Jednym ze sposobów, w jaki cywilizacje pozaziemskie wpływają na bieg historii ludzkości, jest tworzenie przez kosmitów hybryd obcych z ludźmi, którzy mają zajmować wysokie stanowiska. German Kolchin pisze o tym w jednym z rozdziałów swojej książki "UFO i kosmici: Inwazja Ziemi".
Badania archiwów Kościoła katolickiego, przeprowadzone przez Jacques Ballet, wykazały, że nawet w Cesarstwie Rzymskim i w średniowieczu rozpoznawano istnienie nie tylko demonów lub diabłów, które były posłuszne zaklęciom i obawiały się świętych relikwii, ale także specjalne nad-istoty zwane „incubi” i „succubi” na które nie miały wpływu zaklęcia i relikwie.
Incubi były samcami, a sukkubami były samice. Zarówno ci, jak i inni w swoim wyglądzie i działaniu byli bardzo podobni do współczesnych kosmitów. Oni także byli w stanie stać się niewidzialni lub przenikać przez ściany i angażować się w stosunki seksualne z ludźmi, które czasami trwały kilka lat. W tym samym czasie więzi inkubów z ziemskimi kobietami odnotowano 10 razy częściej niż związki sukubów z ziemskimi mężczyznami.
Profesor teologii Ludvicus Sinistrari, który badał te stworzenia, napisał, że incubi i succubi nie były diabłami ani demonami, ale istotami humanoidalnymi, które miały własne ciała, miały uczucia, ale znajdowały się na wyższym etapie rozwoju niż ludzie.
Dowodem na to, że Incubi i succubi nie byli demonami ani diabłami, jest historia Herberta z Aurillac, który przez wiele lat każdej nocy wchodził w intymny związek z sukubem imieniem Meridiana, który oświadczył: gdyby był jej oddany, byłby w stanie posiąść jej magiczną wiedza, umiejętności. W rezultacie Herbert został arcybiskupem Reims, kardynałem, aw 999 r. Nawet papieżem pod imieniem Sylvester II, który wyznał swój grzeszny związek przed śmiercią.
Teraz, gdy wiemy, że przedstawiciele wielu pozaziemskich cywilizacji są bardzo podobni do ludzi, ale posiadają niezwykłe zdolności, można założyć, że Incubi i succubi byli najwyraźniej kosmitami. Charakterystyczne jest, że dzieci urodzone przez ziemskie kobiety z inkubów były wysokie, silne, piękne, przebiegłe i utalentowane. Dowodzi to, że incubi, podobnie jak współcześni kosmici, były biologicznie kompatybilne z ludźmi.
Co więcej, w przypadkach, gdy matki tych hybrydowych dzieci pochodziły z rodziny szlacheckiej, pozaziemskie cywilizacje śledziły wychowanie i karierę takich dzieci.
Według znanych starożytnych historyków w wyniku takich kontaktów seksualnych rzekomo urodziły się następujące wybitne osobistości:
Film promocyjny:
- szósty władca Rzymu Serwiusz Tulliusz (według Pliniusza);
- cesarz Cezar August (według Swetoniusza);
- Aleksander Wielki (według Plutarcha);
- syryjski król Seleniusz (według Justyniana);
- grecki dowódca Aristomenes (według Strabona);
- rzymski generał Scipio Africanus (według Libii);
- założyciele Rome Romulus i Remus (według Plutarcha i Liwiusza);
- starożytny grecki filozof Platon (według św. Hieronima);
- Założyciel luteranizmu Marcin Luter (według Cocklus).
Te przykłady pokazują, że „interwencja genetyczna” dokonywana była w tamtych czasach najczęściej na poziomie władców - tych, którzy decydowali o losach ludzi i nimi kierowali.
Istnieją informacje o narodzinach i działalności jednej z tych hybryd - Aleksandra Wielkiego, który został wielkim dowódcą.
Według egipskiego kapłana świątyni Amona, a także według Plutarcha i innych starożytnych źródeł, Aleksander Wielki urodził się rzekomo przez królową Olimpię z jakiejś wyższej istoty, a nie od króla Filipa, który na długo przed narodzinami Aleksandra zakończył stosunki seksualne z Olimpią.
Istnieją również informacje i rysunki w średniowiecznych rękopisach, z których wynika, że Aleksander rzekomo wzniósł się wysoko w niebo na jakimś tajemniczym samolocie i stamtąd zobaczył Ziemię jako małą kulkę (Kazan Cosmopoisk w Internecie).
W trzech głównych bitwach Aleksander pokonał znacznie potężniejszą armię perskiego króla Dariusza III i zdobył rozległe terytorium królestwa perskiego, rozciągające się od Azji Mniejszej i libijskiej pustyni po zachodnie Indie. Aleksander zawsze nieustraszenie walczył na czele swoich żołnierzy, ryzykując życiem, został ranny 6 razy i nadal uderzał mieczem, nawet po tym, jak strzała wroga przebiła jego klatkę piersiową. Jednocześnie zawsze wierzył w swoje boskie pochodzenie i w to, że spełnia wolę bogów.
Ale jest znany fakt wskazujący, że Aleksandrowi najwyraźniej naprawdę pomogli kosmici. Jest to incydent, który miał miejsce w 332 rpne. mi. podczas oblężenia przez Macedończyków fenickiego miasta Tyru - pisał o tym Giovanni Droysen w Historii Aleksandra Wielkiego. Główna część Tyru znajdowała się na wyspie i była otoczona kamiennym murem o wysokości 20 m ze strzelnicami i wieżami. Dlatego żołnierze Aleksandra, pomimo użycia maszyn do rzucania i trzepotania, nie zdążyli zająć Tyru przez 6 miesięcy.
Ale pewnego dnia nad obozem macedońskim pojawiło się pięć okrągłych latających „tarcz”. Na czele ich trójkątnej formacji leciała wielka „tarcza” - dwukrotnie większa od pozostałych. Na oczach tysięcy zdumionych wojowników te „tarcze” albo krążyły nad miastem, a potem wykonywały szybkie przeskoki na duże odległości, jak wielkie koniki polne. Niespodziewanie ogromne pioruny zaczęły wylatywać z „tarcz” i uderzać w mury i wieże Tyra, tworząc w nich duże szczeliny. Przerażeni Fenicjanie rzucali łukami i padali na ziemię lub w panice uciekali z murów do miasta.
Obserwując to wszystko i wychodząc z zaskoczenia, Aleksander wydał rozkaz natychmiastowego przygotowania do ataku, a on na czele ciężkiej kawalerii rzucił się wzdłuż tamy prowadzącej do miasta - miasto zostało wkrótce zdobyte. Latające „tarcze” krążyły nad Tyrem aż do całkowitego zdobycia miasta przez Macedończyków, po czym zniknęły z ogromną prędkością.
Pomoc latających „tarcz” żołnierzom Aleksandra w zdobyciu Tyru dowodzi, że dowódca był najwyraźniej wspierany przez jakąś pozaziemską cywilizację. Sam Aleksander był również przekonany przez ten incydent, że bogowie naprawdę mu pomagają i że żadne przeszkody nie mogą go powstrzymać.
Po inwazji na Indie Aleksander wygrał bitwę z wojskami indyjskiego króla Pory, który miał 200 słoni bojowych i wiele rydwanów.
Historycy wojskowi piszą, że nie poniósł żadnej klęski i przewyższył Juliusza Cezara i Napoleona w dowództwie wojskowym. Nieraz musiał bezlitośnie rozprawiać się ze spiskowcami, którzy próbowali go zabić, oraz z niektórymi przywódcami prowincji, którzy próbowali się usamodzielnić.
Aleksander miał gigantyczne plany. Przygotowywał wspaniały marsz na zachód, by podbić Afrykę Północną, Włochy i Hiszpanię. W tym samym czasie zaplanował dużą wyprawę morską prowadzoną przez Nearchusa, która miała opłynąć Arabię, Afrykę i wrócić nad Morze Śródziemne przez Cieśninę Gibraltarską. Ale plany te nie miały się spełnić - przed ukończeniem 33 lat Aleksander nagle zmarł na atak malarii.
Według londyńskiego kontaktowca Petera Scotta, otrzymanego od przedstawiciela cywilizacji z systemu Syriusza, Aleksander Wielki rzekomo postępował zgodnie z instrukcjami tej cywilizacji, chociaż o tym nie wiedział. Benjamin Franklin, jeden z autorów Deklaracji Niepodległości i Konstytucji Stanów Zjednoczonych, oraz Winston Churchill, premier Wielkiej Brytanii, również postępowali zgodnie z jej instrukcjami.
Istnieje wiele legend, które świadczą o niezwykłym pochodzeniu rzymskiego cesarza Oktawiana Augusta. Uważano go za syna Apolla, który rzekomo ukazał się swojej matce Attii w postaci węża. Rzymski historyk Swetoniusz napisał, że Oktawian urodził się w wyniku stosunku seksualnego swojej matki z inkubem.
Oktawian został adoptowany przez Juliusza Cezara, który dostrzegł w nim niezwykłe zdolności państwowe i jego testament w 44 roku pne. mi. ogłosił go swoim spadkobiercą. Aby jednak zostać prawdziwym spadkobiercą Juliusza Cezara, Oktawian musiał przez 13 lat toczyć zaciekłą walkę z przyjacielem i towarzyszem broni Juliusza Cezara, Markiem Antoniuszem, który wówczas rządził wschodnimi prowincjami Republiki Rzymskiej. W dwóch bitwach lądowych i jednej morskiej Oktawianowi udało się zadać miażdżącą klęskę legionom Antoniusza. W klęsce armii czynnie uczestniczyły także wojska Oktawiana, na czele z przeciwstawiającymi się Juliuszowi Cezarowi spiskowcami - Brutusem i Kasjuszem.
W 29 pne. mi. legioniści ogłosili cesarza Oktawiana, a następnie Senat ustanowił ten tytuł na całe życie, a Republikę Rzymską zaczęto nazywać imperium. Zakończyły się niezliczone wojny domowe, a przez ostatnie 30 lat panowania Oktawiana w Cesarstwie Rzymskim panował pokój.
Osoba Jezusa Chrystusa zawsze była bardzo tajemnicza w historii ludzkości, a debata o tym, kim był Chrystus, toczyła się przez 11 wieków, a niektórzy uważali go za człowieka, inni - za Boga lub syna Bożego, a jeszcze inni - za ducha Bożego, który zawładnął człowiekiem. Religia żydowska, która istniała na długo przed chrześcijaństwem, uznawała Chrystusa za zwykłego proroka i nie mówiła nic o jego niepokalanym poczęciu od Ducha Świętego.
Zaciekłe debaty o istocie Chrystusa toczyły się w 325 roku na Pierwszym Soborze Powszechnym w Konstantynopolu, a przeważająca większość biskupów, którzy w niej uczestniczyli, zaprzeczała boskiej istocie Chrystusa. I dopiero wtedy, gdy cesarz bizantyjski Konstantyn I zagroził wygnaniem tym, którzy będą trzymać się takich poglądów, zapadła decyzja o boskości Chrystusa. Nawet w XII wieku Papież nie był w stanie wyjaśnić kwestii osoby Chrystusa, a jedynie oświadczył, że „to jest coś ważniejszego niż zrozumienie”.
W literaturze ufologicznej czasami przyjmuje się przypuszczenia o pozaziemskim pochodzeniu Chrystusa.
W naszym kraju w latach sześćdziesiątych Wiaczesław Zajcew argumentował, że Chrystus nigdy nie odniósł się do tego, że jest synem Maryi i Józefa, ale powiedział: „Zstąpiłem z nieba, aby pełnić wolę Ojca, który mnie posłał” lub: „Nie jestem ze świata this”- iw każdy możliwy sposób podkreślał jego pozaziemskie pochodzenie. W tym samym czasie Zajcew nawiązał do nieskanonizowanej Ewangelii Marcjona, napisanej w II wieku naszej ery. e., który również mówi, że „Jezus nie jest synem Marii, ale zstąpił z nieba w 15 roku panowania cesarza Tyberiusza i pochodzi od tego ojca, który jest wyższy niż Bóg”.
Zajcew powiązał także przyjście Chrystusa z tak zwaną Gwiazdą Betlejemską, która zgodnie z opisem „Opowieści o trzech mędrcach” opublikowanej w III wieku naszej ery. e., rzekomo „wisiał nad ziemią przez cały dzień i miał wiele długich promieni, które poruszały nim po okręgu, gdy schodził z góry Vance”. Zaitsev argumentował, że Chrystus rzekomo pojawił się na Ziemi w wieku 30 lat, odnosząc się do faktu, że nigdzie nie podano opisu jego dzieciństwa, a wszystkie czynności zostały opisane dopiero od 30 roku życia.
Jednak Zajcew się myli, ponieważ istnieją konkretne informacje o dzieciństwie Chrystusa i o tym, że zaczął on swoje kazania w Izraelu w wieku 30 lat, ponieważ wcześniej podróżował przez długi czas po Indiach i wielu innych krajach. A wszystkie informacje o życiu i dziele Chrystusa, zawarte w Ewangelii, stały się znane od jego apostołów, którzy towarzyszyli mu tylko przez Izrael. Założenie Zajcewa, że Chrystus uzdrawiał i uzdrawiał chorych, również nie jest uzasadnione, ponieważ wcześniej był lekarzem na obcym statku.
Dzisiaj zebrano wystarczająco dużo dowodów, aby stwierdzić, że Chrystus rzeczywiście narodził się w Betlejem z ziemskiej kobiety Marii. Ale od wielu lat toczy się dyskusja, czy Chrystus mógł narodzić się Maryi nie z jej męża Józefa, ale w wyniku tak zwanego „niepokalanego poczęcia od Ducha Świętego”, jak twierdzą oficjalne źródła kościelne.
Współczesna medycyna uważa, że taka koncepcja z ducha eteru jest niemożliwa.
Jeśli jednak weźmiemy pod uwagę stwierdzenia poszczególnych kosmitów, że cywilizacje pozaziemskie wprowadziły na Ziemię religie, aby utrzymać ludzi w posłuszeństwie, i jeśli przypomnimy sobie słowa Biblii, że w starożytności „synowie Boży weszli w córki ludzkie i urodziły z nich dzieci”, wtedy możemy założyć, że jeden z tych „synów Bożych”, czyli innymi słowy, obcy, odbył stosunek płciowy z Marią i zaszła od niego w ciążę. Niektórzy kosmici również mówili o możliwości takiego częściowo obcego pochodzenia Chrystusa.
Przedstawiciel cywilizacji z planety znajdującej się w pobliżu gwiazdy Syriusza D powiedział Stephanie Cohen, mieszkance Lancaster Claws, że Chrystus i Szekspir byli dziećmi „szarych”. Słynny fizyk Van Tessel został również poinformowany podczas jednego ze swoich kontaktów z kosmitami; że Chrystus urodził się jako kosmita.
Józef i Maria przed ślubem mieszkali w Nazarecie, a w związku ze spisem ludności trafili do Betlejem. A kiedy po narodzinach Jezusa dowiedzieli się, że żydowski król Herod zamierza zniszczyć wszystkie dzieci w Betlejem, zostali zmuszeni do ucieczki do Egiptu. A w Kairze turyści są teraz pokazywani jaskini, w której ukrywała się Święta Rodzina.
Po śmierci Heroda wrócili do Nazaretu i co roku przez 12 lat udawali się z Jezusem do Jerozolimy na święto Paschy. Jezus dorastał i rozwijał się jako normalne dziecko, jedząc zwykłe ludzkie jedzenie. Już w wieku 12 lat wykazywał wielką dociekliwość i chęć poznania, a raz przebywał nawet 3 dni w jerozolimskiej świątyni z nauczycielami, prosząc ich i słuchając.
W Ewangelii i innych źródłach uznanych przez Ojców Kościoła z jakiegoś powodu nie ma absolutnie żadnej informacji o tym, gdzie był Chrystus i co robił w okresie od 13 do 30 lat. Chociaż zupełnie nie można sobie wyobrazić, że większość życia ukrywałby przed swoimi uczniami.
Próby ustalenia, co stało się z Chrystusem przez te 18 lat, podjęli badacze z różnych krajów.
W 1894 r. Rosyjski dziennikarz Notowicz opublikował sensacyjną książkę „Nieznane życie Jezusa Chrystusa”, w której napisał, że podczas podróży do Indii zobaczył w klasztorze buddyjskim w mieście Leh zniszczony, na wpół zgniły egzemplarz sanskryckiego manuskryptu, zawierający biografię św. Issy. i udało mi się zdobyć jej tłumaczenie.
Nawiasem mówiąc, w islamie Issa jest nazywany Jezusem Chrystusem, który uznaje jego istnienie, ale nie uważa go za „syna Bożego”, ale po prostu za proroka.
W tym rękopisie klasztoru buddyjskiego powiedziano, że młody Issa w wieku 13 lat opuścił Nazaret i wraz z karawaną kupiecką udał się przez Kabul i Lahore do Indii. Tam odwiedził miejsce narodzin Buddy Kapilavistu oraz religijne centra Varanasi i Ljagannathapury, gdzie studiował starożytne indyjskie święte księgi Wed, które według indyjskich kapłanów braminów są przeznaczone wyłącznie dla wyższych klas.
A kiedy Issa zaczął szerzyć nauki Wed wśród mieszkańców wybrzeża Zatoki Bengalskiej, miejscowi bramini zaczęli go prześladować, po czym, po spędzeniu 6 lat w Indiach, został zmuszony do ucieczki do Nepalu, gdzie również przebywał przez 6 lat, nadal poznawał boską mądrość, a także odwiedził Lhasa.
Istnieją inne potwierdzenia, że Chrystus przebywał w Indiach i Nepalu przez długi czas.
Indyjski uczony Abhedananda odwiedził Lhasę, gdzie zobaczył oryginał tego rękopisu z biografią św. Issy, której kopię pokazano Notovichowi w Leh.
W starożytnym indyjskim dziele „Bhavishiyya Purana” jest opisane, jak Maharaja Shalevahan spotkał w pobliżu Śrinagaru jasnoskórego mężczyznę, który powiedział mu, że jest Issa, synem Boga, i że urodził go dziewica.
Słynny podróżnik i artysta Nicholas Roerich napisał również, że on i jego syn zebrali w Indiach wiele legend i tradycji o świętym Issusie, który przybył tam z karawaną kupiecką i kontynuował naukę mądrości w Himalajach.
W drodze powrotnej z Nepalu do Izraela Chrystus odwiedził Persję, gdzie wbrew naukom kapłanów zaratusztriańskich próbował głosić swoje poglądy. W tym celu kapłani rzucili go na pożarcie przez dzikie zwierzęta, ale przeżył. A po Persji Chrystus pozostał przez jakiś czas w Egipcie, Grecji i w wieku 30 lat powrócił do Jerozolimy.
Dlaczego opis życia i dzieła Chrystusa w ciągu tych 18 lat pozostawał nieznany?
Niektórzy badacze uważają, że wszystkie te informacje zostały celowo usunięte z kronik i nie zostały uwzględnione. Ewangelia Ojców Kościoła podczas formowania się religii chrześcijańskiej na początku naszej ery, ponieważ utrudniali stworzenie obrazu Chrystusa - Syna Bożego.
Dlatego też, kiedy Notowicz zaproponował, że opublikuje swoją książkę w Watykanie, zasugerowano, że mogą zapłacić dużo pieniędzy, aby ją kupić i ukryć zamiast opublikować. Chociaż, według plotek, w tajnym archiwum Watykanu rzekomo znajdują się 63 dokumenty dotyczące wędrówek Chrystusa po Azji Południowo-Wschodniej.
Po powrocie z podróży Chrystus przez 3 lata przechadzał się po miastach i wioskach Izraela i nie tylko prowadził kazania, ale według apostołów dokonywał też cudów: sprawiał, że słyszeli niesłyszący, niemówi mówiąc, ślepi - otrzymywali wzrok, wypędzał demony, a nawet wskrzeszał jednostki. nie żyje.
Być może najbardziej kontrowersyjną kwestią w historii Chrystusa jest kwestia jego śmierci i zmartwychwstania, a następnie wstąpienia do nieba.
Badacze, którzy wątpią, jak ta historia jest przedstawiona w Ewangelii, argumentują, że Chrystus najwyraźniej wcale nie umarł i dlatego nie zmartwychwstał. Ale w chwili ukrzyżowania Chrystusa było wielu ludzi, a po śmierci - jego matka, Maria Magdalena i wiele kobiet, które przybyły z nim z Galilei.
Według ekspertów Chrystus nieuchronnie musiał umrzeć kilka godzin po ukrzyżowaniu - wisiał na krzyżu, w rzeczywistości z jednej strony jego klatka piersiowa była bardzo napięta. Aby być pewnym swojej śmierci, wojownik ze straży przebił włócznią nawet żebra - az rany trysnęła krew. Następnie jeden z naśladowców Chrystusa z asystentem zdjął jego ciało z krzyża i umieścił je w pustym grobie wykutym w skale.
Ewangelia stworzona przez Ojców Kościoła, która zawierała historie życia Chrystusa napisane tylko przez czterech apostołów: Mateusza, Marka, Jana i Łukasza, w ogóle nie mówi o tym, jak miało miejsce Jego zmartwychwstanie i wniebowstąpienie. Istnieją jednak opisy innych apostołów, jemu współczesnych i teologów. Te niekanoniczne zapisy nazywane są apokryfami i zawierają ważne i interesujące informacje. Jeden z tych apokryfów apostoła Piotra opowiada o tym, jak przed świtem dwóch żołnierzy, którzy strzegli grobu z ciałem Chrystusa, rzekomo „usłyszeli donośny głos na niebie i ujrzeli otwarte niebiosa oraz dwóch mężczyzn, którzy zeszli stamtąd, promieniując blaskiem i zbliżyli się do grobu”. Kamień, którym zamknięto grób, odsunął się na bok i weszli do niego. Wtedy żołnierze obudzili setnika i starszych,i wszyscy ujrzeli trzech ludzi wychodzących z grobu. Dwaj prowadzili trzeciego za rękę i podtrzymywali go, „ich głowy sięgały nieba”. A żołnierze usłyszeli głos z nieba: „Czy oznajmiłeś umarłym?” - a odpowiedź brzmi „tak”.
Maria Magdalena i inne kobiety, które przyszły później, zobaczyły, że w grobie nie ma ciała, a siedziało tam dwóch aniołów w błyszczących szatach, którzy powiedzieli kobietom, że Chrystus zmartwychwstał. Tak więc, według apostoła Piotra, w zmartwychwstaniu Chrystusa rzekomo uczestniczyły dwie istoty podobne do ludzi (według Ewangelii - aniołowie, a według niektórych ufologów być może kosmici). Ale nawet tutaj nie wspomina się ani słowa o tym, jak miało miejsce samo wniebowstąpienie.
Według Ewangelii zmartwychwstały Chrystus pojawił się najpierw przed Marią Magdaleną, a następnie trzykrotnie - przed apostołami i uczniami. Aby przekonać apostoła Tomasza o swoim zmartwychwstaniu i że nadal składa się z ciała i kości, Chrystus poprosił Tomasza, aby włożył palce w jego rany i razem z apostołami jedli ryby i miód.
Co więcej, Dzieje Apostolskie mówią, że zmartwychwstały Chrystus ukazał się swoim uczniom na 40 dni.
A w apokryficznej Ewangelii Nauczyciela, napisanej około 600 lat temu, wniebowstąpienie Chrystusa jest opisane następującymi słowami: „I wstąpił na muszlę (na chmurze. - G. K.) lub na ognistym wózku (na ognistym rydwanie. - G. K.) i prędkość nie widzieli ciała uniesionego na wielką odległość z ziemi do nieba. Jest już jakaś latająca maszyna (ognisty rydwan) wznosząca się z ogromną prędkością:
Wiaczesław Zajcew opublikował w wielu magazynach w latach sześćdziesiątych nawet kilka zachowanych obrazów wznoszącego się Chrystusa w dziwnym projekcie przypominającym rakietę.
W kijowskim Anfologionie, datowanym na 1619 r., Chrystus jest przedstawiony w "rakiecie" w czasie swego wniebowstąpienia z góry Tabor, a jeden z obecnych apostołów przewraca się tak, że jego nogi są wyżej niż jego głowa, a pozostali dwaj trzymają się rękami ziemię, ich tuniki puchną jak z silnego podmuchu powietrza.
W klasztorze Dekańskim w byłej Jugosławii, zbudowanym w 1335 r., W świątecznej Miniii z 1538 r., Przechowywanej w Wenecji, a w naszym kraju - w Siergijewie Posadzie oraz w Muzeum Rosyjskim w Petersburgu, znajdują się wizerunki Chrystusa w „rakiecie”. Wszystkie z nich sugerują, że do wzniesienia użyto jakiejś maszyny latającej.
Dlaczego znane są tylko bardzo rzadkie obrazy wniebowstąpienia Chrystusa, a wszystkie powstały po X wieku? Można to wytłumaczyć faktem, że w przeciwieństwie do religii starożytnych Egipcjan i starożytnych Rzymian, w religii żydowskiej w ogóle, a w religii chrześcijańskiej do VIII wieku surowo zabroniono przedstawiać nie tylko Boga, Chrystusa, proroków, świętych, ale nawet ludzi i zwierzęta.
I dopiero II Sobór Powszechny w 787 roku nie tylko uchylił ten zakaz, ale zażądał stworzenia takich obrazów, a „ci, którzy będą inaczej myśleć, powinni zostać usunięci ze stanowiska i ekskomunikowani z Kościoła”.
Jaką rolę powinna odegrać historia ukrzyżowania, śmierci, zmartwychwstania i wniebowstąpienia Chrystusa w tworzeniu nowej religii?
Niektórzy badacze uważają, że po dwóch latach chodzenia Chrystusa po miastach i wioskach Izraela stało się jasne, że nie da się stworzyć nowej religii jedynie z kazań, a to wymaga jakiegoś cudu, czyli jasnego, sensacyjnego wydarzenia, które na długo pozostanie w pamięci wielu ludzi. I to właśnie dzięki takiemu cudowi - zmartwychwstaniu zmarłego Chrystusa - jego nauka stała się tak żywotna i trwała.
Odnosi się wrażenie, że po wypełnieniu zadania - stworzenia nowej religii - Chrystus według źródeł religijnych został zabrany do nieba, do Boga, a zdaniem niektórych ufologów na pozaziemski statek. W ciągu 40 dni odbył kilka kolejnych wizyt na Ziemi. Chrystus był wybitną postacią historyczną, która najwyraźniej miała częściowo pozaziemskie pochodzenie i posiadała wiele niezwykłych zdolności parapsychicznych.
Kolchin niemiecki Konstantinovich