Omar Khayyam jest znany każdemu. Każdy słyszał lub czytał jego wiersze. To prawda, że większość z nich jest właścicielem, jest kwestią sporną. Ale z całą pewnością możemy powiedzieć, że był największym naukowcem swoich czasów, a jego sława jest szersza niż popularność poety w pocztówkach.
Poeta na pocztówki
Omar Khayyam jest jednym z najczęściej publikowanych zagranicznych poetów w Rosji. Prawie każdy zetknął się z jego rubinami, aforyzmami lub opowieściami o nim. Można nawet powiedzieć, że jest jednym z najczęściej cytowanych poetów w naszym kraju, ale ta popularność ma też wadę. Omar Khayyam przeszedł poważną wulgaryzację, jego rubai są publikowane nawet bez wskazania, kto je przetłumaczył. I nadal nie wiadomo, czy to jego rubin. Badacze dzieła poety zauważają, że Chajjamowi można wiarygodnie przypisać nie więcej niż 66 czterowierszów, podczas gdy na początku XX wieku ich liczba przekraczała 5000.
Rubaj, przypisywany Chajjamowi, zaczął pojawiać się dopiero w drugiej połowie XII wieku, ponad pół wieku po śmierci autora. Przez kilka stuleci przypisywano mu wszystko, co było wygodne do przypisania Chajjamowi, ponieważ nie ma zapotrzebowania na śmiałe i czasami odważne czterowiersze od wielkich.
Tak więc z Omarem Chajjamem stało się chyba najgorsze, co mogło się wydarzyć - stał się poetą pocztówek, a jego spuścizna poetycka postrzegana jest jako hymn do sejbarytyzmu, jako pretekst do występków. Tymczasem Omar Khayyam jest osobowością o znacznie większej skali.
Czy był tam Khayyam?
Co dziwne, ale nawet badacze wciąż nie są do końca pewni, czy Chajjam, poeta, i Chajjam, naukowiec, to jedna i ta sama osoba. Tom 42 słynnego słownika Brockhaus and Efron zawiera artykuł „Omar al-Kayami” o naukowcu, aw tomie 73 artykuł „Hayam or Omar Hayam” o poecie. Taki podział wiąże się nie tylko z tym, że naukowcom wydawało się dziwne powiązanie tych dwóch Chajjamów, ale także z „trudnościami tłumaczeniowymi” - w pismach perskich poeta ten nazywa się Omar Khayyam, a po arabsku - Omar al-Khayyam.
Film promocyjny:
Nazwa
Pełne imię Omara Chajjama to Giyas ad-Din Abu-l-Fath Omar ibn Ibrahim Khayyam Nishapuri. Słowo „Khayyam” jest tłumaczone jako „mistrz namiotów”, od słowa „Khayma” - namiot. Ciekawe, że z tego samego słowa pochodzi staroruskie słowo „khamovnik”, tj pracownik tekstylny.
Ibn Ibrahim oznacza syna Ibrahima. Jak teraz możesz zrozumieć, ojciec Chajjama nazywał się Ibrahim i pochodził z rodziny rzemieślników. Wersja o prawie chłopskim pochodzeniu Chajjama, rozpowszechniona w niektórych romantycznych biografiach Chajjama, może zatem być uznana za bezpodstawną. Jego ojciec miał wystarczające fundusze, aby zapewnić synowi najlepsze wykształcenie.
Niepokój wprowadzają również twierdzenia, że Chajjam urodził się w „wiosce Chorasan niedaleko miasta Niszapur”, co w szczególności Irina Kraineva cytuje w przedmowie do publikacji „Omar Chajjam w konstelacji jako poeta”, wydanej w 1997 r. W Petersburgu. Khorasan nie jest wioską, ale dużą i słynną starożytną prowincją w północno-wschodnim Iranie, na południe od grzbietu Kopetdag, który kiedyś stanowił rdzeń państwa Partów, a Nishapur to jedno z kilku dużych miast w tej prowincji, liczącej kilkaset tysięcy mieszkańców.
Pamięć
Biografowie i badacze Omara Chajjama zauważają, że udało mu się osiągnąć to, co udało mu się osiągnąć nie tylko dzięki dobrej edukacji i pracowitości, ale także fenomenalnym zdolnościom. Już w wieku siedmiu lat Omar poszedł do medresy, szybko zapamiętał cały Koran, aw wieku piętnastu lat zaczął już przygotowywać swój pierwszy traktat matematyczny. Według legendy, Nizam-ud-mulk zaoferował kiedyś władzę Khayyam nad Nishapur i wszystkimi sąsiednimi prowincjami. Uczony poeta odmówił, mówiąc, że chce poświęcić cały swój umysł nauce dla dobra ludzi.
Wkład
Trudno przecenić wkład Omara Khayyama w naukę. Dziś mówi się o nim wyłącznie jako o poecie, ale Chajjam był jednym z najlepszych matematyków i astronomów swoich czasów. Napisał wiele prac z zakresu algebry, geometrii i filozofii, brał udział w budowie obserwatorium pałacowego. Największe osiągnięcie Omara Chajjama można uznać za kalendarz, który stworzył.
Został nazwany na cześć sułtana, który nakazał mu „chronologię Malikszaka” i opierał się na trzydziestotrzyletnim okresie, w tym ośmiu latach przestępnych; lata przestępne następowały siedem razy po czterech latach i raz po pięciu latach.
Obliczenia pozwoliły zredukować różnicę czasu proponowanego roku w porównaniu z rokiem tropikalnym, obliczoną na 365, 2422 dni, do dziewiętnastu sekund. Tak więc, co zadziwiające, kalendarz stworzony przez Chajjama był o siedem sekund dokładniejszy niż obecny kalendarz gregoriański (opracowany w XVI wieku).
Śmierć
Pod koniec życia opinia publiczna wystawiła na próbę reputację Chajjama. Zaczęli mówić o nim jako o wolnomyślicielu i apostacie. Następnie w podeszłym wieku udał się na swoją ostatnią pielgrzymkę, z której po powrocie nadal uczestniczył w sporach naukowych, uczył w medresie dla niewielkiej grupy uczniów.
Według legendy Omar Khayyam zmarł podczas czytania dzieł Awicenny. Spokojnie odłożył książkę, poprosił „o wezwanie czystych do sporządzenia testamentu”, wstał i modlił się. Al-Beyhaki wspominał: „Kiedy skończył ostatnią wieczorną modlitwę, skłonił się do ziemi i powiedział, pochylając twarz:„… O mój Boże, wiesz, że poznałem cię najlepiej, jak potrafiłem. Wybacz mi, moja wiedza o tobie jest drogą do ciebie. " I umarł."
