Sytuacja chłopów w „oświeconej i miłującej wolność” Europie nie różniła się zbytnio od Rosji, a jeszcze gorsze były takie prawa, jak „prawo pierwszej nocy”, które niemal jednocześnie zostały anulowane przez standardy historyczne. Ale co jest absolutnie pewne - zostały wywiezione do Rosji.
Sophia Frederica Augusta z Anhalt-Zerbst pochodzi z rodziny Holsteinów. W Szlezwiku-Holsztynie pańszczyzna została zniesiona w 1804 roku. W Meklemburgii: 1820. W Prusach: 1823. Do Saksonii: w 1832 r. W Hanowerze: 1831. W Danii: 1788. W Austrii: 1848. Na Węgrzech: 1853. itp. I trwał nieporównywalnie dłużej niż w Rosji w czasie - od wczesnego średniowiecza. Oczywiście wszystko to można przypisać historycznemu brakowi wolności i niewolniczej mentalności narodu rosyjskiego, przyzwyczajonego do niewolnictwa. Ale jeśli przyjrzysz się uważnie, wszystkie te feudalne idee i prawa, które je zabezpieczają, są kopiowane z Zachodu. I przybyli z zachodu, wraz z reformami Piotra i wstąpieniem Katarzyny.
Niektóre ówczesne postacie odmawiały nawet Rosjanom prawa do „osobowości”, „personifikacji”, sugerując, że należy im nadać status wiecznych niewolników. Że nawet Katarzyna była zmuszona odpowiedzieć w ten sposób: „Jeżeli poddanego nie można uznać za osobę, to nie jest on mężczyzną; więc proszę, przyznajcie go z bydłem, że zostaniemy przypisani niemałej chwale i filantropii z całego świata. Właściwie u Katarzyny zaczyna się właśnie ten okres „pańszczyzny” i absolutnego braku praw narodu rosyjskiego. Należy zauważyć, że wszyscy „cudzoziemcy” na terytorium Rosji byli „wolni” i nie podlegali prawu pańszczyźnianemu.
Wyzwolenie szlachty nastąpiło sto lat wcześniej niż „wyzwolenie” chłopów. Krążyły pogłoski, że w tym samym czasie Piotr III był zdecydowany znieść pańszczyznę wśród chłopów. Ale nie miałem czasu ze wszystkich znanych powodów. Katarzyna II, która przywłaszczyła sobie władzę, podpisała prawa dające właścicielom ziemskim prawo wygnania chłopów nie tylko na Syberię, ale także do ciężkiej pracy, aw 1767 r. Chłopom surowo zabroniono składać skargi (petycje) na właścicieli ziemskich, do których mieli wcześniej prawo. Całe zniewolenie następowało stopniowo wyłącznie za panowania dynastii Romanowów, carów, w których było niewiele krwi rosyjskiej, a ostatecznie ukształtowało się pod panowaniem Piotra I. Pod jego rządami zniewolono nawet szlachtę, którą Piotr III „wyzwolił” 18 lutego 1762 roku. Król, który siedział na tronie tylko przez sześć miesięcy,nagle daje wolność rosyjskiej szlachcie, a co ciekawe - mówią historycy - jego działania wywołały negatywny stosunek do niego w korpusie oficerskim. Wygląda to jakoś nielogicznie, ale późniejszy zamach stanu tłumaczy zrzeczeniem się korony. Piotr daje wolność szlachcie, a oni dają mu tabakierkę w czoło. Niemal dokładnie tak samo, z takim samym skutkiem, podziękowali Aleksandrowi II - „Wyzwolicielowi”.
W rzeczywistości pańszczyzna w czystej postaci istniała w Rosji mniej niż 200 lat (czyli od trzech do czterech pokoleń), odkąd Sobornoje Ułozhenie zlikwidowali okresy letnie, zapewniając tym samym nieograniczone poszukiwania zbiegłych chłopów. A może nawet później, od 1721 r. - kiedy wprowadzono reformę podatkową, która ostatecznie przywiązała chłopów do ziemi. Dziś „obchodzą” 150-lecie zniesienia pańszczyzny. Na tej podstawie wielu przywódców ponownie rozpoczęło żałobną pieśń o psychologii niewolników i pańszczyźnie, która weszła do mentalności narodu rosyjskiego jako zjawisko czysto rosyjskie.
Alphonse Mucha „Zniesienie pańszczyzny w Rosji”