Dziś są książki, których historia powstania wydaje się fantastyczna, czasem przerażająca, a czasem po prostu niesamowita. W tym krótkim eseju skupimy się na takim dziele jak „Jiang's Stanzas”.
Ta książka kosztowała zdrowie i przyniosła wiele problemów osobie, która opublikowała jej tłumaczenie - Helenie Pietrownej Bławatskiej. Przyjrzyjmy się historii tajemniczego tekstu od samego początku.
Pismo tybetańskie z Wenus
Historia tego małego eseju, który omawia tajemnice budowy i powstania Wszechświata, w ogóle nie zaczyna się na planecie Ziemia. Legenda o jego pochodzeniu mówi, że dotarła do tajemniczych azjatyckich nauczycieli albo z Wyższego Umysłu, albo od kosmitów żyjących na planecie Wenus.
Tajemnica tej książki związana jest z legendarną osobowością, filozofem - neofitagorejczykiem, współczesnym Jezusowi Chrystusowi Apoloniuszowi z Tyany, żyjącym w I wieku naszej ery. Ten człowiek od najmłodszych lat lubił praktyki ascetyczne; po przejściu pięcioletniej próby milczenia podzielił swój udział w spadku między braćmi i wyruszył w podróż po Azji.
Jednym z kluczowych celów jego wędrówek była penetracja tajemniczego kraju braminów - Indii. Kto wie, czy mu się udało? Być może Apoloniusz spełnił swoje ukochane marzenie, a bramini pozwolili mu zapoznać się z ich tekstami. Uważa się, że jedną z tych książek były „Stanzas”. Być może jest to wskazówka co do źródła cudów i proroctw przypisywanych Apoloniuszowi. W jego biografii są dane, które raczej pozwalają zgodzić się z wersją jego wybitnych możliwości.
Sędzia dla siebie: filozof, który żył w czasach, gdy wszelkiego rodzaju magowie i czarownicy zostali zdemaskowani i wygnani z rzymskich miast, działał nie tylko jako moralista, ale także jako osoba, która otwarcie potwierdzała swoje nadprzyrodzone zdolności. Nie przeszkodziło to jednak Apoloniuszowi zdobyć publicznego uznania i szacunku; wielu władców jego czasów - takich jak Tytus i Domicjan - przyjęło go ciepło i było pod jego wpływem. Za życia został zaproszony do Rzymu, a przed śmiercią założył nawet własną akademię.
Film promocyjny:
Rosyjski jasnowidz
Inną znaną osobą związaną z tą książką jest Helena Petrovna Blavatskaya. Można o niej dużo mówić - ktoś nazwie Elena Petrovna jasnowidzem, ktoś jest agentem brytyjskiego imperializmu, twórcą Towarzystwa Teozoficznego, czy osobą, która odegrała ważną rolę w wyzwoleniu Indii spod brytyjskiego kolonializmu …
Jedno jest pewne: ta silna kobieta miała wielu wrogów, którzy chcieliby zniszczyć jej reputację. Trudno więc jednoznacznie ocenić prawdziwość wszelkiej krytyki skierowanej przeciwko niej. Spróbujmy jednak spojrzeć na Madame Blavatsky oczami jej przeciwników.
W szczególności można sobie przypomnieć, co stało się z zagorzałym nienawistnikiem Eleny Petrovny, słynnego rosyjskiego filozofa Władimira Sołowjowa. Przypomniał sobie, jak w Niemczech, w hotelu Victoria w mieście Elberfeld, przydarzył mu się zabawny incydent, do którego doszło zaraz po rozmowie z Madame Blavatsky i jej uczniami. Sołowiew nagle obudził się w nocy i zobaczył przed sobą białą postać, w której rozpoznał Mahatmę Moriah.
Gość w nieznanym języku (który jednak Sołowjow doskonale rozumiał), nakazując nieświadomemu naocznemu świadkowi zapalić świecę, zaczął opowiadać filozofowi o własnych zdolnościach i sposobach ich realizacji.
Po zniknięciu wizji Sołowjow zaczął już myśleć, że to obsesja. Jednak Mahatma pojawił się ponownie w odpowiedzi na te myśli i powiedział: „Bądźcie pewni, nie jestem halucynacją, a ty nie jesteś szalony”. Potem wizja zniknęła całkowicie. Myślę, że zbyteczne byłoby wspominanie, że pokój hotelowy był wówczas zamknięty.
E. P. Blavatsky wydała serię książek, w których wykazała się głęboką wiedzą z wielu nauk
na klucz od wewnątrz. Możliwość remisu została wykluczona. Incydent wywarł na Sołowjowie takie wrażenie, że opisał go nawet w Biuletynie Rosyjskim. Z trudem wybitny filozof, nie przeżywając prawdziwego szoku, nie zacząłby reklamować osoby, którą otwarcie krytykował.
Inny autorytatywny przeciwnik Bławatskiej, William Colimen, przyznał, że Elena Petrovna nadal umiała czytać książki na odległość, skoro w samej Isis Unveiled cytuje około 1400 tomów bez żadnego błędu. I mówimy o książkach, których Blavatsky nigdy nie miała w swojej bibliotece.
Jakie są teraz przykłady, potwierdzające wybitne zdolności rosyjskiego okultysty, pytasz? Faktem jest, że pojawienie się „Stanz Jianga” jest bezpośrednio związane z praktyką czytania na odległość.
Sekrety czarownika koptyjskiego
Podczas swoich podróży po Kairze Blavatsky skontaktowała się z magiem pochodzenia koptyjskiego i powiedział Elenie Petrovnie o jakiejś bardzo niebezpiecznej książce, której oryginał był przechowywany w jednym z tybetańskich klasztorów. Mag nazwał książkę „Jiang's Stanzas” i opowiedział o jej pozaziemskim pochodzeniu i treści, dotykając bardzo starożytnych i trudnych do zrozumienia tajemnic i materii. Niemniej jednak, pomimo braku ostrzeżenia, ta sama osoba rozwinęła w Elenie Petrovnie dar czytania tekstów na odległość. W ten sposób Blavatskaya po raz pierwszy zapoznała się z treścią tajemniczego dzieła.
Następnie Blavatsky przeniósł się najpierw do Ameryki, a następnie do Londynu. Tutaj zaczęły mieć miejsce pierwsze mistyczne wydarzenia związane ze „Stanzami Jianga”. W Anglii z Madame Blavatsky doszło do tajemniczej transformacji. Kobieta, która wcześniej, chociaż wykazywała pewne zdolności paranormalne od wczesnego dzieciństwa, ale nigdy nie wyróżniała się specjalnym stypendium i szerokością naukowego punktu widzenia, opublikowała serię książek.
Blavatsky wykazał się w nich bardzo głęboką wiedzą z zakresu zarówno religioznawstwa, jak i językoznawstwa, fizyki i wielu innych nauk. W swoich pismach cytowała wiele dzieł, których nigdy nie miała, ponieważ jej biblioteka składała się do tej pory wyłącznie z powieści drogowych. Pozostaje również tajemnicą, gdzie dokładnie Madame Blavatsky zdołała nauczyć się kilku starożytnych języków, w tym archaicznego sanskrytu. Sama Elena Petrovna zawsze twierdziła, że szeroką wiedzę, nie charakterystyczną dla jej epoki, zdobyła właśnie w trakcie lektury „Stanz Jianga”.
Blavatsky zaczęła otrzymywać listy z ostrzeżeniami i groźbami, w których ponaglano ją do zniszczenia wszystkich zapisów związanych z książką, a nigdzie indziej nie wspominając o Stansach. Tajemniczy nieznajomy groził jej nieuchronną chorobą, jeśli odmówi spełnienia jego żądań. Blavatsky zignorował to ostrzeżenie i wkrótce poważnie zachorował. Wycieczka do Indii pomogła jej dojść do siebie, ale wracając stamtąd drogą morską do Europy, Madame Blavatsky cudem przeżyła eksplozję na statku.
Co ciekawe, według oficjalnej wersji wybuch był spowodowany przez proch strzelniczy, którego obecność na statku nigdy nie została udowodniona. Katastrofa, zdaniem naocznych świadków, zamieniła ludzkie ciała dosłownie w popiół, co pozwala niektórym najodważniejszym badaczom wysuwać hipotezy związane z atomową naturą eksplozji.
Próba zamachu i problemy z władzami
Przybywając do Anglii, Elena Petrovna zwołała konferencję, na której chciała upublicznić chęć opublikowania tekstu Stanz. Tam została zaatakowana przez nieznaną osobę, w cudowny sposób bez ranienia Madame Blavatsky. Następnie napastnik twierdził, że nieznane osoby kontrolowały go na odległość i działał pod wpływem sugestii.
Co ciekawe, odręczna wersja Stanz Jianga, którą Blavatsky trzymała w sejfie, również zniknęła w tajemniczy sposób.
Co więcej, podczas drugiej podróży Eleny Petrovny do Indii w 1879 roku, natychmiast po przyjeździe skradziono wszystkie jej dokumenty i papiery. Ona i jej towarzysz pułkownik Olcott napotkali silny opór władz indyjskich. Przeszukania ich domu następowały po sobie, z ostrzeżeniami i anonimowymi groźbami żądającymi zaprzestania poszukiwań Stanzas Jianga i zaprzestania prób wkroczenia do Tybetu.
Blavatsky i pułkownik byli na wadze więzienia - chcieli ich umieścić jako rosyjskich szpiegów. Dopiero interwencja prezydenta Stanów Zjednoczonych pomogła im uniknąć tego smutnego losu.
Publikacja i krytyka
Jednak Bławatskiemu udało się zdobyć kopię Stanz Jianga, napisaną w nieznanym dotąd języku Senzar, przetłumaczyć książkę na angielski i opublikować w 1915 roku.
Potem nastąpiła potężna fala krytyki ze strony Society for Psychical Research: oskarżyli Elenę Petrovnę o oszustwo. Reputacja Blavatsky została poważnie uderzona. Dopiero w 1986 roku samo Towarzystwo Badań Parapsychologicznych uznało nienaukowy charakter i bezpodstawność przedstawionych wcześniej zarzutów i wniosków.
Dopiero później okazało się, że cała ta historia poszukiwań i prześladowań została zorganizowana przez rząd brytyjski wraz z wicekrólem Indii i była zaplanowaną akcją podważającą reputację. Być może winny jest związek Blavatsky z ludźmi, którzy chcieli wyzwolenia Indii. A może przyczyna tkwi w niefortunnej książce.
Stanzas w tłumaczeniu zostały opublikowane w 1915 roku przez Hermetic Society of San Diego. Czy jednak możemy z całą pewnością stwierdzić, że opublikowana książka jest identyczna z tą, której szukała Elena Petrovna? Czy zawiera sekrety, dzięki którym, według wspomnień biografa Apoloniusza z Tyany, indyjskim mędrcom udało się zapalić wzrokiem przedmioty i lewitować?
A nawet jeśli sama książka jest tylko sprytnym oszustwem, kim byli ludzie, którzy napisali groźby i dokonali zamachu? I czy warto było ryzykować wolność, zdrowie i dobre imię ze względu na mistyfikację? Wciąż jest zbyt wiele pytań bez odpowiedzi.
Tak czy inaczej, teraz każdy może kupić lub nawet pobrać przetłumaczoną książkę z 1915 roku w Internecie. I niech każdy po przeczytaniu go zadecyduje, czy „Stanze Jianga” są warte wielu lat wędrówki, podkopania zdrowia i zniszczonej reputacji, życia w strachu przed zagrożeniami - tego wszystkiego doświadczyli poszukiwacze dawnej mądrości. Kto wie, może ich ofiary nie poszły na marne …
Alexander KHOLMAKOV