Imię tego francuskiego ezoterycznego alchemika, który poświęcił się poszukiwaniu sekretu nieśmiertelności i metody wydobywania złota z metali nieszlachetnych, owiane jest gęstą zasłoną legend i mistycznych tajemnic. Nic dziwnego, że wielu historyków wątpi nawet w sam fakt jego istnienia.
Inni badacze udowadniają, że taka osoba naprawdę istniała, stworzyła kamień filozoficzny i pozostała do życia na zawsze - grób Flamela, na którym wyryto dziwne litery, okazał się pusty. O niezliczonym bogactwie tego słynnego Francuza mówili nie tylko o jego mistycznym pojawieniu się w Operze Paryskiej wraz z żoną i synem 300 lat po jego śmierci w 1417 roku.
Od tysięcy lat Kamień Filozoficzny nęka umysły naukowców - perspektywa rozwiązania wszystkich problemów życiowych za jednym zamachem była boleśnie kusząca. Przed Flamelem przez kilka stuleci wielu walczyło o rozwiązanie tego problemu, ale w nagrodę otrzymało jedynie rozczarowanie i rozpacz.
A w XIV art. Nicolas (lub Nicholas po łacinie) Flamel oświadczył, że osiągnął swój cel. Nie tylko nie zbankrutował w eksperymentach nad przetwarzaniem metali nieszlachetnych w złoto, ale wręcz przeciwnie - jego skromny stan niemal natychmiast się pomnożył i zamienił w prawdziwe bogactwo.
Paryski pisarz książek (według innych źródeł - notariusz, księgarz) Nicola Flamel urodził się prawdopodobnie w 1330 r., Zmarł w 1417 lub 1418 r. Przez długi czas pracował cały dzień, ale wciąż ledwo wiązał koniec z końcem.
Wśród książek, które przeszły przez jego ręce, prawdopodobnie natknął się na wiele alchemicznych traktatów, ale żaden z nich nie przyciągnął uwagi Flamela. Kiedyś jakiś na wpół zubożały starzec sprzedał mu traktat ze złoceniami bez osłony na ulicy.
Ta rzadka, bardzo stara i obszerna książka nie została wykonana z papieru ani pergaminu, ale z zachwycających kawałków kory pobranych z młodych drzew. Instynkt kolekcjonerski podpowiadał Mikołajowi, że warto było zapłacić ogromną sumę, o którą prosił żebrak - dwa floreny.
Film promocyjny:
Przyszłym alchemikowi udało się jedynie ustalić nazwę starożytnego rękopisu - „Księga Żyda Abrahama” - napisanego przez „Abrahama, patriarchę, Żyda, księcia, filozofa, lewitę, kabalistę i magika, kapłana i astrologa”. Okazało się jednak, że traktatu nie da się przeczytać - został napisany starożytnymi hebrajskimi symbolami, nieznanymi nikomu w Paryżu. (Żydzi zostali wygnani z Francji za wolą Filipa II). Co więcej, na pierwszej stronie znajdowało się przekleństwo na każdego, kto odważył się czytać dalej, z wyjątkiem księży i urzędników.
Flamel przez wiele lat próbował znaleźć klucz do tekstu, który w zaszyfrowanej formie wyjaśniał, jak zamienić metale nieszlachetne w złoto, ale znaki i symbole pozostawały dla niego niezrozumiałe. Alchemik zaczął konsultować się ze znającymi się na rzeczy ludźmi w całej Europie, ostrożnie pokazując im nie rękopis, a jedynie niektóre frazy i znaki wypisane z książki.
Te uparte, ale nieudane poszukiwania trwały przez 20 lat, aż Nicola wyjechał do Hiszpanii, do Santiago de Compostela, ale tam też nie znalazł odpowiedzi. Jednak w drodze powrotnej do Leona spotkał pewnego mistrza Kancheza, znawcę starożytnej hebrajskiej symboliki i mistycyzmu, zwolennika tej samej magii, którą posiadali biblijni magowie. Gdy tylko usłyszał o książce, uczony rabin opuścił dom i wszystkie swoje sprawy i razem z Francuzem wyruszył w długą podróż.
„Nasza podróż” - napisał później Flamel - „była pomyślna i szczęśliwa. Ujawnił mi zaszyfrowany opis Wielkiego Dzieła, prawdziwe znaczenie większości symboli i znaków, w których nawet kropki i kreski miały największe sekretne znaczenie …"
Jednak zanim dotarł do Paryża, w Orleanie, Canchez zachorował i wkrótce zmarł, nie widząc wielkiego traktatu, za który pojechał do Francji.
A jednak paryski alchemik z pomocą tej książki i za radą żydowskiego lekarza zdołał, jak sam przyznaje, odkryć tajemnicę kamienia filozoficznego - tajemnicę zamiany metali nieszlachetnych w złoto i tajemnicę nieśmiertelności.
W swoich notatkach Flamel powiedział, że 17 stycznia 1382 roku otrzymał cudowny płyn, który zamienia rtęć w srebro i że jest „bliski rozwiązania wielkiego zadania zdobycia złota…” Trzy miesiące później alchemik ujawnił tajemnicę transmutacji złota.
Mikołaj tak opisuje pamiętne wydarzenie: „Stało się to w poniedziałek, 17 stycznia, około południa, w moim domu, tylko w obecności mojej żony Pernell, w 1382 roku odrodzenia ludzkości. Następnie, ściśle podążając za słowami z książki, rzuciłem ten czerwony kamień na taką samą ilość rtęci…”
Symboliczne jest to, że Mikołaj po grecku oznacza „zdobywca kamienia”, a nazwisko Flamel pochodzi od łacińskiego Flamma, czyli „płomień”, „ogień”.
Tak więc Flamel stał się bajecznie bogaty, co udokumentowało wielu francuskich historyków, nabył kolosalną własność, a następnie po prostu zniknął wraz z żoną. Plotka o Nicolasie Flamelu jako odnoszącym największe sukcesy alchemiku w Paryżu rozprzestrzeniła się daleko poza Francję.
Stało się to również dzięki jego czterem bardzo interesującym i niezwykłym książkom, z których jedna nosiła tytuł „Figury hieroglificzne”. W pierwszej części Flamel opisał swoje życie i odkrycie alchemicznej „Księgi Żyda Abrahama”, w której wraz z żoną poznał tajemnicę kamienia filozoficznego - Wielkiego Dzieła.
W drugiej części autor podał interpretację własnych płaskorzeźb lub sztychów (nazwał je hieroglifami), wykonanych na łuku cmentarza Innocentych w Paryżu na początku XV wieku. (tj. 200 lat przed publikacją traktatu) w aspektach alchemicznych i teologicznych.
Słynny paryżanin odmówił zacytowania tekstu „Księgi Żyda Abrahama” „… ponieważ Bóg ukarałby mnie, gdybym uczynił wielkie zło, sprawiając, że cała ludzkość miała jedną głowę, którą jednym ciosem można było zburzyć”. Figury hieroglificzne zostały po raz pierwszy opublikowane w 1612 roku.
Tymczasem historycy twierdzą, że z czterech znanych tekstów przypisywanych Flamelowi dwa - powieść „Figury hieroglificzne” i „Testament” - zostały wyraźnie napisane nie przez niego, ale przez kogoś innego. Kwestionowana jest również autentyczność jego autorstwa „Księgi praczki” i „Brief Statement of Philosophy”.
Ponadto alchemiczna interpretacja postaci teologicznych umieszczonych na czwartym łuku cmentarza niewinnych opiera się na analizie prac takich alchemików jak Hermes, Khalid, Pitagoras, Razes, Orfeusz, Morien i in., A nie na mitycznej Księdze Żyda Abrahama.
Cokolwiek to było, ale po nagłej śmierci żony Flamel udał się na cele charytatywne i wydał dużo pieniędzy na budowę świątyń, szpitali i schronisk dla biednych w Paryżu i innych miastach Francji. W każdym z kościołów nakazał „pokazać znaki z„ Księgi Żyda Abrahama”.
W 1417 roku, kiedy zmarł Nicola Flamel, pojawiła się plotka, że oszukał śmierć przy pomocy kamienia filozoficznego, wystawił swoją śmierć i pogrzeb, a on sam udał się do Azji Środkowej, prawdopodobnie do Tybetu, do tajemniczej krainy Szambali.
Nagrobek z grobu Flamela
Nagrobek francuskiego alchemika i jego żony Pernell znajdował się w paryskim kościele Innocenty w XVI wieku. Kiedy otwarto grób alchemika, okazało się, że jest pusty. W końcu nie możemy zapominać o tym, co powiedzieli: wraz z tajemnicą pozyskiwania złota ze zwykłych metali, Nikola i jego żona odkryli eliksir młodości, ucząc się przedłużać życie.
Zdaniem naukowców istnieje wiele dowodów na to, że paryski alchemik nie umarł. Na przykład w XVIII art. Opat Vilaine napisał, że Flamel odwiedził francuskiego ambasadora w Turcji Desallo - prawie cztery wieki po jego rzekomej śmierci!
W 1700 roku francuski lekarz Paul Luca (Luca?), Podróżując po Wschodzie, spotkał derwisza w tureckim klasztorze w Brusse, który wyglądał na 30 lat, ale w rzeczywistości na ponad sto. Pielgrzym ten powiedział Francuzom, że przybył z odległej siedziby mędrców i pozostał młody dzięki Kamieniu Filozoficznemu podarowanemu mu przez Nicolę Flamela, który spotkał go we wschodnich Indiach.
Derwisz twierdził, że francuski alchemik wciąż żyje - ani on, ani jego żona nie spotkali się jeszcze ze śmiercią. Hrabia Saint-Germain wspomina również o Flamelu, z przekonaniem twierdząc, że od tego czasu nie umarł w XV wieku sam hrabia spotkał się z nim w XVIII wieku.
Niektórzy badacze uważają, że ten indyjski derwisz, hrabia Saint-Germain i Jean Julien Fulcanelli nigdy nie istniał, ale była jedna osoba - Nicola Flamel, człowiek, który znalazł drogę do życia wiecznego.
I być może Flamel to tylko jeden z pseudonimów tajemniczej osoby, która żyje na świecie od niezliczonych lat. Po odkryciu tajemnic alchemii Francuz zyskał nieśmiertelność i nadal prowadzi eksperymenty alchemiczne w naszych czasach.
Imię Flamela wspomina Victor Hugo w katedrze Notre Dame i J. K. Rowling w Harrym Potterze i Kamieniu Filozoficznym.
Ciekawe są losy „Księgi Żyda Abrahama”. Po śmierci paryskiego alchemika spadkobiercy jej nie znaleźli. Ale dwa wieki później Pierre Borelli, opracowując swój „Katalog tajnych ksiąg filozoficznych”, odkrył, że kardynał Richelieu, po śmierci Flamela, natychmiast nakazał przeszukanie nie tylko swojego domu, ale także kościołów, które zbudował. Poszukiwania najprawdopodobniej zakończyły się sukcesem, tk. później widziano kardynała studiującego Księgę hebrajskiego Abrahama, z notatkami Flamela na marginesie.
I tu historycy podkreślają dziwne zbiegi okoliczności: ci, którzy zajmowali się alchemią, po pewnym czasie stali się bajecznie bogaci. Na przykład George Ripley, angielski alchemik z XV wieku, podarował Zakonowi św. Jana Jerozolimskiego około. Rodos 100 tysięcy funtów szterlingów. Przy dzisiejszym kursie wymiany to około miliarda dolarów.
Cesarz Rudolf II (1552-1612) również gorąco pragnął zdobyć Kamień Filozoficzny, dla którego stworzył całą osadę alchemików w Pradze (obecnie - ul. Zlata). Papież Jan XXII postanowił potajemnie zapoznać się z treścią skonfiskowanych szkodliwych książek. A po chwili w swoim tajnym laboratorium sam prześladowca alchemików zaczął zajmować się transmutacją metali.
Później otrzymał 200 sztabek złota po 100 kg każda. W 1648 r. Cesarz „Świętego Cesarstwa Rzymskiego Narodu Niemieckiego”, austriacki arcyksiążę Ferdynand III, używając proszku otrzymanego od alchemika Richthausena, miał pozyskiwać złoto z rtęci własnymi rękami. „Gorączka złota” zainfekowała nawet słynnego duńskiego astronoma Tycho Brahe: obok swojego obserwatorium wzniósł laboratorium alchemiczne.
Na początku XVII wieku. słynny szkocki adept (czyli wtajemniczony w sekrety jakiejś doktryny) Aleksander Seton poznał tajemnicę transmutacji złota od pewnego Holendra Jamesa Haussena, którego schronił w swoim domu po rozbiciu statku.
Szkot, w obecności profesora Uniwersytetu we Fryburgu Wolfganga Dienheima i profesora medycyny z Uniwersytetu w Bazylei, autora „Historii medycyny niemieckiej” Zwingera, stopił ołów i siarkę w tyglu, a następnie wrzucił do tygla trochę żółtego proszku. Następnie mieszał mieszaninę żelaznymi prętami przez 15 minut, a następnie ugasił ogień, aw naczyniu było czyste złoto.
W 1602 roku Aleksander został schwytany na rozkaz elektora Saksonii Christiana II i torturowany, ale Szkot nigdy nie ujawnił swojej tajemnicy. W końcu udało mu się uciec z pomocą innego adepta, polskiego szlachcica Sendivogiusa. Uwolniony Seton wkrótce zmarł, a przed śmiercią przekazał resztki Kamienia Filozoficznego swojemu wyzwolicielowi.
Dokonując wielu transmutacji, polski alchemik zasłynął tak samo jak jego nieżyjący już nauczyciel.
Cesarz Rudolf II posłał po niego. W Pradze Sendivogius został przyjęty bardzo życzliwie i z wielkimi honorami, a adept uznał, że dobrze jest przekazać cesarzowi pewną ilość kamienia filozoficznego.
Za pomocą kilku ziaren tego żółtego proszku Rudolf II z powodzeniem wydobył złoto z metalu nieszlachetnego, a Polak otrzymał tytuł doradcy Jego Królewskiej Mości oraz medal z portretem cesarza.
W 1604 roku polski alchemik został zaproszony do swojego zamku w Stuttgarcie przez księcia Wirtembergii Fryderyka. Tam Sendivogius dokonał kilku spektakularnych transmutacji, co bardzo zaniepokoiło nadwornego alchemika hrabiego Müllenfelsa, który nakazał swoim sługom obrabować Polaka. Ci pod osłoną nocy zabrali mu wszelkie wartości i kamień filozoficzny.
Żona ofiary złożyła skargę do cesarza, a Rudolf II wysłał kuriera do Stuttgartu z żądaniem dostarczenia hrabiego Müllenfels na dwór cesarski. Zdając sobie sprawę, że sprawa może posunąć się za daleko, książę nakazał powieszenie hrabiego. Jednak Kamień Filozoficzny zaginął bezpowrotnie, a Sendivogius spędził resztę swojego życia w biedzie.
W 1705 roku alchemik Peikul, w obecności chemika Girna i wielu świadków, również rzekomo dokonał kilku przemian metali nieszlachetnych w złoto. Na pamiątkę Wielkiego Dzieła z otrzymanego złota wybito medal.
W 1901 roku angielski fizyk Rutherford i jego kolega Frederick Soddy odkryli transmutację pierwiastków (przemianę toru w rad), podczas gdy Soddy, który lubił historię alchemii, omal nie zemdlał. Krążyły pogłoski, że Rutherford poprosił przyjaciela, aby nie wspominał o alchemii w opisie tego doświadczenia, w przeciwnym razie naukowcy na pewno by się z nich naśmiewali.
Chiński uczony John Blofeld w swojej książce „Secrets of the Mystery and Magic of Taoism” pisze, że pierwsza książka o alchemii pojawiła się około 2600 roku pne, czyli prawie pięć tysięcy lat temu.
Gdyby więc znany był przepis na eliksir wiecznej młodości, to można sobie wyobrazić, jaką moc i wiedzę mogli mieć przedstawiciele najstarszej cywilizacji, którzy znaleźli drogę do wiecznej egzystencji i przetrwali do dziś. Możliwe, że nawet teraz gdzieś mieszka człowiek, który ma kilkadziesiąt stuleci.