Kim są bicze? Sekta! - osoba wychowana w ZSRR natychmiast odpowie. Ale to słowo niczego nie wyjaśnia. W co oni wierzą? Jak służą? Cóż, wierzą, że Bóg może wcielić się w każdego z nas, kto na to zasłuży. Nazywają taką osobę „Chrystusem” i oddają jej cześć. Ten „Chrystus” staje się przywódcą sekty i otrzyma boskie zaszczyty. W literaturze, a nawet kinie pokazywano nam ich „zapał” - główne rytuały. Niektórzy biegają w specjalnych białych koszulach, bawią się i krzyczą …
EROTYCZNY CZY ASCETYCZNY?
NA. Bierdiajew pisze: „Chlystowizm, jako typ ludowego mistycyzmu i myśli religijnej, jest szerszy niż sekta nazywana tą nazwą. … przede wszystkim Khlystov szuka radości, błogości. Khlysty jest erotyczny na wskroś …”Tutaj pies jest pochowany. Temat ten był wykorzystywany przez rosyjską inteligencję przed stuleciem. Ale w rzeczywistości wszystko nie jest tak pikantne.
Pierwsza wzmianka o biczach pochodzi z końca XVII - początku XVIII wieku. Istnieją różne wersje na temat pochodzenia nazwy sekty: jest ona albo związana z praktyką samobiczowania, albo w wyniku wypaczenia słowa „Chrystus” - tak nazywano mentorów Khlysta. Nadal trwają spory o to, jak powstał ten ruch, ale wiadomo na pewno, że został założony przez chłopa z Kostromy Daniila Filippovicha. W przeciwieństwie do innych sekciarzy, Khlysty nie zerwali formalnie z prawosławiem: nadal uczęszczali do kościoła, ale jednocześnie uczestniczyli w specjalnych spotkaniach - gorliwości. Ta ostatnia reprezentowała szczególną ekstatyczną praktykę: członkowie wspólnoty, którzy mieli status proroków i prorokini, wirowali do wyczerpania, wykrzykując swoje proroctwa. Inni słuchali ich, kłaniając się u ich stóp i szlochając. Gorliwość Chlystowa odbywała się potajemnie, a osoby postronne nie były na nich wpuszczane:więc powstało wiele bezpodstawnych plotek o zrzucaniu grzechu i krwawych ofiarach, które miały tam miejsce.
NIE TAKI TAK KURWA
Przerażające opowieści o praktykach Khlysta są podane w książce rosyjskiego pisarza XIX-wiecznego Mielnikowa-Peczerskiego, który służył jako urzędnik na specjalnych przydziałach w Ministerstwie Spraw Wewnętrznych i na służbie studiował i prześladował schizmatyków: a także ubój niemowląt płci męskiej. Wbrew tym powszechnym stereotypom Khlysty głosili ascetyzm i celibat. „Nie pij alkoholu, nie popełniaj grzechu cielesnego, nie zawieraj związków małżeńskich, ale kto jest żonaty, mieszkaj z żoną jak z siostrą; wy, którzy nie jesteście w związku małżeńskim, nie poślubiajcie tych, którzy są w związku małżeńskim”- te przykazania Khlysty przypisywał Danielowi Filippovichowi.
Film promocyjny:
Khlysty usprawiedliwiali swoją „ekstrawagancką” boską służbę, odwołując się do Biblii: „Musimy się modlić w dawnych czasach, tak jak król Dawid modlił się o zbawienie dusz”, a Dawid, jak wiecie, modląc się, „galopował ze wszystkich sił przed Panem”. Wspólnoty Khlysty nazywane były statkami przywódcami są karmiciele i chrześcijanie. W niektórych przypadkach liderami były kobiety - pielęgniarki i dziewice. W tradycji chrześcijańskiej statek - analogicznie do arki Noego - jest symbolem zbawienia. Przywódcy gminy otaczano szczególną czcią: przed nimi stawiano świece, chrzczono ich, a oni z kolei obdarowywali wszystkich wodą lub kwasem, chlebem i rodzynkami.
W XIX wieku, na fali entuzjazmu dla mistycyzmu, Khlysty zainteresowali się przedstawiciele wyższych warstw społecznych; według niektórych relacji Grigorij Rasputin był związany z biczami. Pod koniec XIX i na początku XX wieku praktyki Khlysty i Khlysty zostały opisane w wielu dziełach sztuki, na przykład w Life of Klim Samgin Maxima Gorky'ego, The Silver Dove Andrey Bely oraz w poezji Nikołaja Klujewa. W okresie sowieckim, mimo prześladowań władz, przez pewien czas istniały gminy Khlystów, które zniknęły dopiero w latach 50. i 60. XX wieku.
Inna Shevchenko
