To o nią - o wolność - walczyli wszyscy od niepamiętnych czasów. „Wojny o wyzwolenie” to znane określenie, jak „świeży chleb” czy „błękitne niebo”. Jednak „wolność” jest jednym z najbardziej odrapanych i kontrowersyjnych koncepcji.
TAJEMNICA EVE APPLE
Wąż-kusiciel, który przekonał Ewę, by skosztowała owocu z Drzewa Poznania Dobra i Zła, sprawił, że ona i Adam zasmakowali wolności. Pan bowiem rozgniewał się i nie tylko wyrzucił swoje zbuntowane dzieci z Raju, ale … dał im wolność. Swoboda samodzielnego decydowania, jak żyć, co robić, a czego nie, dokąd się udać. Innymi słowy, zwolnił się z odpowiedzialności za ich los - i przerzucił go na ich własne barki.
Czy nie sądzisz, że to tutaj położono kamień węgielny, o który potyka się większość tych, którzy tęsknią za wolnością, a nawet o nią walczą? Zgadza się: nie ma wolności bez odpowiedzialności za każdy krok. Jeśli jesteś wolny w swoich decyzjach i działaniach, nie ma kogo winić za niepowodzenia, że życie się nie udaje, że trudno jest istnieć … Tylko ty sam. Och, jak ciężko to znieść!
LALKI PANA BOŻEGO
Wolność woli, wolność wyboru - to najcenniejszy i najbardziej podstępny dar Stwórcy. Jak mógł pozwolić na to wszystko - wojny, przemoc, niesprawiedliwość, absurdalne przedwczesne zgony, potworne choroby? Dlaczego nie wtrącił się i nie zabrał ręki mordercy nożem niewinnej ofierze? Tylko dlatego, że nie bawi się lalkami, ale stwarza ludzkość, która musi dojść do dobra i światła, nauczyć się być człowiekiem, a nie potomkami małp żyjących zgodnie z prawami trzody.
Film promocyjny:
Między wojnami wyzwoleńczymi, kiedy ludzie bronią niepodległości własnego kraju przed najeźdźcami, a rewolucjami głoszącymi w takiej czy innej formie ideę wyzwolenia części ludności z niewoli, jak mówią, jest „ogromny dystans”. A nasza rosyjska historia pokazała to całemu światu bardziej niż jasno. Wypędziwszy „niewolników”, wyzwolone tłumy ruszyły, by „splądrować łup”, a potem, przerażająco szybko, znalazły się w nowym, jeszcze twardszym jarzmie. Ponieważ nie zdobyli żadnej wolności i nie zabiegali o nią. Zrozumieli to bardzo skąpo i jednostronnie: usunięcie lub zabicie tych, którzy zmuszają cię do zrobienia czegoś, w jakiś sposób cię ogranicza. Co będzie dalej - nikt nie pomyślał. Smutny wynik jest znany: żadna wolność nie świeciła, bez względu na to, ile zaklęć zostało wypowiedzianych, bez względu na to, jakie hasła wisiały na wszystkich rogach.
SIEWNIK WOLNOŚCI PUSTYNIA
Jeden z najbardziej tragicznych i beznadziejnych wierszy Puszkina w istocie oferuje nam kompletną formułę filozoficzną:
Graze, pokojowe narody, nie obudzi cię okrzyk honoru.
Dlaczego trzody potrzebują darów wolności?
Muszą być przycięte lub przycięte.
Ich dziedzictwo z pokolenia na pokolenie
Jarzmo z grzechotkami i biczem."
Stada… a tak naprawdę, po co stado potrzebuje wolności?… Pasie się, sumiennie oddaje hołd pasterzowi, który wybiera zwierzę na rzeź - ale reszta zostanie jutro wyniesiona na łąkę, aby zjeść świeżą trawę, a wilk zostanie wypędzony i nie zginie. Wygodne - znacznie wygodniejsze niż szukanie samotnego pastwiska i trzymanie się z dala od drapieżników.
DZIKA WOLA
Jednym z synonimów słowa „wolność” jest „wola”. Wolna wola - mówili w Rosji. Nie była dla wszystkich, została wybrana przez samotników. Wola nie implikuje żadnego kontekstu politycznego, państwowego, jest czymś całkowicie osobistym. To jest stan wewnętrzny, do którego trzeba dojrzeć.
Właściwie o tym właśnie pisał Puszkin: nie można nikomu „dać” wolności, trzeba do niej dorosnąć, dopiero wtedy dar zostanie wykorzystany w przyszłości.
Przypomnijmy jeszcze raz literaturę, sztukę „Smok” Jewgienija Schwartza. Bohater Lancelot idzie do walki ze smokiem i zabija go w śmiertelnej bitwie. Miasto jest wolne - i co z tego? Ale nic. Miejsce Smoka zajmuje Burmistrz i jego syn, zachowują się tak samo, jak wcześniej Smoki. A mieszczanie w ten sam sposób posłusznie żyją, oddając zaszczyty Burmistrzowi, który wcześniej padł na los Smoka, płacąc ten sam hołd, ale jednocześnie gloryfikują nabytą wolność na wszystkich rogach. Taki smutny i znajomy obraz! Nic dziwnego, że rok później Lancelot wyleczywszy się z ran, wraca do miasta i mówi, że teraz najtrudniej jest zabić Smoka w każdym.
Tutaj Lancelot nie pomoże, jak w ogóle - „ani bóg, ani król, ani bohater”. Tylko człowiek jest w stanie to zrobić. Jeśli chce. Jeśli jesteś wystarczająco dojrzały i dojrzałeś wewnętrznie, aby uświadomić sobie potrzebę bycia wolnym.
Nawiasem mówiąc, radziecki poeta Władimir Uflyand, który przez całe życie przebywał na jakiejś emigracji wewnętrznej, napisał kiedyś w swoim dzienniku: „Nie wiem, czy potrzebuję wolności. Ponadto, moim zdaniem, mam to."
KŁAMSTWA ŻURAWI
„Wolność, równość i braterstwo”, hasło Wielkiej Rewolucji Francuskiej, uwiodło więcej niż jedno pokolenie rewolucjonistów na całym świecie. Ale z definicji jest to fałszywe! Jak jednak każda romantyczna wiadomość …
Zrozumieliśmy już, że wolności nie można nikomu odzyskać ani dać. Został nam dany od samego początku - ale czasami potrzeba całego życia, aby przyjąć ten dar i nauczyć się go używać.
Równość to inna historia. Z definicji jesteśmy nierówni. Ktoś od urodzenia jest bardziej utalentowany niż inni, atrakcyjniejszy, bardziej zdecydowany i tak dalej. A kiedy polityczna idea wolności staje się siłą rządzącą, nie zaczyna się równość, ale wyrównanie, w wyniku którego ostatnie okruchy tej wolności odbierane są ludziom prawdziwie wolnym - aby nie „odstają” swoimi talentami, nie błyszczały zbytnio na tle szarej większości. W tej sytuacji niedorzeczne jest mówić o braterstwie.
Niedawno w Moskwie przeprowadzono interesujące badanie. Na ulicach podchodzili do młodych mężczyzn w tak zwanym wieku poborowym i pytali coś w stylu: „Jeśli jutro wojna, jeśli jutro kampania”, czy pójdą walczyć. Zdecydowana większość odpowiedziała: bez wahania pojechaliby do kraju, ale dla państwa tak dogodnego dla oligarchów nie zrobiliby kroku. Znaczące, prawda?
Ale nie bez powodu powiedziano: każdy naród ma rząd, na jaki zasługuje. A lustro nie ma nic do zarzucenia. Jeśli jesteś gotowy, aby stanąć pod siodłem i dać się okiełznać, nie licz na to, że będziesz swobodnie chodził po otwartym terenie. Czekaj na jeźdźców z batem.
OSOBOWOŚĆ I OSOBOWOŚĆ
Zostawmy oligarchów i rząd w spokoju. Porozmawiajmy o tobie i mnie. O wolności osobistej. Temat jest modny, popularny, to jej poświęca się wiele treningów rozwoju osobistego, na które nasi rodacy są dziś tak chciwi. I uczą ich, chorych ludzi, aby byli osobiście wolni od wszystkiego i od wszystkich, postępowali zgodnie z poleceniami serca i zgodnie z wolą lewej nogi. Cóż, obiecują i będą szczęśliwi.
Co za świetny pomysł, prawda? I bardzo atrakcyjna. Pamiętam, że nawet w starej radzieckiej kreskówce „Mały diabełek nr 13” został ogłoszony przez nauczyciela-chochlika: „Kochaj siebie, kichaj na wszystkich”. Potem się śmiali, teraz poważnie zapisujemy to w cenionych zeszytach i przyjmujemy do wykonania. Tylko problem w tym, że gdy tylko zaczniesz żyć według tej formuły, ludzie wokół ciebie odwracają się od ciebie. Co im się nie podoba? Zazdrość, prawdopodobnie?
Więc nie. Po prostu nie chcą mieć do czynienia z osobą, która bierze pod uwagę tylko własne interesy, plując na bliskich i odległych.
Jakoś wszystko idzie źle: kiedy żyjesz, próbując spełnić czyjeś pragnienia, nie czujesz się wolny, gdy tylko odesłasz pragnienia innych ludzi na bok, znajdujesz się w próżni, której żadna wolność nie wypełni. Ale wszystko jest proste, a przepis od dawna znany. Twoja osobista wolność jest ograniczona tylko jedną rzeczą - osobistą wolnością innych ludzi. Równie szkodliwe dla duszy i losu jest podążanie za przykładem, nawet z najbliższymi, i nieustanne odrzucanie interesów innych. To wszystko. Nie jestem pewien, czy poznanie tej prostej prawdy wymaga treningu …
Irina BEREZINA