbca królewskiego Kolczakici zakopali gdzieś poza miastem, inni twierdzą, że skarby spoczywają na dnie Irtyszu, inni uważają, że należy ich szukać w tajnych miejskich lochach. Wielu próbowało znaleźć bogactwa, ale szczęście jeszcze się do nikogo nie uśmiechnęło.
Stało się to w sylwestra 31 grudnia 1955 r. Przy ulicy Chkalov 84, należącej do kobiety imieniem Claudia Bolonkina. Jej syn postanowił zaprosić gości w sylwestra, wśród których była młoda dziewczyna Zoya Karnaukhova, pracownik zakładu fajkarskiego i Nikołaj, stażysta, którego poznała dzień wcześniej. Zanim taniec się zaczął, wszyscy przyjaciele Zoyi byli już z chłopakami, a ona siedziała sama, Nikołaj był opóźniony. Nie zastanawiając się dwa razy, Zoya podeszła do rogu z ikonami i powiedziała: „Jeśli mojego Nikołaja nie ma, zatańczę z Mikołajem Przyjemnym” i wzięła ikonę Mikołaja Cudotwórcy. Przyjaciele krzyczeli z przerażeniem, że to grzech, ale dziewczyna sama nalegała: „Jeśli jest Bóg, niech mnie ukarze!”. Gdy tylko Zoya z ikoną w dłoniach weszła w krąg tancerzy, nagle zamarła w miejscu. Nie można było go ruszyći ikony nie można było wyciągnąć z jej rąk. Dziewczyna nie wykazywała zewnętrznych oznak życia, chociaż biło jej serce. Milicja i lekarze podeszli do unieruchomionej Zoyi, a później zaczęli przychodzić księża, ale nic nie pomogło. Lekarze nie mogli nawet zrobić zastrzyku, ponieważ igły po prostu się łamały, nie wbijając się w skórę. Trwało to aż do pojawienia się Hieromonk Seraphim, który był w stanie wyrwać ikonę z rąk Zoe. Powiedział, że jej pozycja skończy się w Wielkanoc. I tak się stało: Zoya stała dokładnie przez 128 dni. Powiedział, że jej pozycja skończy się w Wielkanoc. I tak się stało: Zoya stała dokładnie przez 128 dni. Powiedział, że jej pozycja skończy się w Wielkanoc. I tak się stało: Zoya stała dokładnie przez 128 dni.
Krwawy komunista - Czelabińsk
W 1917 r. W Czelabińsku mieszkał jeden z przywódców ruchu rewolucyjnego, towarzysz Samuil Moiseevich Cvilling. To z nim łączy się ta straszna historia. Podobno w domu pod numerem 20 na ulicy, który teraz nosi jego własne imię, brutalny komunista zabity siekierą toporem miejscowego komendanta policji. Starzy ludzie w mieście mówią, że dusza zamordowanego człowieka, jakby nie była spokojna, czasami pojawia się w pobliżu domu i chodzi tam iz powrotem, przerażając przechodniów.
Film promocyjny:
Zazdrosny zabójca - Wołgograd
Bohaterem tej legendy jest niejaki Kotow, kupiec szaleńczo zakochany w młodej piękności z bardzo zamożnej rodziny. Pewnego razu, wychodząc z kościoła, Kotow zobaczył przejeżdżający powóz, w którym jego ukochany obejmował innego mężczyznę. Zazdrosny człowiek był tak zraniony, że rzucił się za powóz, wskoczył do niego i dźgnął najpierw swojego nieznanego rywala, a potem ukochaną krzyczącą z przerażenia. Nieco później tego dnia Kotow płakał na brzegu rzeki, gdzie próbował wyprać poplamione krwią ubrania, a nocą wrócił na miejsce zbrodni i wbił mu nóż w serce. Mówią, że od tego czasu w pobliżu stacji transfuzji krwi pojawia się czasami duch zazdrosnego zabójcy i pyta spacerujących kochanków, czy naprawdę się kochają, a po otrzymaniu odpowiedzi twierdzącej opowiada im swoją smutną historię. Jak opisują to naoczni świadkowie, duch prawie nie różni się od prawdziwej osoby, tylko jego ręce świecą w ciemności i nie chodzi po ziemi, ale jakby unosił się w powietrzu.
Zamurowani żywcem - Perm
Budynek regionalnego Ministerstwa Spraw Wewnętrznych słusznie uważany jest za najstraszniejszy i najbardziej tajemniczy w całym mieście. W backgammon nazywano go nawet „wieżą śmierci” i opowiadają wiele strasznych historii związanych z tym budynkiem. Szczególnie popularne wśród ludu są legendy, że podczas stalinowskich represji w tej wieży potajemnie rozstrzeliwano ludzi, których następnie przewieziono podziemnym przejściem bezpośrednio na cmentarz w Jegoszikinskoje i pochowano. Ale obalenie tych mitów jest dość proste: w rzeczywistości budynek został zbudowany dopiero w latach pięćdziesiątych XX wieku, o egzekucjach w 1937 roku nie można mówić. Ale inna popularna w mieście legenda związana jest z budowniczymi „wieży śmierci”: mówią, że po ukończeniu projektu wszyscy zostali żywcem zamurowani w murach, aby nikomu nie zdradzili tajemnic budowanych tam sekretnych pomieszczeń i korytarzy.
Pusty nagrobek - Kazań
W Kazaniu znajduje się cmentarz Arskoe. Mówi się, że gdzieś w jej głębi znajduje się mały grób siedmioletniego chłopca z nagrobkiem wykonanym z białego marmuru. Jego ojciec zmarł w jego urodziny, a jego matka była tak biedna, że wydawszy ostatnie oszczędności na nagrobek, nie mogła nawet zapłacić za napis na nim. Udręczona smutkiem, zmarła na grobie syna w dniu jego pogrzebu, przeklinając cały świat. Od tego czasu na cmentarzu stał pusty kawałek białego marmuru. Z pokolenia na pokolenie obywatele Kazania ostrzegają się nawzajem przed czytaniem cudzych nagrobków. Jeśli wierzyć legendzie, wszystko zwykle dzieje się tak: osoba spacerująca po cmentarzu rozgląda się i mimowolnie czyta napisy na nagrobkach. Nagle, wśród dziesiątek innych imion, dostrzega swoje własne, które wydaje się być nabazgrane nierównym pismem dziecka na białej marmurowej płycie. Próbując sprawdzić daty, podróżnik widzi tylko napis „umrzesz”. Przedzierając się przez labirynt ścieżek wystarczy na chwilę spuścić z pola widzenia ten grób, ponieważ napis natychmiast znika. A sam mężczyzna w tajemniczy sposób umiera w ciągu tygodnia. Mówią, że dusza dziecka, więc nie spoczęta, mści się i czeka, aż jego imię i lata życia zostaną wybite na zimnym marmurze. Ale kto je zna teraz, trzy wieki później?
Miasto czekistów - Jekaterynburg
Miasto czekistów to nazwa dzielnicy mieszkalnej w Jekaterynburgu, położonej u zbiegu ulic Lenina i Łunaczarskiego. Budowa rozpoczęła się na początku lat trzydziestych XX wieku. I jak sama nazwa wskazuje, był przeznaczony dla pracowników NKWD. Były tam budynki mieszkalne i administracyjne, w których mieszkali i pracowali sami Czekiści i ich rodziny. To dzięki nim i ich działalności niemal natychmiast w tym kwartale zaczęły pojawiać się plotki i legendy. Przeważnie mówili o ogromnych lochach i sekretnych przejściach, które oplatają cały kwartał. Mówiono, że te ukryte tunele prowadzą do Domu Przemysłu i Domu Oficerów Okręgowych. Oczywiście krążyło wiele plotek o ludziach torturowanych przez czekistów. Niektórzy mówią, że wciąż czasami pojawiają się tam duchy tych nieszczęśników, którzy zniknęli na zawsze w piwnicach czekistów.
Potwory w lochach - Rostów nad Donem
Ta historia wydarzyła się około 1949 roku. Następnie wojsko otrzymało polecenie zbadania i sprawdzenia podziemnych jaskiń w osadzie Kobyakovsky i przylegającego do niej wąwozu pod kątem możliwości zbudowania tam SKVO na wypadek wojny. Pierwsza wycieczka zakończyła się całkiem dobrze: poszliśmy, obejrzeliśmy i upewniliśmy się, że jaskinie są bardzo długie i mają boczne odgałęzienia. Ale drugi wypad zamienił się już w prawdziwą tragedię. Na początku nikt nie mógł zrozumieć, o co chodzi: sygnały od żołnierzy po prostu przestały dochodzić. Jakiś czas później ci, którzy byli na zewnątrz, wyciągnęli kabel telefoniczny, którego koniec był przesiąknięty krwią. Stało się jasne, że coś jest nie tak. Kiedy zgłaszali się władzom, podczas gdy władze rozmyślały i naradzały się, minął dzień. Następnego dnia wysłano ekspedycję ratunkową dla zaginionych żołnierzy, którzy wcześniej zaopatrzyli ich w karabiny maszynowe. Wrócili tylko z ciałami swoich towarzyszy. Naoczni świadkowie powiedzieli, że oba ciała zostały rozerwane na kawałki. Jeden nie miał głowy, a z kości wyrwano kawałki skóry i mięsa. Z drugiej pozostała tylko połowa ciała. Wszystko wskazywało na to, że w jaskiniach żołnierzy zaatakowało jakieś ogromne dzikie zwierzę. Ale ani samego potwora, ani przynajmniej jego śladów nie udało się znaleźć.
Wieża Gryfów - Petersburg
To, co obecnie nazywamy „wieżą gryfów”, jest tylko pozostałością po ceglanej rurze kotłowej, znajdującej się na 7. linii Wyspy Wasilewskiej. Od 1858 r. Dom ten należy do Wilhelma Pela i jego synów. Według jednej z legend aptekarz Pel prowadził w swojej wieży tajne laboratorium, w którym eksperymentował z przekształcaniem rtęci w złoto, a kiedyś nawet wymyślił najbardziej realną „formułę szczęścia”. Tłumaczy to fakt, że niektórzy mieszkańcy okolicznych domów stali się nagle bogaci i odnoszący sukcesy. A wieży genialnego naukowca strzegą nie mniej niż prawdziwe gryfy, które boją się światła słonecznego i latają nad miastem nocą.
Chumnoy Lane - Moskwa
To miejsce, które obecnie nazywa się Chertolsky Lane, jest znane od czasów starożytnych. Kiedyś mieszkali tu poganie i składali ofiary swoim bogom. Lokalny wąwóz nazywał się Chertoy, więc diabeł kopał. A w 1656 r. Car Aleksiej Michajłowicz, przechodząc tą drogą, aby modlić się do klasztoru Nowodziewiczy, nakazał zmianę złej nazwy tego miejsca na czystą. Ale ta ziemia nigdy nie stała się święta. W bocznej uliczce obok nich założyli „dom dla ubogich” - kostnicę, do której zabierali zmarłych biedaków bez rodziny bez plemienia. Kościół Zbawiciela nie wykonany rękami został zburzony za Stalina: na Chertolsky Lane przez długi czas kopano worki z kościami. Następnie na tej stronie zbudowano wzorcową szkołę. Ale tylko sieroty z grobów Chertola nie uspokajają się: do tej pory w alejce co jakiś czas szepczą w nocy czarne cienie. A miejscowym uczniom, według ich własnych historii,czasami wpadają ciemne, stare kobiety z miejscowego schroniska dla ubogich, które zostało zburzone dwieście lat temu.