Pierwsze wzmianki o Półwyspie Kolskim pojawiły się w źródłach pisanych w Europie Zachodniej w IX wieku. Należeli do króla anglosasów Alfreda, który opisał mieszkańców półwyspu - terfinn - jako zdolnych rybaków i myśliwych, a samą chronioną ziemię nazwał miejscem strasznych tajemnic i posiadłości strasznych pogańskich bogów.
Rdzenna ludność Półwyspu Kolskiego - Samowie (lub Lapończycy, lopni) - przez wiele wieków z powodzeniem współistniała z wierzeniami chrześcijańskimi i pogańskimi rytuałami kultu starożytnych bogów, niegdyś potężnych władców ich ziemi.
Ze starożytnymi wierzeniami, które istnieją do dziś, wiąże się wiele legend. Tak więc legenda o strasznym olbrzymie Kuivie, który od niepamiętnych czasów zaatakował mieszkańców półwyspu, wydaje się bardzo ciekawa. Sami, zdesperowani, by samodzielnie pokonać wroga, zwrócili się o pomoc do bogów, którzy rzucając falę pioruna na Kuivę, spalili giganta.
Od Kuivy po Angvundaschorr - najwyższy szczyt tundry Lovozero - pozostał tylko ślad, który mimo wietrzenia i kruszenia się skały przetrwał do dziś w doskonałym stanie.
Według lokalnych mieszkańców, duch groźnego olbrzyma czasami schodzi do doliny, a ślad Kuivy zaczyna złowieszczo świecić. Z tego powodu dolina na szczycie Angvundaschorr jest uważana przez Samów za miejsce złe: myśliwi nie wędrują tutaj, a zwierzęta nie chodzą.
Tajemnicze spotkania i niewyjaśnione zgony
Film promocyjny:
Inna niezwykła legenda związana jest z podziemnymi mieszkańcami tego regionu, których Samowie nazywają Saivok. Ten tajemniczy lud żył kiedyś na powierzchni ziemi, ale po silnym kataklizmie naturalnym, o którym wspomnienia zachowały się w legendach Laponii, weszli do podziemnych jaskiń, pozostawiając granitowe megalityczne struktury na północy półwyspu.
Epos ludowy opisuje saivoka jako małe stworzenia żyjące głęboko pod ziemią. Rozumieją ludzki język, a ich czary mają straszną moc, która może zatrzymać słońce i księżyc, a także zabić osobę, która zawsze bała się ich spotkać.
Jednak nawet dziś od czasu do czasu pojawiają się informacje o spotkaniach tutejszych mieszkańców, naukowców i podróżników z tajemniczymi saivokami.
W 1996 roku pewien Jegor Andreev odwiedził Półwysep Kolski, który w ramach grupy „czarnych meteorytów” w dolinie Chibiny nielegalnie szukał fragmentów meteorytu, który spadł w te strony podczas epoki lodowcowej.
Według wspomnień Jegora, jednej z letnich nocy usłyszał w pobliżu namiotu dziwne dźwięki, przypominające ćwierkanie sroki. Andreev wyjrzał z namiotu i nagle zobaczył trzy futrzane stworzenia przypominające bobry.
I po chwili Jegora ogarnęła groza: stworzenia, które wziął za zwierzęta, miały ludzkie twarze ze spiczastymi nosami, małymi pozbawionymi warg ustami, z których wystawały dwa długie kły, i oczy płonące w ciemności zielonkawym światłem. Andreev zrobił krok w ich kierunku i nagle zdał sobie sprawę, że nie może się ruszyć.
Dopiero wieczorem następnego dnia towarzysze znaleźli nieprzytomnego Jegora trzy kilometry od obozu. Co się stało z Andreevem po wyjściu z namiotu, młody człowiek nie potrafił wyjaśnić.
A w 1999 roku na Półwyspie Kolskim wydarzyła się prawdziwa tragedia. Następnie na jednej z przełęczy w pobliżu Seydozero zginęło czterech turystów. Na ich ciałach nie było śladów brutalnej śmierci, ale na twarzach nieszczęśników uchwycono przerażenie.
W pobliżu ciał lokalni mieszkańcy zauważyli dziwne odciski stóp, które niejasno przypominały ludzkie, ale były bardzo duże.
Zaraz po tej tragedii przypomnieli sobie podobny incydent, który wydarzył się latem 1965 roku, kiedy w tundrze Lovozero zginęło trzech geologów i w tajemniczy sposób zniknęli z obozu. Ich ciała, pogryzione przez lisy, znaleziono dwa miesiące później. Następnie zaproponowano oficjalną wersję, zgodnie z którą geolodzy zostali zatrute trującymi grzybami.
Kola superdeep
Wiercenie supergłębnej studni, które rozpoczęło się w latach siedemdziesiątych ubiegłego wieku na Półwyspie Kolskim, wywołało silne niezadowolenie miejscowej ludności. Starsi Lapończyków obawiali się gniewu zaniepokojonych mieszkańców podziemia, których pogłoski o ich istnieniu nieustannie docierały do wiertaczy przybyłych z lądu.
Jednak pierwsze kilometry były dla tunelerów zaskakująco łatwe. I dopiero gdy głębokość studni osiągnęła dziesięć kilometrów, zaczęły się poważne problemy.
Wypadki na platformie wiertniczej następowały jeden po drugim. Kilkakrotnie pękł kabel, jakby jakaś zła siła pociągnęła go w dół, wciągając w kipiące i nieznane głębiny. Dwukrotnie bardzo wytrzymałe wiertło, które było w stanie wytrzymać temperatury porównywalne z temperaturą na powierzchni Słońca, zostało wyciągnięte na powierzchnię stopionym wiertłem.
Czasami dźwięki wydobywające się z ust studni brzmiały jak jęki i wycie tysięcy ludzi, zmuszając wiernych do wszystkiego, by doświadczyli niemal mistycznego strachu.
Wkrótce na platformie zaczęły się dziać nieszczęścia. W 1982 roku jeden z pracowników został zmiażdżony przez spadającą metalową konstrukcję. W 1984 r. Głowica zmiany wiercenia została zdmuchnięta przez luźny mechanizm.
Trzy lata później dziesięcioosobowy zespół został wysłany helikopterem do Murmańska z objawami tajemniczej choroby: ciała robotników nagle spuchły, a z ich porów zaczęła wyciekać krew. Ale gdy tylko wiertacze znaleźli się w szpitalu, dziwna choroba zniknęła bez żadnego leczenia.
Kiedy jeden z pracowników, który był lokalnym mieszkańcem, dowiedział się o tym, co się stało, od razu stwierdził, że to saivok ukarał ludzi, którzy wtargnęli w ten sposób do ich majątku, po czym napisał list z rezygnacją …
Obecnie co roku na Półwysep Kolski przybywają dziesiątki spragnionych wrażeń ludzi: niektórzy po fragmenty słynnego meteorytu, inni w poszukiwaniu kości skamieniałych zwierząt, a jeszcze inni w celu poznania mistycznych tajemnic obfitujących w tę starożytną ziemię.