Nawet Juliusz Cezar, opisując swój podbój Galii, opowiadał o dziwnych stworzeniach „żyjących w dziczy lasu Garcian w Niemczech i wyglądających jak byk z ciałem jelenia, pośrodku czoła, między uszami, jeden róg jest dłuższy i prostszy niż jakikolwiek inny. dobrze znane"
A przed Cezarem Ktezyasz z Knidos przyniósł swoje wrażenia z tajemniczego jednorożca w 41 pne. mi. z Persji, gdzie długo przebywał na dworze Dariusza II. Ściśle mówiąc, nie były to jego własne wspomnienia, ale historie indyjskich kupców i podróżników, ale autor przysięga, że można im zaufać. Oto, co możesz przeczytać w Ctesias o stworzeniu wielkości konia, które on i wielu innych niezależnie od niego nazywa indyjskim dzikim osłem: „Ma białe ciało, brązową głowę i niebieskie oczy.
Na głowie ma róg o długości do łokcia. Proszek uzyskany z tego rogu jest używany jako lekarstwo na śmiercionośne mikstury … Te zwierzęta są niezwykle szybkie i silne, tak że żadne stworzenie, czy to koń, ani ktokolwiek inny, nie może sobie z nimi poradzić”. Oprócz kilku szczegółów Ctesias opisuje jednorożca dokładnie tak, jak pojawia się na europejskich arrasach dobre dwa tysiące lat później. Zarówno Herodot, jak i Arystoteles - wielkie, uczone umysły starożytności - wspominają również o jednorożnym osiołku, w który wiara była powszechna na Wschodzie.
KIM JEST BUZEFAL
Według legendy Aleksander Wielki po raz pierwszy spotkał jednorożca, gdy miał około trzynastu lat. Jednorożec imieniem Bucephalus (dosłownie, choć niezbyt poetycko, Bulls) został przywieziony do swojego ojca - króla Macedonii Filipa. Sprzedawał go pewien Tesalczyk imieniem Filonik. Za każdym razem, gdy próbował go siodłać, kopał z taką wściekłością, że wkrótce wszyscy najlepsi jeźdźcy opuścili ten beznadziejny zawód.
Aleksander odważył się dołączyć do konkursu. Jego królewski ojciec początkowo nie zwracał uwagi na ten impuls, ale chłopiec nalegał, a na koniec król powiedział nieco zirytowany: „Kim jesteś? Czy uważasz się za bardziej zdolnego niż ci dorośli wojownicy? Na co przyszły dowódca powiedział, że poradzi sobie z bestią lepiej niż najbardziej zwinny i najsilniejszy wojownik. Ojciec się zdenerwował: „A jeśli ci się nie uda, ile jesteś skłonny zapłacić za swój zapał?” Syn odpowiedział, że zapłaci cenę Bucefala. Philip zgodził się, obiecując dać mu jednorożca w przypadku zwycięstwa.
Odwaga czy szaleństwo?
Słysząc o takim zakładzie, wszyscy obecni zaczęli się śmiać i kłócić między sobą: „Co to jest? Cudowna odwaga czy zwykłe szaleństwo?” Aleksander był mały nawet jak na swój wiek, a obok dużego jednorożca wyglądał jak dziecko. Ale był spostrzegawczy i zauważył w poprzednich próbach kilka błędnych sztuczek: wszyscy podchodzili do Bucephalus jak do konia, którego wolę trzeba złamać. Aleksander czuł jednak, że jednorożec zabierze jeźdźca, jeśli tylko on sam tego zapragnie.
Dodatkowo przed osiodłaniem zwierzęcia na jego głowę zarzucono płaszcz, który zapewne go wystraszył. Co zrobił Aleksander? Pokazał zwierzęciu, że nie zamierza zrobić tego samego. Odpinając paski swojego płaszcza i rzucając go na ziemię, wyjaśnił Bucephalusowi, że nie ma przy sobie broni, bata ani liny. Potem zastosował inną sztuczkę: zauważył, że Bucephalus był wyraźnie zirytowany długimi cieniami rzucanymi przez otaczających go ludzi. I tak, chwytając uzdę, puścił stajennych trzymających zwierzę i odwrócił się tak, że niskie słońce zaczęło uderzać Bucephalusa bezpośrednio w oczy.
Pozostawiony bezbronny, ukłonił się mu za pas i powiedział: „Witaj, szlachetne zwierze. Przyjechałem z przyjaźnią, więc pozwól mi teraz po prostu pojeździć na twoich plecach, a wtedy możesz wybrać wolność. Jednorożec podszedł bliżej i pochylił głowę tak, że jego świecący róg prawie dotknął piersi chłopca przy sercu. Przez tłum przebiegł szmer, który wydawał się wiecznością, i nagle Bucephalus opuścił czubek swojego rogu na ziemię i drżąc, „zaprosił” młodzieńca, by na niego wskoczył. Mówią, że Filip płakał z radości i dumy nad swoim synem, a kiedy zsiadł, ucałował go i zawołał: „O synu mój, szukaj sobie królestwa równego tobie i godnego ciebie, gdyż Macedonia jest za mała, aby cię pomieścić”.
Bucephalus towarzyszył Aleksandrowi prawie do końca jego dni i nosił go we wszystkich głównych bitwach podboju Egiptu i imperium perskiego. Wygląda na to, że coś z charakteru jednorożca weszło w ciało i krew Aleksandra. Młody bohater zasłynął ze swojej sprawiedliwości, powściągliwości i miłosierdzia dla poddanych wrogów. Aleksander jak zwykle jeździł na jednorożcu tylko w bitwach; podczas kampanii Bucephalus był transportowany w wygodnej klatce. Legenda i historia zgadzają się, że Bucefal zginął w ostatniej dużej bitwie Aleksandra z królem Indii Pora nad brzegiem Hydasp, jednej z pięciu potężnych odnóg rzeki Indus.
Jego odejście było złym omenem: szczęście Aleksandra zwróciło się przeciwko niemu, zaszło słońce jego chwały. I chociaż Aleksander z wielkim trudem, ale wciąż wygrał bitwę z Porą, było to jego ostatnie wielkie zwycięstwo.
RZETELNE INFORMACJE
Jednorożec zawsze wzbudzał szczególne zainteresowanie wśród narodów Niemiec. W średniowieczu pełne wdzięku obrazy tych zwierząt, które nazywali Aingorns (Ainhorns), zalały tam kościoły i pałace. Pasmo górskie Harz w środkowych Niemczech od dawna uważane jest za ich siedlisko. Do dziś w pobliżu Scharzfeld znajduje się jaskinia zwana Einhornhole. Kiedyś w pobliżu tego miejsca mieszkała mądra staruszka. Ludzie z całego regionu Harz przybywali do niej po pomoc. Zastanawiała się, komu pomagała leczyć dolegliwości, komu podarowała cudowne amulety. To bardzo zirytowało miejscowych duchownych, więc ogłosili ją czarownicą. Przekonawszy króla Franków, któremu te dobra podlegały, że mają rację, udało im się doprowadzić do prześladowania tej kobiety.
Średniowieczne obrazy i gobeliny przedstawiające jednorożca.
Królewscy strażnicy i mnich wspinali się na górę, gdy kobieta wyszła z jaskini i spojrzała na nich z taką pogardą, że przez chwilę byli zdezorientowani. Ale potem mówili do siebie: „To tylko stara kobieta, co ona może nam zrobić?” Gdy tylko zabrzmiały te słowa, jednorożec z rogiem świecącym w leśnym mroku wyszedł z lasu na spotkanie. Szybko wspiął się po zboczu do mądrej kobiety i ukląkł przed nią. Stara kobieta wspięła się na jego plecy i zniknęła. Zaczął się pościg. Ale żołnierze wkrótce zostali w tyle, przeklinając ciężar swojej zbroi. Ale mnichowi udało się ją dogonić. I gdy tylko miał ją złapać, zrobiła znak w powietrzu, a mnich upadł na ziemię. Żołnierze, którzy przybyli na czas, znaleźli tam tylko głęboki dół, na dnie którego leżał nieszczęsny ksiądz, który zginął. Tam go pochowali,a nazwa jaskini pochodzi od nazwy, którą nosi po dziś dzień.
DOWODY MATERIALNE
Kilka wieków później, w 1663 r., Odkryto duży szkielet jednorożca, wywołując spore zamieszanie. Szkielet został znaleziony wśród stosu innych skamieniałości w wapiennej jaskini niedaleko Quedlinburga, na północy gór Harz. Nastąpił burzliwy proces, a właścicielką została opata miejscowego klasztoru. I nawet pomimo jej surowego nadzoru podczas wykopalisk szkielet został jednak uszkodzony i wyniesiony na powierzchnię w smutnym stanie, przedstawiającym stos połamanych kości. Badania „naukowe” przeprowadził znany wówczas przyrodnik Otto Guericke.
Na wykonanych przez niego rysunkach szkielet znalezionego zwierzęcia wyglądał raczej żałośnie: brakowało mu połowy kręgosłupa i całego grzbietu. Ale najważniejsze jest to, że czaszka przetrwała, cudownie zachowana w stanie nienaruszonym, a na niej mocno osadzony, prosty, stożkowaty róg o długości ponad dwóch metrów.
Sto lat później w Einhornhol znaleziono kolejny szkielet. Oba znaleziska zostały zbadane przez filozofa, matematyka i przyrodnika Leibniza. Po czym stanowczo stwierdził, że te kości sprawiły, że odrzucił swoje wcześniejsze wątpliwości, raz na zawsze uwierzył w jednorożca.
W grudniu 1991 r. Słynny austriacki zoolog Antal Festetiks, profesor Uniwersytetu w Getyndze, wygłosił zaskakujące oświadczenie w wywiadzie dla magazynu „Di Ganze Voh”. Kręcił dokument o przyrodzie pasma górskiego Harz i pewnego dnia jadąc konno z kamerą wideo w rejonie Einhornholle nagle zobaczył galopującego w jego stronę jednorożca: „Płonął od niego blask.
Mój koń cofnął się i prawie mnie zrzucił. Potem, tak szybko, jak się pojawił, zniknął. To stwierdzenie zostało powtórzone w wywiadzie telewizyjnym z kwietnia 1992 roku, w którym naukowiec twierdził, że sfilmował spotkanie. Sceptyków zachęcano do obejrzenia nagrania w Getyndze, ponieważ nie było ono pokazywane w programie telewizyjnym. Pytanie, jak poważne było to stwierdzenie, pozostaje otwarte.
Cokolwiek prawda, w dzisiejszych czasach trudno sobie wyobrazić miejsce, w którym częściej spotyka się jednorożca niż te ziemie - jeden z ostatnich zakątków prawdziwej dziczy w Europie, kawałek gęstego zaczarowanego lasu - ostatnia ostoja takiego stworzenia jak jednorożec, nie mogącego znieść blisko sąsiedztwo z osobą.
MIRACLE ALICORN
Róg jednorożca lub alikorn jest powodem nie tylko jego chwały, ale także upadku. Najlepszym sposobem na uchronienie się przed trucizną jest picie z naczynia alicornów, a wspaniałe okazy przetrwały do dziś. Uważano, że takie naczynia nie tylko chronią przed truciznami, ale także przyczyniają się do szczęśliwego, zdrowego i długiego życia ich właścicieli. W przypadku braku miski, pocięty lub wyszczerbiony róg nie mógłby działać gorzej, a wielu bogatych ludzi nosiło takie ozdoby na szyjach na złotych i srebrnych łańcuchach. Aby zidentyfikować trucizny w żywności, ci, którzy mogli sobie na to pozwolić, używali noży z uchwytami alikor-new. Solidne rogi nadal były bardzo rzadkie i miały wielką wartość. Jeden róg mógłby być wart tyle, co całe miasto.
Film promocyjny:
Tak więc w 1550 roku papież zapłacił 17 tysięcy dukatów za najpiękniejszy ali-korn, jaki kiedykolwiek widział, który umiejętnie oprawiony w złoto i srebro został podarowany królowi francuskiemu. A w 1584 roku rosyjski car Fiodor Ioannovich podczas swojej koronacji trzymał pręt, w który wbito metrowy alicorn, kupiony od kupców habsburskich za 7 tysięcy rubli w srebrze. Ale najbardziej znanym ze wszystkich był róg należący do królowej Elżbiety I. Na liście skarbów korony brytyjskiej figuruje jako Windsor Horn i został oszacowany na 1,0 tysiąca funtów szterlingów (około 10 milionów w cenach bieżących). Po Elżbiecie król Jakub I zapłacił 10000 funtów za kolejny róg, który okazał się fałszerstwem. Gdy tylko stało się jasne, dla Jakuba ten róg natychmiast stracił prawie całą swoją wartość,ale w 1994 r. fałszywy róg jednorożca został sprzedany przez Christie's w Londynie za prawie pół miliona funtów.
Zostało uznane za fałszerstwo XII wieku, ale wydawało się, że pochłonęło coś z magii jednorożca i promieniowało czymś takim … Tak David Ekzerdyan, szef działu rzeźby w Christie's, opisał swoje pierwsze wrażenie o nim: Był zawinięty w gazetę w tekturowej tubie, ale gdy tylko wziąłem go w ręce, poczułem, że jestem w obecności czegoś wielkiego i niezwykłego. Coś takiego było w samej jej grawitacji, a także w bezwarunkowym pięknie jej reliefu. Zawierał prawie fizycznie dostrzegalną energię, jakby coś przepływało przez wszystkie żyły. A może to nie była podróbka?