Pod koniec trzeciego tysiąclecia, około XX wieku pne, na śródziemnomorskiej wyspie Krecie nagle rozkwitła niesamowita cywilizacja, której ślady ujawniono dopiero na początku XX wieku naszej ery.
Po raz pierwszy w Europie na Krecie pojawiły się miasta, zbudowano pałace i powstało pismo; Państwo kreteńskie posiadało własną regularną armię (w pałacu Knossos znaleziono fresk przedstawiający oddział wojowników murzyńskich na czele z białym dowódcą (Kretę od dawna zamieszkują Murzyni).
Knossos, położone na północnym wybrzeżu wyspy, stało się najpotężniejszym miastem, w którym położono pierwsze kamienie legendarnego Labiryntu. Cała wyspa była pokryta siecią dróg, które zbiegały się z Labiryntem. Władcy Krety dysponowali ogromną potężną flotą, która niezawodnie strzegła podejść do wyspy - tylko to może tłumaczyć brak murów fortecznych wokół kreteńskich pałaców i miast oraz fortec strażniczych na wybrzeżu. Flota kreteńska niepodzielnie panowała na Morzu Śródziemnym, podporządkowując wiele ziem potędze królów Knossos.
Zdjęcie: travel.obozrevatel.com
Grecki historyk Tukidydes pisał o Minosie: „Władcy ziem, podbitych przez niego, na jego pierwsze żądanie dostarczali galery flocie kreteńskiej”. Imperium Kreteńskie urosło niemal do poziomu takiego kolosa starożytnego świata, jakim jest Egipt. Archeolodzy znajdują produkty mistrzów kreteńskich w dolinach Tygrysu i Eufratu, w Pirenejach, na północy Półwyspu Bałkańskiego, w Egipcie. Fresk grobu jednego z bliskich współpracowników faraona Totmesa III przedstawia uroczyste przybycie ambasadorów Krety, a starożytna nazwa Krety - Keftiu - często pojawia się w biznesowych egipskich papirusach.
Wydawałoby się, że nic nie może zachwiać potęgi Krety. Ale pod koniec drugiego tysiąclecia pne następuje katastrofa - tajemnicza, wciąż nie do końca wyjaśniona. Miasta Knossos, Festus, Agna-Triada, Palekastro, Gurnia zamieniają się w ruiny. W tym samym czasie, jakby w jeden dzień, w jednej chwili. Z nagromadzonej mocy przez tysiące lat nic nie zostało. Imperium Minos zostało zniszczone.
W 1900 roku Sir Arthur Evans przybył na Kretę, aby wyjaśnić drobny problem z odczytaniem niektórych hieroglifów. Jeden z najwybitniejszych archeologów, światowej sławy naukowiec, honorowy i pełnoprawny członek wszelkiego rodzaju akademii i stowarzyszeń, miał wówczas prawie czterdzieści lat, ale był już czcigodnym naukowcem, absolwentem Oksfordu i znawcą starożytnego pisarstwa egipskiego.
Film promocyjny:
Zdjęcie: stranic.ru
Pierwszego dnia na wyspie Evans odwiedził ruiny Knossos. Niedaleko ruin z czasów starożytnych zobaczył ziemne kopce, które, jak sugerowała jego intuicja, kryły pozostałości niektórych starożytnych budowli. Evans podniósł łopatę.
Dosłownie kilka godzin później w wykopaliskach pojawiły się zarysy starożytnej budowli … i od tego momentu przez ponad ćwierć wieku prowadził wykopaliska w Knossos prawie bez przerwy, ponieważ wierzył - i ogłosił to publicznie, że budynek, który odkrył, to ruiny legendarnego Labiryntu! Ten, w którym mieszkał potwór - pół-byk, pół-człowiek - Minotaur, do którego bohatera Tezeusza przyprowadziła córka króla Minosa Ariadny.
Zdjęcie: st-roll.ru
Teraz w każdej pracy poświęconej historii Krety można zobaczyć szczegółowy plan „Pałacu Minosa”, sporządzony w wyniku wykopalisk Evansa, jego uczniów i współpracowników. Z niezrozumiałych głębi tysiącleci powstała wielka cywilizacja - tak stara, że dla współczesnych Homera była już tysiącletnią legendą. Evans nazwał to minojskim.
Pałac w Knossos został uznany przez wszystkich archeologów za wybitny zabytek wysoko rozwiniętej kultury minojskiej, rezydencja legendarnego króla Minosa. Wspaniałe freski na ścianach tego pałacu, wygodne łazienki, kanalizacja i liczne magazyny pozwoliły stwierdzić, że pałac należy do „złotej ery minojskiej”, że tutaj, jak w pewnym starożytnym Paryżu, królowała niegdyś radość i beztroska.
Niemal wszyscy przyzwyczaili się do tych pomysłów, gdy nagle niemiecki profesor geologii na Uniwersytecie w Stuttgarcie Hans Georg Wunderlich stwierdził, że Pałac w Knossos nie zna świąt, a wręcz przeciwnie, jest miejscem żałoby i smutku. Twierdzi, że pałac był miejscem kultu śmierci. Tutaj trzymano szczątki zmarłych i przygotowywano mumie.
Uważa on, że tak zwana kąpiel królowej była w istocie jej sarkofagiem, że duże pomalowane naczynia gliniane nie były przeznaczone na zboże i olej, jak wcześniej sądzili, ale były urnami i trzymały w sobie szczątki zmarłych, że zagłębienia podobne do kąpieli, które można znaleźć w tzw. „spiżarniach”, były właściwie kuwetami, w których wycinano zwłoki, przygotowując je do mumifikacji.
Przeszkodą, która skłoniła Wunderlicha do tak zdecydowanego ponownego rozważenia idei Pałacu w Knossos, był gips, a wiele szczegółów budynku w Knossos wykonano z gipsu. Wunderlich, geolog, odkrył, że w tym pałacu schody, a także wszystkie podłogi w łazience, są wykonane z gipsu.
Głęboko zdziwiony tą okolicznością, nie mógł od razu zrozumieć, dlaczego minojczycy, ludzie, zdaniem archeologów, wysoce cywilizowani, używali do budowy pałacu gipsu - materiału miękkiego i łatwo niszczonego przez wodę? Dlaczego zamiast tego nie użyli marmuru lub wapienia?
Wunderlich zaczął dalej badać pałac i znalazł wiele dziwnych rzeczy. Dlaczego na przykład w Pałacu Knossos nie było ani jednej kuchni? Dlaczego tak zwane mieszkania króla Minosa i jego królowej znajdują się w ciemnej piwnicy, zamiast być na najwyższym piętrze, pełne światła i powietrza? W pałacu nie ma stajni ani budynków, w których powinny stać rydwany.
Dlaczego w końcu te ogromne gliniane naczynia, rzekomo przeznaczone na zboże i olej, są tak zamurowane, że praktycznie nic nie można z nich uzyskać?
Wunderlich wysunął hipotezę, że schody zostały zbudowane z miękkiego tynku, ponieważ budowniczowie nie spodziewali się po nich szybkiego ruchu. Ogromne amfory nie służyły jako magazyny i nikt nigdy nie mieszkał w lokalu w piwnicy. Nie były tu potrzebne kuchnie, stajnie i place dla rydwanów, ponieważ pałac nie był przeznaczony dla żywych ludzi.
Pałac w Knossos był pałacem śmierci, jego terenami są krypty, w których przechowywano ciała zmarłych minojczyków. Pałac został zniszczony przez rabusiów.
Oczywiście wnioski Wunderlicha wywołały sprzeciw większości archeologów i historyków kultury, choć niektórzy z nich wcześniej uważali, że część pomieszczeń „Pałacu Minosa” była lochami, a część służyła jako miejsce złożenia ofiary ze świętego byka, uosabiającego… samego Zeusa. Dopiero w pracach wybitnego religijnego uczonego Mircei Eliade można znaleźć oznaki słuszności Wunderlicha.
Eliade znalazł wiele dowodów na to, że oprócz kultu byka, na Krecie kwitł kult śmierci i wierzeń związanych z pośmiertnym życiem duszy. Zeus urodził się i umarł na Krecie, w związku z czym Kreteńczycy co roku stawali się uczestnikami tajemniczej tajemnicy „odrodzenia” Boga.
Ze wszystkich zakątków wyspy, gdziekolwiek mieszkali, ludzie szli drogami do „Pałacu Minosa” w Knossos, aby złożyć niezbędną ofiarę i wziąć udział w tajemnych i krwawych rytuałach.
Irina IERUSALIMOVA