Wydawałoby się, że rosyjskie miasta XVI wieku są nam dobrze znane - Włodzimierz, Suzdal, Riazań, Uglicz, Psków, Nowogród, Twer, Moskwa … Niemal wszystkie starożytne miasta pozostały na swoich miejscach. Ale na przełomie XVI i XVII wieku istniało jeszcze tajemnicze rosyjskie miasto, które zdawało się wyparowywać. Nazywała się Mangazeya …
„Gotujący się złoto” Mangazeya został zrujnowany wewnętrznymi walkami
Nowogrodzcy, którzy do XV wieku posiadali całą północną Rosję, uczynili z futra główny towar eksportowy. Ich północ ciągnęła się aż do Oceanu Arktycznego i dotarła do Uralu. Na te ziemie wysłano nowogrodzkich górników, którzy wymieniali towary niezbędne tubylcom na skóry wiewiórek, lisów polarnych i soboli.
Za skórkami
Moskaliom zabroniono wkraczania na bogate w futra ziemie Nowogrodu. Nic dziwnego, że Moskwa dążyła do zniszczenia Nowogrodu i przejęcia kontroli nad produkcją i sprzedażą futer. W 1478 roku się udało. Nowogród upadł, cała północ była w rękach Moskali. A pod wodzą Iwana Groźnego kozacki ataman Ermak Timofiejewicz rozpoczął podbój Syberii - przyciągały go nie tylko bogactwa rudy złota syberyjskich chanów, ale także futra. Podążając za Yermakiem, nowe oddziały wojskowe wyruszyły na eksplorację Syberii. Na okupowanym terytorium zaczęli zakładać forty - małe twierdze, z których później wyrosły rosyjskie miasta syberyjskie. Jednak pod Groznym dolny bieg wielkich rzek syberyjskich nie został jeszcze rozwinięty. Wszyscy wiedzieli, że bestia jest tam widoczna i niewidzialna. Krążyły tam legendy o północy. Tubylcy dali skóry prawie za darmo. A w stolicy można je było sprzedać za duże pieniądze. Po to aby,gdy tylko Syberię zaczęto uważać za Rosję, przenieśli się tam nie tylko kupcy, ale także chłopi uciekający przed biedą. Pierwsza szła w parze z wojskiem, narzucając tubylcom nierówną wymianę, druga zakładała tymczasowe osady i biła bestię w nadziei na wzbogacenie się. Ci pierwsi opanowali południe i centrum Syberii, drudzy dążyli tam, gdzie oddziały wojskowe nie posuwały się naprzód - na północ, za kołem podbiegunowym, z dala od wszelkich sił. Tam, w trudnych do życia miejscach, Mangazeya została zbudowana dekretem Borysa Godunowa, który był zmęczony faktem, że jego chłopi uciekali z jego stanu na krańce świata i zamiast siać i orać w swojej ojczyźnie, łatwo zarabiają na futra, a podbici tubylcy nie chcą dobrowolnie zapłacić yasak.narzucając tubylcom nierówną wymianę, ci ostatni zakładali tymczasowe osady i pokonali bestię w nadziei na wzbogacenie się. Ci pierwsi opanowali południe i centrum Syberii, drudzy dążyli tam, gdzie oddziały wojskowe nie posuwały się naprzód - na północ, za kołem podbiegunowym, z dala od wszelkich sił. Tam, w trudnych do życia miejscach, Mangazeya została zbudowana dekretem Borysa Godunowa, który był zmęczony faktem, że jego chłopi uciekali z jego stanu na krańce świata i zamiast siać i orać w swojej ojczyźnie, łatwo zarabiają na futra, a podbici tubylcy nie chcą dobrowolnie zapłacić yasak.narzucając tubylcom nierówną wymianę, ci ostatni zakładali tymczasowe osady i pokonali bestię w nadziei na wzbogacenie się. Ci pierwsi opanowali południe i centrum Syberii, drudzy dążyli tam, gdzie oddziały wojskowe nie posuwały się naprzód - na północ, za kołem podbiegunowym, z dala od wszelkich sił. Tam, w trudnych do życia miejscach, Mangazeya została zbudowana dekretem Borysa Godunowa, który był zmęczony faktem, że jego chłopi uciekali z jego stanu na krańce świata i zamiast siać i orać w swojej ojczyźnie, łatwo zarabiają na futra, a podbici tubylcy nie chcą dobrowolnie zapłacić yasak. Mangazeya została zbudowana dekretem Borysa Godunowa, który był zmęczony faktem, że jego chłopi uciekają ze swojego państwa na krańce świata i zamiast siać i orać w swojej ojczyźnie, łatwo zarabiają na futra, a podbici tubylcy nie chcą dobrowolnie płacić yasak. Mangazeya została zbudowana dekretem Borysa Godunowa, który był zmęczony faktem, że jego chłopi uciekają ze swojego państwa na krańce świata i zamiast siać i orać w swojej ojczyźnie, łatwo zarabiają na futra, a podbici tubylcy nie chcą dobrowolnie płacić yasak.
Film promocyjny:
Rosyjskie miasto za kołem podbiegunowym
Powód, dla którego Godunow postanowił założyć stałą placówkę handlową na Dalekiej Północy, był prosty. Chytrzy chłopi, aby nie przekroczyć Uralu i nie narazić się na niepotrzebne niebezpieczeństwo, postępowali tak samo, jak Pomorzy, którzy odkryli tę żyzną krainę futra - szli Północnym Szlakiem Morskim. Zadanie żołnierzy Godunowa było następujące: na zawsze zablokować tę morską trasę. Będą wojska - nikt nie odważy się biec po lepsze życie. W 1600 roku car wysłał oddział z więzienia w Tobolsku w dolnym biegu rzeki Taz, złożony z suwerennych łuczników i kozaków. Przy dużych stratach oddział dotarł do rzeki i wzniósł tam drewnianą twierdzę z cerkwią. W następnym roku wysłano tam kolejny oddział wojskowy pod dowództwem Savluka Puszkina i Wasilija Mosalskiego. Wokół więzienia wyrósł posad. Dwa lata później, gdy sytuacja w samym Moskwie nie szła nigdzie gorzej,Wojewoda Jurij Bułhakow założył pensjonat dla zagranicznych kupców i przywiózł ze sobą księdza do miejscowego kościoła. A w 1606 roku, po śmierci Borysa i Fałszywego Dmitrija, nowy moskiewski car Wasilij Szuisky wysłał tam dwóch namiestników - Żherebtsova i Davydova. Wydawać by się mogło, że rząd rosyjski był tam mocno ugruntowany i to od wieków. Punkt handlowy zmienił się z tymczasowej Ltrożki w zwykłe miasto, zbudowane na wzór wszystkich rodzimych po drugiej stronie Uralu.zbudowane na wzór wszystkich domowych po drugiej stronie Uralu.zbudowane na wzór wszystkich domowych po drugiej stronie Uralu.
W regionie, gdzie tubylcy nie mieli wiosek ani miast, a jedynie tymczasowe obozy, osada w dolnym biegu rzeki Taz była ogromna. Środek targowiska zajmował drewniany Kreml, otoczony drewnianymi murami, na którym znajdowały się najważniejsze budynki miasta - dziedziniec gubernatora, ówczesnej władzy wykonawczej - wyprowadzając chatę, więzienie i oczywiście świątynię Boga. Wokół Kremla znajdował się posad: w jego uprzywilejowanej części znajdował się gostiny dwór, domy kupieckie, komora celna dla gości zagranicznych oraz kilka kościołów z kaplicą, aw części nieuprzywilejowanej warsztaty rzemieślnicze i domy rzemieślników. Miasto szybko się rozwijało, ponieważ handel futrami przynosił bezprecedensowe dochody do skarbca. Wśród zagranicznych kupców byli Anglicy, Holendrzy i Niemcy, którzy również chcieli szybko się wzbogacić. Około 100 tysięcy skór sobolowych eksportowano do Europy rocznie. Na bestię polowali wszyscy - tubylcy, łucznicy z Kozakami i chętni ludzie z zbiegłych chłopów. Punkt handlowy wydawał się mieć wspaniałą przyszłość. Nie bez powodu miasto, które otrzymało niezrozumiałą nazwę Mangazeya, nazywano wówczas „złotym wrzosem”.
Jednym pociągnięciem pióra
Mangazeya była rajem dla ludzi przedsiębiorczych. Po założeniu od razu trafił na mapy geograficzne tamtych czasów. Mieszkańcy tych miejsc w podpisach na dużym rysunku ziemi rosyjskiej nazywani są Molgonzees. Nazwisko rodowe Enetów, którzy wcześniej byli właścicielami tego terytorium, brzmiało Mongkasi, więc stacja handlowa została nazwana po prostu imieniem rdzennych mieszkańców. Ale dla rosyjskiego ucha nazwa miasta brzmiała bajecznie kusząco. Nic dziwnego, że od razu zaczęły krążyć legendy o tym miejscu. Ryby, powiedzieli, tam możesz wyciągnąć wodę rękami. Tam zwierzęta nie wiedzą, czym jest broń i same trafiają w ręce. Tam ludzi nie brakuje. W rosyjskim folklorze Mangazeya zachowała się pod nazwą Lukomorye. Absolutnie bajkowa kraina. Ludzie zaludniali ją cudami, sadzili tam bujne drzewa, pokryte owocami przez cały rok.
Chociaż w rzeczywistości warunki życia w Mangazeya były potworne. Miasto, choć nie brakowało mięsa i ryb, nie miało ani własnego chleba, ani własnych warzyw. Produkty do Mangazeya musiały być importowane z obszarów rolniczych. Czasami z powodu braku pożywienia następował głód. Od 1620 r. Nie było już nadziei na pomoc zagranicznych kupców. Michaił Romanow, niespodziewanie dla Mangazejczyków, wprowadził całkowity zakaz korzystania z Północnej Drogi Morskiej. Więc najwyraźniej chciał wyeliminować zagraniczną konkurencję i zmusić obcokrajowców do handlu nie bezpośrednio z placówką handlową, ale przez Moskwę. Ponadto dekretem tym zablokował dostęp do Mangazeya Pomorom i uciekinierom z europejskiej części kraju. Więc teraz, jeśli był głód, nie było gdzie czekać na pomoc.
Ale Mangazeya nie tylko był zagrożony głodem. Bestie, które wcześniej nie bały się ludzi z bronią, teraz stały się tajemnicze. Z każdym rokiem stawali się coraz mniej, ponieważ byli zabijani w takiej liczbie, że nie mogli przywrócić ich liczebności. Niedawny raj stał się piekłem - dochody zaczęły spadać, warunki życia tylko się pogorszyły. Miejscowi mieszkańcy zaczęli reagować na rosyjską przemoc nieposłuszeństwem i buntami.
Odkop przeszłość
Zwykli mangazejczycy, którzy nie mieli bajecznych dochodów z futra, poczuli się oszukani. Co więcej, między wojewodami przydzielonymi po dwie do placówki doszło do straszliwej kłótni, która doprowadziła do konfrontacji zbrojnej. Mangazejczycy przetrwali, wytrwali i nie mogli znieść: usunęli obu gubernatorów z kierowania placówką handlową i zaczęli rządzić się samodzielnie. Nie wiadomo na pewno, ale tuż po „pojedynczym nagraniu”, które pozbawiło gubernatora władzy, w Mangazeya wybuchł potworny pożar, który zniszczył większość miasta. A w 1642 - kolejny pożar, który spalił to, co zostało. W Mangazeya zostali tylko ci, którzy nie mieli dokąd pójść. Ale nie mogli przetrwać trudów życia na biegunach. 20 lat później ani jeden mieszkaniec nie pozostał w „złocistej” Mangazeya. Spustoszenie było całkowite. Zdając sobie sprawę, że targowiska nie można przywrócić i biorąc pod uwagę fakt, że bestia, dla której została osiedlona,praktycznie unicestwiony, car Aleksiej Michajłowicz zlikwidował miasto jednym pociągnięciem pióra. Stało się to w 1672 roku. Tak więc Mangazeya istniał dokładnie przez 72 lata.
Do końca XIX wieku Mangazeya była uważana za mityczne miasto. W latach 1862-1863 wyprawa Kushelevsky'ego zdołała ustalić przybliżone położenie „zaginionego miasta”. Latem 1914 roku, w przededniu wojny, biologowi Shutovowi udało się przywieźć z osady Tagarev materiał archeologiczny. Systematyczne badanie Mangazeyi rozpoczęło się dopiero w 1968 roku. Archeolog Belov wykopał Mangazeyę przez cztery sezony archeologiczne. To dzięki tym wykopaliskom wiemy, jak wyglądał w XVII wieku.
Magazyn: Mysteries of History nr 17, Nikolay Kotomkin