Poczynając od Platona, filozofowie i historycy przedstawiali Thota jako króla najstarszej egipskiej dynastii, wezyra Ozyrysa i Horusa, cywilizatora, wynalazcę nauk hermetycznych. Różne tradycje, w tym ezoteryczne, wskazują, że Thot (Hermes) nie jest imieniem jednej osoby, ale wspólnym tytułem wielu adeptów. Thot (Hermes) było imieniem zbiorowym, nadawano je odpowiednio w różnych krajach Wielkim Wtajemniczonym, Prorokom, Jasnowidzom, Wężom Mądrości. Wszyscy oni są przedstawicielami i patronami Wiedzy Tajemnej i Mądrości Wewnętrznej.
Pod imieniem Hermes, Thot przybył trzykrotnie do Egiptu, gdzie za każdym razem prowadził życie filozofa. Podczas swojej trzeciej wizyty osiągnął „zapamiętywanie siebie” i „samoświadomość”. Potem adoptował lub ponownie otrzymał swoje prawdziwe imię. Mówimy o potrójnym wcieleniu tej samej osoby.
Sam Hermes mówi o różnych Hermesach jako o swoim przodku Hermesie (Asklepios, 37). Manethon wspomina o trzech królach Thota: Thot I, Thot II i jego synu Tata. Cyceron i Abul Feda liczą pięciu z nich. Guénon rozważa taką potrójną formę: Hermes Hermes przedpotopowy, Hermes Babiloński po potopie i Hermes egipski po potopie. Te dwie tradycje - chaldejska i egipska - wywodzą się z tego samego źródła - Atlantyku, czyli Atlantydy (według Guénona). Najprawdopodobniej tradycja chaldejska poprzedzała egipską, czyli lemuryjską poprzedzającą Atlantyk. I tutaj zachowana jest chronologia: Lemuria zginęła przed Atlantydą, ale złoty łańcuch ciągłości duchowej zawsze był zachowany, pomimo wszystkich niszczycielskich kataklizmów.
Marsilio Ficino nazwał Hermesa „pierwszym twórcą teologii”, którą kontynuowali po nim Orfeusz, Aglaothem, Pitagoras, Filolaus i „boski” Platon. Pico della Mirandola nazwał Hermesa „największym filozofem, największym kapłanem i największym królem”, ściśle związanym z Egiptem.
Gdzie była ojczyzna egipskich bogów? Księga Umarłych zawiera tajemnicze Jezioro Płomienia, czyli Jezioro Dwóch Ogniów, w którym rzekomo urodził się bóg Thoth. Wzmianka o pewnym jeziorze Thot znajduje się nie raz w starożytnych zapisach. Żyrow łączy ojczyznę Thota z odległym zachodnim krajem (w stosunku do Egiptu), w którym znajdowało się miasto położone nad dużym jeziorem lub morzem. W pobliżu miasta znajdowały się dwa aktywne wulkany. Następnie w krainie Thot miało miejsce straszne kosmiczne wydarzenie o niszczycielskiej naturze. To wywołało przerażenie wśród bogów. Swoją wiedzą pomaga bogom uciec z niebezpiecznego miejsca na wschodzie i musiał ich przetransportować przez duże jezioro lub morze.
Ten oszałamiający obraz przypomina ogromne jezioro ognia, morze, wspaniale opisane przez Platona w dialogu „Phaedo” (Platon. Phaedo, 111-113b), i ognistą rzekę Enocha, „gdzie ogień płynie jak woda, wylewając się do wielkiego morza Zachodu” (Księga Henoch, IV, 17). Istnieją powody, by twierdzić, że trzy opisane tutaj epizody mogły mieć miejsce na Oceanie Atlantyckim, w tej grupie wysp i lądu przybrzeżnego, którą widział kartagiński nawigator Hannon.
Sekretne nauczanie mówi, że Hermes Trismegistus był ojcem okultystycznej mądrości, założycielem astrologii i odkrywcą alchemii. Niektórzy uważają, że jest on współczesny Abrahamowi lub samemu Abrahamowi, część swojej mistycznej wiedzy otrzymał od samego Hermesa. Hermes Trismegistus żył w ciele przez 300 lat. Prawdziwe imię Hermes składa się z 15 liter. Brzmi tak: Osergariach Nomaphi. Liczba liter odpowiada dniom księżyca na jego wysokości; drugie imię składa się z siedmiu liter według panów świata, a jego liczba to 365 według dni w roku.
Wiedza przedpotopowa nie została utracona. Już Hermes Trismegistus (Trzykrotnie największy) (Hermes Post-Flood III) znajduje siedem kamiennych tablic w dolinie Hebronu, które zachowały się tam aż do potopu. Na nich Wielki Mistrz znalazł opis siedmiu nauk humanistycznych. Adam umieścił te stoły w dolinie po wygnaniu z raju. Potomkowie Adama zainstalowali dwie kamienne tablice, na których zapisali hieroglifami wszystkie „nauki przyrodnicze”. Później Noe (także po potopie) odkrył jedną z tablic u podnóża góry Ararat. Zapisano na nim naukę astronomii.
Film promocyjny:
Legenda ta prawdopodobnie sięga tradycji żydowskiej, na przykład w Księdze Zohar: „Gdy Adam był w raju, Bóg posłał do niego świętego anioła Raziela, strażnika głównych tajemnic, z księgą, w której zapisano najwyższą świętą mądrość. W tej książce jest 670 rozdziałów, które opisują 270 rodzajów mądrości. Dzięki tej książce otrzymał 1500 kluczy do mądrości”. Po wygnaniu z raju księga zniknęła, ale zgodnie z wolą Adama przeszła następnie na jego syna Seta, następnie na Henocha, a od niego na Abrahama. Homilie Clementine (II wiek naszej ery) mówią: „Adam jest pierwszym z ośmiu wcieleń„ prawdziwego proroka””. To jest łańcuch wcieleń: Adama, Henocha, Noego, Abrahama, Izaaka, Jakuba, Mojżesza, Chrystusa.
Starożytna tradycja przyniosła potomkom kilka przypadków znalezisk grobu Hermesa i ksiąg świętych. Zwykle książki znajdowano bezpośrednio w starych kryptach ze znakiem Hermesa lub jego posągiem.
Szmaragdowa Tablica została znaleziona przez Sarę, żonę Abrahama, na ciele Hermesa w Hebronie. Później, w tym samym miejscu, Aleksander Wielki lub arabscy inicjatorzy odkopali ciało Hermesa, a wraz z nim ogromny szmaragd z wyrytymi na nim 13 zdaniami („Szmaragdowa Tablica”). Inna legenda mówi, że pewien Isarim Wtajemniczony znalazł się również w Hebronie na zwłokach Hermesa, „Szmaragdowym Stole”.
W III wieku. n. mi. African kupił papirus w Egipcie za dużo pieniędzy, napisany ręką faraona Cheopsa (Sufi). Wiele lat później niejaki Adfar z Aleksandrii znalazł alchemiczny traktat Hermesa Trismegistusa o wytwarzaniu złota, który jest uważany za jeden z pierwszych (jeśli nie pierwszy) w tej dziedzinie. Następnie ta książka wpadła w ręce Morienusa z Rzymu, ucznia Adfara. Ten ostatni postanowił wyjawić Morienusowi „sekrety całego bóstwa”. Z kolei Morienus uczy arabskiego księcia z dynastii Umajjadów, Khalida (Kalida) ibn Yazida z Aleksandrii (635–704). Informacje te zachował arabski historyk al Masoudi (885–956). To ten sam al Masoudi, który tak barwnie opisał tajemniczą zawartość piramid. Więc obwód jest zamknięty. Przypomnijmy, że kalifowie al Mamun (który znalazł skarby w piramidzie) i jego ojciec Harun (Harun) ar Rashid należeli do dynastii Umajjadów.
W 1144 roku Robert z Chester przetłumaczył na łacinę Księgę Hermesa jako najwcześniejszy traktat alchemiczny. Istnieje inny rękopis z XVII wieku. zatytułowany „Siedem ksiąg magicznych eksperymentów Hermesa Trismegistusa”. Starożytny rękopis znajdował się w najbogatszej bibliotece Rudolfa II, cesarza Świętego Cesarstwa Rzymskiego, z napisem: „A to są magiczne tajemnice króla Egiptu”.
Ale Złoty Łańcuch wielkich hermetystów nigdy nie został przerwany. Arabscy mistycy od dawna łączą neoplatonizm (hermetyzm) z sufizmem i ustanowili ciekawy łańcuch wtajemniczenia (isnad): prowadzi on do niego od Trzech Hermes przez Sokratesa, Platona, Arystotelesa, Aleksandra Wielkiego, Hallaja, Shibli, Niffari, Habashi, Qadib al Ban. Pisze o tym arabski mistyk Ibn Sab'in (1269), który korespondował z cesarzem Fryderykiem II.
Co pozostało z epoki Thotha Hermesa? Mądrość i książki. Iamblichus twierdzi, że Hermes był autorem 20 tysięcy książek, Manetho zwiększa tę liczbę do 36 tysięcy. Klemens z Aleksandrii pisze około 42 ksiąg świętych, skąd prowadzi jedną z uroczystych procesji słonecznych egipskich kapłanów niosących książki Hermesa o filozofii, astrologii, kosmografii, geografii i Medycyna. Do dziś zachowało się tak zwane „hermetyczne sklepienie”, przetłumaczone po raz pierwszy przez Marsilio Ficino w 1463 r. Wśród tego sklepienia znajdują się najsłynniejsze dzieła: „Poymander Hermesa Trismegistusa”, „Asklepios”, „Szmaragdowa Tablica”.
Była też tajemnicza Księga Thota. Wspomina się o niej w „Legendzie o Satni Hemois” (papirus z początku III wieku pne). Na nekropolii Memfis Hemois szuka grobowca Noferka Ptaha, w którym powinna być ukryta Księga Thota. Pojawia się duch jego żony Noferk Ptah i opowiada historię poszukiwań Księgi Thota przez jej męża. Z kolei kapłan świątyni Ptah rozmawia o tej książce z Noferkiem Ptah. Ten kapłan informuje, że Księga Thota „spoczywa na środku Nilu w pobliżu Koptów”. Leży w złotej trumnie, a książki strzegą skorpiony i węże. - A nieśmiertelny wąż owinięty wokół piersi. Noferka Ptah wyrusza do Koptos, osusza odcinek Nilu, zabija nieśmiertelnego węża i wyjmuje cenną książkę. I tu jest bardzo ważny punkt, który wielu badaczy przeoczył: Noferka Ptah sporządza kopię Księgi Thota. Dowiaduje się, że jego książka została skradziona i zwraca się do Ra o pomoc. Ra mówi:„Daję ci Noferkę Ptah i wszystkich jego sąsiadów. Są twoi! Potem umiera Noferka Ptah, jego żona i syn. Hemois publikuje Księgę Thota, aby każdy mógł się z nią zapoznać. Z legendy jasno wynika, że Księga Thota nadal pozostawała w grobowcu Noferka Ptaha w Memphis.
Książka zawierała „wszystkie sekrety życia i śmierci, są w niej ukryte potężne zaklęcia”. Jeśli ktoś nauczy się tych zaklęć, stanie się „podobny do samych bogów”. Księga Thota mówi o dwóch zaklęciach. Pierwsza fascynuje „niebo i ziemię, góry i wody i życie pozagrobowe”, dzięki czemu można zrozumieć język ptaków, pełzających stworzeń, ryb. Drugie zaklęcie pozwoli człowiekowi powstać z martwych i zobaczyć na własne oczy naturę i niebiańskie przejście planet i gwiazd (Faraon Chufu i czarownicy. M., 1958).
Ra i Horus, z pomocą Thota, walczą z wrogami magicznej i straszliwej Księgi, „w której jest życie i śmierć” i która, jeśli obchodzi się z nią nieostrożnie, może zniszczyć niebo, ziemię, a nawet spalić wszystkich bogów. Tym samym znajduje się na liście tzw. „Przeklętych ksiąg”, których posiadanie przynosi nieszczęście, a najczęściej śmierć właścicielowi.
Hemois, najstarszy syn Ramzesa II (1290–1224 pne), to prawdziwa postać historyczna. Należał do tzw. „Nauczycieli tajemnych nauk” - Hir Seshta, którzy byli strażnikami wiedzy i mądrości starożytnego Egiptu. W inskrypcjach egipskich widzimy nauczycieli tajemnic nieba (astrologów i astronomów), nauczycieli tajemnic ziemi (fizyków, chemików (alchemików), przyrodników), nauczycieli tajemnic otchłani (lub głębi) (geologów), nauczycieli tajemniczych słów (ci drudzy zajmowali się wszelkiego rodzaju okultystycznymi i ezoterycznymi nauki). Najprawdopodobniej Hemoas nosił tytuł Seton lub Setom. Hemois był arcykapłanem boga Ptaha w Memfis, co pozwala nam mówić o prawdzie tej legendy i że naprawdę posiadał Księgę Thota.
Noferka Ptah to także postać historyczna - jest synem faraona Mernepa Ptaha, trzynastego syna Ramzesa II (1224–1204 pne). Stąd wynika: Hemous i Mernep Ptah są braćmi, a Noferka Ptah jest siostrzeńcem Hemousa. Noferka Ptah i Hemous mają tylko jedną wspólną cechę: obaj próbowali przejąć Księgę Thota siłą, wdając się w walkę z przedstawicielami Ra, Thota i nieśmiertelnego węża. Ci drudzy to adepci Atlantydy, gorliwie strzegący swoich tajemnic. Hemoas używa tutaj magicznych talizmanów i książek Ptaha, aby pozbyć się czarów magii Thotha. Stąd wyraźna opozycja między magią Thota i magią Ptaha, jak już wskazał Maspero. To kolejny przejaw nieustannej walki hierofantów różnych kultów umierającej wyspy Posejdonis - ostatniego fragmentu niegdyś potężnej Atlantydy.
(A. A. Voronin „Skarby i relikwie zaginionych cywilizacji”)
Archiwum LAI