Ugruntowana od dawna stabilna idea Petersburga jako miasta pragmatycznego i racjonalnego, którego celowość każdego elementu jest przemyślana i „wyliczona” z góry, dziwnie współistnieje z ideą miasta mistycznego i surrealistycznego.
Być może najbardziej mistyczny na terytorium byłego Związku Radzieckiego. Być może wynika to z wyjątkowości jego budowy - wśród bagien, praktycznie na wodzie. A woda, jak wiesz, jest jednym z najbardziej tajemniczych i zmiennych elementów.
16 maja 1703 roku na Wyspie Zajęczej, u ujścia Newy, położono Twierdzę Piotra i Pawła oraz drewniany kościół Świętych Apostołów Piotra i Pawła. Stąd Piotr Wielki zaczął budować północną stolicę swojego państwa.
Nawiasem mówiąc, ten, kto twierdzi, że car zaczął wycinać okno do Europy niemal z wody, delikatnie mówiąc, jest nieszczery. Rzeczywiście, bagna zajmowały znaczną część terytorium. Jednak na „pagórkach” tych bagien było około czterdziestu osad. To prawda, że ziemie nie były zbyt żyzne, ale mimo to fortece i kościoły, pałace i manufaktury w Petersburgu zostały wzniesione na długowiecznych miejscach.
Od niepamiętnych czasów na tych ziemiach żyły plemiona Chukhontów, czyli ludów ugrofińskich: Lapończycy, Karelowie, Vod, Izhora, Veps. Czcząc starożytnych bogów, plemiona te miały swoje święte świątynie w nieprzeniknionych lasach i bagnistych omszałych bagnach, gdzie pogańscy magowie odprawiali tajne rytuały.
Jedna z tych świątyń na początku XVIII wieku znajdowała się w samym centrum współczesnego Petersburga - między placem Troickaja a budynkiem szkoły Nachimowa. Główną świętą relikwią była dziwnie poskręcana starożytna sosna.
Na tym świętym drzewie Mędrcy przepowiadali nadchodzące powodzie, poziom podnoszącej się wody, zmiany pogody na nadchodzący sezon, a nawet możliwe inwazje wrogów. Pod koroną oszpeconego drzewa Mędrcy składali ofiary potężnym bogom, którzy od czasu do czasu okazywali swą łaskę i schodzili do kapłanów w postaci wielobarwnych języków ognia, nieco podobnych do ognia świętego Elma.
Film promocyjny:
Kiedy budowa zaczęła się gotować na brzegach Newy, kapłani Chukhon, przerażeni, że święte miejsca ich przodków zostaną wyszydzone i zniszczone, zaczęli rozpowszechniać proroctwa o zbliżających się kłopotach, które mogą spaść na niegodziwych mieszkańców nowej stolicy.
Wkrótce te pogłoski dotarły do Piotra I. Cesarz, sceptyczny wobec wszelkiego rodzaju przesądów, własnoręcznie ściął świętą sosnę Chukhontów i nakazał swoim asystentom, aby zobaczyli je na opał i spalili w kuchniach żołnierzy.
Według legendy tej nocy nad budowanym miastem wybuchła straszliwa burza, w wyniku której zapaliło się wiele nowych drewnianych budynków. Jednak pożary nie powstrzymały krnąbrnego władcy. Aby zapobiec dalszemu rozprzestrzenianiu się plotek, które budziły w umysłach przymusowych budowniczych buntownicze myśli, car nakazał pojmanie i uśmiercenie Magów Chukhon.
Na kilka chwil przed egzekucją, klęcząc przed blokiem do rąbania, każdy z trzech schwytanych księży wypowiedział słowa przekleństw, które pamięć narodowa zdołała przekazać do naszych dni.
Tak więc pierwszy kapłan pozwolił nowej stolicy, założonej przez króla ze wschodu, przetrwać dokładnie przez trzysta lat - tyle samo, co czas panowania jego potomków.
Drugi czarodziej przewidział, że nadejdzie dzień, w którym wszystkie ludy i plemiona ugrofińskie zjednoczą się w świętym związku Kootimaa. A potem nadejdzie koniec rządów białych królów.
Trzeci starszy rzucił okropne słowa w twarze swoich oprawców, że to miasto zniknie z powierzchni ziemi, gdy zostaną w nim pochowani trzej królowie ze wschodu …
Kootymaa to „wspólny dom Finów”. To nazwa swego rodzaju niemal mitycznej jedności wszystkich ludów ugrofińskich zamieszkujących ogromną Rosję.
Po prawie czterech latach wędrówki po Europie Zachodniej w 1718 r. Syn Piotra I, carewicz Aleksiej, wrócił do Rosji. W jadalni Teremnego Kremla w Moskwie rozpoczęły się przesłuchania cara i jego wspólników, oskarżonych o spisek przeciwko rosyjskiemu autokratowi. Wśród badanych było potomstwo tak znanych nazwisk, jak Kikini, Vyazemsky, Afanasyevs, Dolgoruky.
W sumie przesłuchano ponad pięćdziesiąt osób, z których większość została następnie stracona. 14 czerwca zhańbiony syn Piotra I został przetransportowany z Moskwy do twierdzy Piotra i Pawła w Petersburgu, gdzie sam car brał udział w torturach Aleksieja. Na podstawie ujawnionych faktów książę został postawiony przed sądem i skazany na śmierć jako zdrajcę.
Według oficjalnej wersji 26 czerwca 1718 roku Aleksiej zmarł z przyczyn naturalnych. Według innych źródeł został potajemnie uduszony w celi, a nawet ścięty. Tak czy inaczej, wkrótce Aleksiej został pochowany w panteonie Twierdzy Piotra i Pawła w obecności ojca.
To właśnie tego dnia zaczęło się wypełniać jedno z przekleństw Czuchonów: pierwszy ze wschodnich władców, Carewicz Aleksiej, urodzony w 1690 r. W Moskwie, mieście położonym na wschód od Petersburga, został pochowany w nowej stolicy Rosji.
W mroźny dzień 6 stycznia 1725 roku Piotr przeziębił się i wkrótce położyłem się do łóżka. W opinii wielu lekarzy cesarz miał zaostrzenie przewlekłej kamicy nerkowej powikłanej mocznicą. Angielski chirurg Horn wykonał pilną operację. Jednak u autokraty rozwinęła się gangrena, w wyniku której Piotr I zmarł w straszliwej agonii 28 stycznia tego samego roku.
Tak więc klątwa nieubłaganie wypełniała się: drugi król ze wschodu został pochowany w Petersburgu. Wydarzenia te wywołały bezprecedensowe zamieszanie w umysłach mieszkańców, którzy pamiętali Mędrców. Jednak Katarzyna I, następczyni Piotra Wielkiego na tronie rosyjskim, pochodziła z zachodniego łotewskiego miasta Marienburg.
Wszyscy kolejni władcy dynastii Romanowów również nie urodzili się na wschód od Sankt Petersburga, co wzbudziło przekonanie, że straszliwe przekleństwa kapłanów czuchonów, z których niszczycielskie powodzie i huragany spadły na młodą stolicę państwa rosyjskiego, nie zostaną spełnione.
Sami autokraci, doskonale świadomi ostatnich słów straconych Mędrców, podjęli wszelkie kroki, aby zapobiec możliwości ich realizacji.
Cesarzowa Katarzyna II zrobiła to samo, gdy na początku lat 70-tych XVIII wieku wybuchło słynne powstanie pod wodzą Jemelyana Pugaczowa. Przywódca powstania chłopskiego udawał ocalałego cara Piotra III, obalonego w zamachu pałacowym latem 1762 r. I udało mu się ujarzmić rozległe terytoria wschodnich obrzeży imperium.
Zdaniem niektórych badaczy to właśnie strach przed „trzecim przywódcą ze wschodu” zmusił cesarzową po schwytaniu oszusta do zabrania go nie do stolicy, ale do Moskwy, gdzie był torturowany i rozstrzeliwany na placu Bolotnaya.
Wszyscy kolejni władcy Rosji, pochowani w Twierdzy Piotra i Pawła w mieście nad Newą, do puczu październikowego, nie urodzili się na wschód od Petersburga. Co więcej, w dynastii Romanowów, przed upadkiem monarchii rosyjskiej, badacze naliczyli trzydzieści siedem małżeństw dynastycznych zawartych z niemieckimi rodów suwerennych i sześć z przedstawicielami innych zachodnich dworów monarchicznych.
Jednocześnie nie zawarto ani jednego małżeństwa z przedstawicielami monarchii wschodnich, którzy wielokrotnie próbowali zawierać związki małżeńskie z rosyjskimi autokratami. Być może jednym z powodów tego było między innymi bolesne wspomnienie straszliwej klątwy pogańskich Mędrców.
Bolszewicy, którzy doszli do władzy w 1917 roku i zaciekle walczyli z wszelkimi przejawami uczuć religijnych wśród ludu, usilnie starali się jednak również uniknąć spełnienia się destrukcyjnych proroctw.
Władimir Lenin został o tym poinformowany przez swojego kolegę Feliksa Dzierżyńskiego, który aby zapobiec kontrrewolucyjnej rebelii ludów ugrofińskich, zaproponował utworzenie specjalnych jednostek - czerwonych łotewskich strzelców jako alternatywy dla świętego „wspólnego domu Finów” Kootimaa.
Następnie Dzierżyński nalegał na przyznanie niepodległości Finlandii, po czym Estonia i Karelia otrzymały wolność. Później, za czasów Józefa Stalina, autonomię uzyskały ludy Udmurcji, Czuwasji, Komi, Mordowii i Mari.
Ciekawe jest również to, że po śmierci przywódcy światowego proletariatu, urodzonego, jak wiadomo, na wschód od stolicy Imperium Rosyjskiego, wybrano Moskwę na miejsce spoczynku jego ciała, a nie na „kolebkę rewolucji” Piotrogród, jak sugerowało wielu członków partii. W rezultacie trzeci przywódca, urodzony na wschodzie, nigdy nie został pochowany w mieście nad Newą …
Niedawno Petersburg świętował z przepychem swoją rocznicę, śmiało przekraczając 300-lecie istnienia. Na szczęście jak dotąd żadne z trzech przekleństw pogańskich magów nie spełniło się.