Uczucia plus inteligencja to racjonalność.
Kiedy pojawiła się doktryna nieświadomości, jak minimalna odczuwalna waga wiąże się z psychologią i jak wyglądają „pociągi” aktywności umysłowej, książka Leonarda Mlodinova „(Nie) świadomy. W jaki sposób nieświadomy umysł kontroluje nasze zachowanie?”, Z którego rozdział został opublikowany przez Indicator. Ru. Książka została wydana przez Livebook.
Rozróżnienie między świadomym a nieświadomym było w taki czy inny sposób od czasów starożytnych, a jednym z najbardziej wpływowych myślicieli, którzy zagłębiali się w psychologię świadomości, był niemiecki filozof XVIII wieku Immanuel Kant. W jego czasach psychologia jako samodzielna dyscyplina nie istniała, stąd termin zbiorowy, przydatny filozofom i fizjologom w dyskusjach o naturze umysłu. Ich postulaty dotyczące procesów myślowych człowieka nie były prawami naukowymi, a jedynie twierdzeniami filozoficznymi. Ponieważ myśliciele nie potrzebowali podstaw empirycznych do konstruowania teorii, każdy mógł preferować swoją własną, a nie całkowicie spekulatywną teorię kogoś innego. Teoria Kantowa sprowadzała się do tego, że twórczo tworzymy obraz świata, nie dokumentujemy rzeczywistych wydarzeń, a nasze pomysły nie opierają się na tym, co naprawdę istnieje,ale raczej to, co jest tworzone - i ograniczone - przez skłonności umysłu. Przekonanie to jest zaskakująco bliskie współczesnym ideom, ale współcześni naukowcy patrzą szerzej na te właśnie skłonności umysłu, zwłaszcza biorąc pod uwagę predyspozycje wynikające z naszych potrzeb, aspiracji, przekonań i wcześniejszych doświadczeń. W dzisiejszych czasach powszechnie przyjmuje się, że wizerunek teściowej kształtuje się nie tylko z jej parametrów dających się obserwować optycznie, ale także z tego, co dzieje się w naszych głowach z nią, na przykład z rozważań o jej dziwnych pedagogicznych nawykach czy przemyśleniach o tym, czy warto osiedlić się z nią obok.aspiracje, przekonania i wcześniejsze doświadczenia. W dzisiejszych czasach powszechnie przyjmuje się, że wizerunek teściowej kształtuje się nie tylko z jej parametrów dających się obserwować optycznie, ale także z tego, co dzieje się w naszych głowach z nią, na przykład z rozważań o jej dziwnych pedagogicznych przyzwyczajeniach czy przemyśleniach o tym, czy warto osiedlić się z nią obok.aspiracje, przekonania i wcześniejsze doświadczenia. W dzisiejszych czasach powszechnie przyjmuje się, że wizerunek teściowej kształtuje się nie tylko z jej parametrów dających się obserwować optycznie, ale także z tego, co dzieje się w naszych głowach z nią, na przykład z rozważań o jej dziwnych pedagogicznych przyzwyczajeniach czy przemyśleniach o tym, czy warto osiedlić się z nią obok.
Kant uważał, że psychologia empiryczna nie może stać się nauką, ponieważ nie da się zważyć ani w żaden inny sposób zmierzyć tego, co dzieje się w ludzkim mózgu. Jednak w XIX wieku naukowcy nadal podejmowali ryzyko. Jednym z pierwszych praktykujących psychologów był E. G. Weber - w 1834 roku przeprowadził prosty eksperyment z dotykiem: na przemian umieszczał małe stałe ciężarki na ciele badanego i poprosił go, aby ocenił, który ładunek jest cięższy - pierwszy czy drugi? Weber zauważył ciekawy wzór: najmniejsza różnica w wadze odważników, jaką badany mógł określić, była proporcjonalna do wielkości samych odważników. Na przykład, jeśli ledwo można było wyczuć, że waga sześciu gramów jest cięższa niż waga pięciu gramów, minimalna wykrywalna różnica będzie wynosić jeden gram. Ale jeśli weźmiemy początkowe wagi dziesięć razy cięższe, minimalna wykrywalna różnica,okazuje się, że również wzrasta dziesięciokrotnie - czyli w tym przypadku będzie to dziesięć gramów. W tym wyniku nie ma nic nadnaturalnie zadziwiającego, ale dał on impuls rozwojowi psychologii: eksperymentalnie można badać matematyczne i naukowe prawa aktywności umysłowej.
W 1879 roku inny niemiecki psycholog, Wilhelm Wundt, zwrócił się do Królewskiego Saksońskiego Ministerstwa Edukacji o wsparcie finansowe na założenie pierwszego na świecie laboratorium psychologicznego. Prośba została odrzucona, ale i tak otworzył laboratorium - w małej sali, w której pracował już od 1875 roku. W tym samym roku profesor i lekarz z Harvardu, William James, profesor anatomii porównawczej i fizjologii, rozpoczął prowadzenie nowego kursu o nazwie Relacja między fizjologią a psychologią. Założył również prywatne laboratorium w dwóch pomieszczeniach piwnicznych w Lawrence Hall. W 1891 roku otrzymała oficjalny status Harvard Psychological Laboratory. W uznaniu pionierskich wysiłków Wundta berlińskie gazety nazwały go „psychologicznym papieżem Starego Świata”a Jakub jako „Psychologiczny Papież Nowego Świata”. Prace eksperymentalne tych i innych naukowców zainspirowanych Webera postawiły psychologię na ścieżce naukowej. Powstająca dyscyplina została nazwana „nową psychologią” i przez pewien czas znajdowała się u szczytu naukowej mody.
Każdy pionier nowej psychologii miał własne wyobrażenia o funkcjach i znaczeniu nieświadomości. Najbardziej prorocze były poglądy brytyjskiego psychologa i fizjologa Williama Carpentera. W swojej pracy z 1874 r. Principles of Mental Physiology napisał, że „dwa różne ciągi aktywności umysłowej poruszają się jednocześnie: jeden świadomie, drugi nieświadomie”, a im dokładniej badamy mechanizmy umysłu, tym wyraźniejsze staje się, że „nie tylko automatyczne, ale także nieświadome działania aktywnie naruszają procesy umysłowe. Ten wniosek okazał się prawdziwym wglądem, z którego przechodzimy do dziś.
Po publikacji książki Carpentera nastąpiła prawdziwa fermentacja umysłów europejskich intelektualistów, ale kolejnego przełomu w rozumieniu mózgu - w tym samym kontekście „dwóch pociągów” - dokonał za granicą amerykański filozof i naukowiec Charles Sanders Pierce, który badał zdolność ludzkiego umysłu do rozpoznawania nierozróżnialnych różnic w wadze i jasność. Przyjaciel Williama Jamesa na Harvardzie, Pierce zaproponował filozoficzną doktrynę pragmatyzmu, chociaż James ją rozwinął i celebrował. Nazwa doktryny zrodziła się z idei, że koncepcje i teorie filozoficzne należy stosować jako narzędzia zrozumienia, a nie jako najwyższą prawdę, a ich wiarygodność należy oceniać na podstawie ich praktycznych konsekwencji dla życia codziennego.
Pierce był cudownym dzieckiem. W wieku jedenastu lat napisał historię chemii. W wieku dwunastu lat miał już własne laboratorium. W wieku trzynastu lat zaczął studiować logikę formalną - z podręcznika swojego starszego brata. Wiedział, jak pisać obiema rękami i bawił się wymyślaniem sztuczek karcianych. Dorastając, regularnie stosował opium na receptę, aby złagodzić bolesną dolegliwość neuronalną. Jednak Peirce przypisał dwanaście tysięcy stron opublikowanych prac na szeroki zakres tematów, od fizyki po socjologię. Fakt, że nieświadomy umysł posiada wiedzę poza zasięgiem świadomego umysłu - odkrycie to wyrosło z samego incydentu, w którym Pierce mógł odgadnąć, kto dokładnie ukradł mu złoty zegarek - okazał się prekursorem wielu eksperymentów psychologicznych. Proces znajdowania odpowiedzioparta na pozornie czystym przypadku - prawidłowa odpowiedź, o której nie możemy mieć świadomej wiedzy - nazywa się teraz „metodą wymuszonego (lub wymuszonego) wyboru” i jest standardowym narzędziem do badania nieświadomości. Chociaż Freud stał się kulturalną ikoną popularyzacji nieświadomości, metodologia naukowa i myślenie o nieświadomym umyśle są zakorzenione w pracach pionierów Wundta, Carpentera, Peirce'a, Jastrowa i Williama Jamesa. Pierce, Jastrow i William James. Pierce, Jastrow i William James.
Film promocyjny: