Aleksiej Michajłowicz Romanow (najcichszy) (urodzony 17 marca (27) 1629 - śmierć 29 stycznia (8 lutego) 1676) suweren, car i wielki książę całej Rosji 1645-1676
Dzieciństwo
Aleksiej Michajłowicz urodził się w 1629 roku, był najstarszym synem cara Michaiła Fiodorowicza i jego żony Evdokii Lukyanovna Streshneva.
Od piątego roku życia młody carewicz Aleksiej pod okiem B. I. Morozow zaczął uczyć się czytać i pisać książkę ABC, po czym zaczął czytać książki. W wieku 7 lat zaczął uczyć się pisania, aw wieku 9 lat - śpiewu kościelnego. W wieku 12 lat chłopiec zebrał małą bibliotekę książek, które należały do niego. Wśród nich wymienia się między innymi leksykon i gramatykę wydawane na Litwie oraz „Kosmografię”.
Wśród tematów „dziecięcej zabawy” carewicza znajdują się instrumenty muzyczne, niemieckie mapy i „drukowane arkusze” (obrazki). Tak więc, wraz z poprzednimi środkami edukacyjnymi, innowacje dokonane nie bez bezpośredniego wpływu bojara B. I. Morozov.
Przystąpienie do tronu
Film promocyjny:
Po śmierci ojca 16-letni Aleksiej Michajłowicz został 17 lipca 1645 r. Drugim królem dynastii Romanowów. Wraz z wejściem na tron stanął twarzą w twarz z całą serią niepokojących pytań, które niepokoiły rosyjskie życie w XVII wieku. Zbyt mało przygotowany do rozwiązywania takich spraw, początkowo poddał się wpływom swojego byłego wuja Morozowa. Wkrótce jednak zaczął podejmować niezależne decyzje.
Aleksiej Michajłowicz, jak widać z jego własnych listów i recenzji cudzoziemców i poddanych rosyjskich, miał niezwykle łagodny, dobroduszny charakter; był, według urzędnika zakonu ambasadorskiego Grigorija Kotoshikhina, „dużo spokoju”, za co otrzymał przydomek „Cichy”.
Postać króla
Duchowa atmosfera, w jakiej żył władca, jego wychowanie, charakter i lektura ksiąg kościelnych rozwinęły w nim religijność. W poniedziałki, środy i piątki nie pił ani nie jadł niczego we wszystkich okresach postu i generalnie gorliwie odprawiał rytuały kościelne. Do kultu zewnętrznego obrzędu dołączyło także wewnętrzne uczucie religijne, które rozwinęło chrześcijańską pokorę Aleksieja Michajłowicza. „A dla mnie, grzesznika”, pisze, „jest lokalnym zaszczytem jak proch”.
Carska dobra natura i pokora ustępowały jednak niekiedy krótkotrwałym wybuchom gniewu. Kiedyś car, którego wykrwawiał niemiecki „dohtur”, nakazał bojarom wypróbowanie tego samego środka. R. Streshnev odmówił. Aleksiej Michajłowicz „upokorzył” starca własnymi rękami, ale potem nie wiedział, jakimi prezentami go uspokoić.
Ogólnie rzecz biorąc, władca wiedział, jak zareagować na czyjś smutek i radość. Jego listy są pod tym względem niezwykłe. W królewskim charakterze można zauważyć kilka ciemnych stron. Miał raczej kontemplacyjny, pasywny, a nie praktyczny, aktywny charakter; stanął na skrzyżowaniu dwóch kierunków, starego rosyjskiego i zachodniego, pogodził je ze swoim światopoglądem, ale nie oddawał się namiętnej energii ani jednemu, ani drugiemu.
Aleksiej Michajłowicz i Nikon przed grobem św. Filipa
Związek małżeński
Myśląc o ślubie, Aleksiej Michajłowicz w 1647 roku wybrał na żonę córkę Rafa Wsiewołożskiego. Musiałem jednak zrezygnować z wyboru z powodu intryg, w które mógł być zamieszany Morozow. 1648 - car poślubił Marię Iljinisznę Milosławską. Wkrótce Morozow poślubił jej siostrę Annę. W rezultacie B. I. Morozov i jego teść I. D. Miloslavsky zyskał pierwszorzędne znaczenie na dworze królewskim. Z tego małżeństwa narodzili się synowie - przyszli carowie Fiodor Aleksiejewicz i Iwan V oraz córka Zofia.
Bunt solny
Jednak do tego czasu wyniki złego zarządzania wewnętrznego Morozowa były już wyraźnie ujawnione. 1646, 7 lutego - z jego inicjatywy na mocy dekretu królewskiego i wyroku bojarskiego ustanowiono nowy podatek od soli. Była około półtora raza wyższa niż cena rynkowa soli - jednego z głównych towarów konsumpcyjnych całej populacji - i wywoływała silne niezadowolenie wśród ludzi. Do tego doszło nadużycia i pogłoski Miloslavsky'ego o uzależnieniu władcy od obcych zwyczajów. Wszystkie te przyczyny spowodowały rozruchy solne w Moskwie w dniach 2-4 czerwca 1648 r. I zamieszki w innych miastach.
W tym samym roku zniesiono nowe cło na sól. Morozow nadal cieszył się carską przychylnością, ale nie odgrywał już pierwszorzędnej roli w administracji państwowej. Aleksiej Michajłowicz dojrzał i nie potrzebował już opieki. W 1661 r. Napisał, że „w pałacu jego słowo stało się straszne”.
Aleksiej Michajłowicz i patriarcha Nikon
Patriarcha Nikon
Ale łagodna, towarzyska natura cara potrzebowała doradcy i przyjaciela. Vladyka Nikon stała się takim ukochanym przyjacielem. Jako metropolita Nowogrodu, gdzie swoją charakterystyczną energią pacyfikował buntowników w marcu 1650 r., Nikon zyskał zaufanie cara, został wyświęcony na patriarchę 25 lipca 1652 r. I zaczął wywierać bezpośredni wpływ na sprawy państwa.
1653, 1 października - Sobór Ziemski w Moskwie podjął decyzję o przyjęciu Ukrainy do Rosji. W wyniku tego Rosja wypowiedziała 23 października tego samego roku wojnę Rzeczypospolitej Obojga Narodów, która uciskała Ukraińców.
Podczas wojen 1654-1658. Aleksiej Michajłowicz był często nieobecny w stolicy, był więc daleko od Nikona i swoją obecnością nie powstrzymywał żądzy władzy patriarchy. Wracając z kampanii wojskowych, jego wpływy zaczęły go obciążać. Wrogowie Nikona wykorzystali opanowanie cara do niego i zaczęli lekceważyć Patriarchę. Dumna dusza arcypasterza nie mogła znieść skarg. 1658, 10 lipca - zrzekł się godności i udał się do założonego przez siebie klasztoru Zmartwychwstania Jerozolimskiego. Król nie odważył się jednak szybko z tym skończyć. Dopiero w 1666 r., Na soborze kościelnym pod przewodnictwem patriarchów Aleksandrii i Antiochii, Nikon został pozbawiony biskupstwa i uwięziony w klasztorze Belozersky Ferapontov.
W czasie kampanii wojennych Aleksiej Michajłowicz Romanow odwiedził zachodnie miasta - Witebsk, Połock, Mohylew, Kownno, Grodno, Wilno. Tam poznał styl życia podobny do europejskiego. Wracając do Moskwy, suweren dokonał zmian w sytuacji sądowej. We wnętrzu pałacu pojawiły się tapety (złota skóra) oraz meble we wzorach niemieckich i polskich. Stopniowo zmieniało się także życie zwykłych mieszczan.
Zemsky Cathedral
Schizma kościelna
Po wyeliminowaniu Nikona jego główne innowacje nie zostały zniszczone - korekta ksiąg kościelnych i zmiany w niektórych obrzędach religijnych (forma ukłonów kościelnych, chrzest trzema palcami, używanie ikon tylko w greckim piśmie do kultu). Wielu księży i klasztorów nie zgodziło się na te innowacje. Zaczęli nazywać siebie staroobrzędowcami, a oficjalny Rosyjski Kościół Prawosławny zaczął nazywać ich schizmatykami. 1666, 13 maja - w Soborze Wniebowzięcia na Kremlu moskiewskim jeden z przywódców staroobrzędowców, arcykapłan Awwakum, został wyklęty.
Wewnętrzny niepokój
Szczególnie uparty opór wykazywał klasztor Sołowiecki; oblężony w 1668 r. przez wojska rządowe, zajęty przez wojewodę Meszcherinowa 22 stycznia 1676 r., powstańców powieszono.
W międzyczasie na południu zbuntował się kozak don Stepan Razin. Po okradnięciu karawany gościa Shorina w 1667 r. Razin przeniósł się do Yaik, zajął miasto Yaik, splądrował perskie statki, ale w Astrachaniu przyznał się. W maju 1670 r. Ponownie udał się nad Wołgę, wziął Carycyna, Czernego Jar, Astrachania, Saratowa, Samarę i podniósł do buntu Czeremisów, Czuwasów, Mordowian, Tatarów. Armia Razina pod Simbirskiem została pokonana przez księcia Ju. Baryatyńskiego. Razin uciekł do Donu i poddany ekstradycji tam przez atamana Korniła Jakowlewa, został stracony w Moskwie 27 maja 1671 roku.
Wkrótce po egzekucji Razina rozpoczęła się wojna z Turcją o Małorosję. Wojna zakończyła się 20-letnim pokojem dopiero w 1681 roku.
Wyniki zarządu Aleksieja Michajłowicza
Z rozkazów wewnętrznych cara Aleksieja Michajłowicza godne uwagi jest powstanie nowych centralnych instytucji (zakonów): Secret Affairs (najpóźniej w 1658 r.), Chlebny (najpóźniej w 1663 r.), Reitarsky (od 1651 r.), Księgowość, zajęty sprawdzaniem parafii, wydatki i salda kwot pieniężnych (od 1657), Mała Rosja (od 1649), litewska (w 1656-1667), Monastyrsky (w 1648-1677)
Pod względem finansowym również nastąpiło kilka zmian. W 1646 r. I latach następnych przeprowadzono spis podatkowych gospodarstw domowych z ich populacją dorosłych i nieletnich mężczyzn. Dekretem z 30 kwietnia 1654 r. Zakazano nakładania niewielkich opłat celnych (myt, opłaty dojazdowe i rocznicowe) lub oddawania ich na łaskę.
Z powodu braku funduszy w wielu wydano miedziane pieniądze. Od lat sześćdziesiątych XVII wieku rubel miedziany zaczął być wyceniany 20-25 razy taniej niż srebrny. W rezultacie wynikający z tego straszliwy koszt spowodował powszechny bunt 25 lipca 1662 r., Zwany Rozruchami Miedzi. Powstanie zostało spacyfikowane wypędzeniem wojska strelckiego na powstańczy lud.
Dekretem z 19 czerwca 1667 roku nakazano rozpoczęcie budowy statków we wsi Dedinowo nad Oką.
W dziedzinie ustawodawstwa opracowano i opublikowano Sobornoye Ulozhenie - zbiór praw państwa rosyjskiego (opublikowany po raz pierwszy 7-20 maja 1649 r.). Został on pod pewnymi względami uzupełniony przez Nowe przepisy handlowe z 1667 r., Nowe artykuły kazackie o rabunkach i czynach morderczych w 1669 r., Nowe artykuły kazackie o dworach z 1676 r.
Za panowania Aleksieja Michajłowicza Romanowa ruch kolonizacyjny trwał nadal na Syberii. Znani pod tym względem: A. Bulygin, O. Stepanov, E. Khabarov i inni. Powstały miasta Nerchinsk (1658), Irkuck (1659), Selenginsk (1666).
Ostatnie lata jego panowania. Śmierć
W ostatnich latach panowania Aleksieja Michajłowicza na dworze królewskim A. S. Matveev. 2 lata po śmierci M. I. Władca Milosławia poślubił krewną Matwiejewa, Natalię Kirillovna Naryszkinę (22 stycznia 1671). Z tego małżeństwa Aleksiej Michajłowicz miał syna - przyszłego cesarza Piotra 1.
Car Aleksiej Michajłowicz Romanow zmarł 29 stycznia 1676 r. I został pochowany w katedrze Archanioła na Kremlu.
M. Vostryshev