W wielu światowych religiach istnieją sekty, które pojawiają się z powodu różnicy poglądów na samą doktrynę lub jej praktyczną realizację. Dziś o niektórych sektach, które pojawiły się w różnych czasach, zapomniano, w innych nadal istnieją. Nasza recenzja skupi się na najciekawszych z nich.
1. Kharijites
Kharijites - pierwsza sekta w islamie
Pierwszą sektą w islamie, która oddzieliła się od głównego korpusu muzułmanów, jest sekta charijicka, która pozostaje stosunkowo nieznana wśród przedstawicieli innych religii. Po śmierci Proroka Mahometa pojawiły się kontrowersje dotyczące dalszego rozwoju religii. Kiedy kalif Uthman został zamordowany, społeczność muzułmańska podzieliła się na dwie frakcje, z których każda walczyła o kontrolę nad społeczeństwem. Główną kontrowersyjną kwestią było to, kto powinien być następnym kalifem. Ostatecznie te dwie frakcje stały się strumieniami szyickimi i sunnickimi.
W tym samym czasie oderwała się od nich trzecia grupa, organizując sektę Kharijites (tłumaczone jako „opuszczone”). Charijici wierzyli, że nikt nie powinien być kalifem, dopóki nie otrzyma objawienia od Allaha. Z biegiem czasu Kharijici rozwinęli się w potężną organizację, która praktykowała zabijanie muzułmanów, którzy się z nimi nie zgadzali. Z biegiem czasu podzielili się na różne sekty, z których niektóre nadal istnieją w znacznie mniej ekstremalnych formach.
Film promocyjny:
2. Kuraniści
Kuraniści: * i tylko Koran jest słowem Allaha *
Kuraniści to islamska sekta, która wierzy, że tylko Koran jest słowem Allaha. W rzeczywistości Koraniści odrzucają hadisy i wszelką literaturę muzułmańską, która nie jest bezpośrednio związana z Koranem. Co więcej, zwolennicy tej sekty często twierdzą, że wszystkie inne książki lub hadisy są podróbkami. W teologii islamskiej hadis to tradycja, która wpływa na różne religijne i prawne aspekty życia muzułmanów. Są to zasadniczo kroniki życia i czynów Mahometa.
Ponieważ w Koranie nie ma żadnych informacji biograficznych o życiu Mahometa, hadis stał się bardzo ważny dla islamu pod względem praktycznych aspektów życia. Jednak Koraniści nie wierzą, że hadisy w ogóle są potrzebne, ponieważ „tylko Koran mówi, jak powinien żyć muzułmanin”. Z powodu takich przekonań Koraniści są prześladowani przez wiele muzułmańskich rządów.
3. Adamici
Adamici: ciało jest złe
W drugim i trzecim wieku w świecie chrześcijańskim pojawiły się różne sekty gnostyckie, których doktryny różniły się od doktryn głównego nurtu chrześcijaństwa. Większość z nich przestrzegała tajnych lub ezoterycznych doktryn. Sekta Adamitów opowiadała się za przywróceniem czystości myśli i zachowań przodków ludzi (Adama i Ewy), a także zaprzeczała wszelkim organizacjom kościelnym i rytuałom oraz opowiadała się za wspólnotą własności. Adamici wyróżniają się dualistycznym spojrzeniem na życie, a także twierdzą, że ciało jest złe, a duch dobry. Dlatego opowiadają się za wyzwoleniem człowieka z jego materialnej powłoki. Jednocześnie, ponieważ świat materialny jest zły, ludzie mogą robić, co chcą.
Adamici często wykonywali swoje rytuały nago. Ich nauczanie jest takie, że wszyscy są ostatecznie nadzy przed Bogiem. W IV wieku Adamici zniknęli i pojawili się ponownie w średniowieczu. Ale neo-adamici istnieli tylko do 1421 r., Kiedy to Taboryci, ich główny rywal religijny, zaatakowali kwaterę główną Adamitów na terytorium współczesnej Czechosłowacji i zabili prawie wszystkich.
4. Sabatianizm
Sabatianizm: w życiu zawsze jest miejsce na mistycyzm
Oczekiwanie mesjasza jest charakterystyczne dla teologii żydowskiej - judaizm naucza, że zbawiciel przyjdzie, aby pomóc Żydom w wypełnieniu ich ostatecznego przeznaczenia. Niestety, wielu ludzi w całej historii religii żydowskiej grało na tym oczekiwaniu dla własnego dobra. Uderzającym przykładem jest sabatianizm - kierunek judaizmu, który został założony w 1665 roku przez Szabtaja Cwi, który ogłosił się mesjaszem.
Wygnany ze swojego rodzinnego miasta Smyrna, Zvi podróżował po całym Bliskim Wschodzie, przyciągając zwolenników. W końcu Zvi przeszedł na islam i sabat praktycznie przestał istnieć. Ale nawet po tym miał wielu zwolenników, którzy nadal wierzyli, że Szabtaj był Mesjaszem. Sekta istniała do XVIII wieku, głosząc mistyczne podejście do życia żydowskiego.
5. Chińskie sekty muzułmańskie
Chińskie sekty muzułmańskie
Chociaż większość ludzi nie uważa, że w Chinach może być wielu muzułmanów, we współczesnym Państwie Środka istnieją trzy różne szkoły islamu, z których niektóre są stosunkowo nowymi organizacjami religijnymi. Najwcześniejszym z nich jest Kadim. Ta islamska sekta jest najpopularniejszą i najbardziej ortodoksyjną w Chinach. Chociaż niektóre aspekty chińskiej kultury są praktykowane przez jej wyznawców, Kadim zachowuje podstawowe zasady islamu.
6. Bardesanity
Bardezanici: szczególny pogląd na chrześcijaństwo
W okresie chrześcijaństwa gnostyckiego różni mistyczni przywódcy zakładali przeważnie krótkotrwałe i często prześladowane sekty gnostyckie. Współcześni chrześcijanie, patrząc na swoje doktryny, z trudem mogą prześledzić związek tych sekt gnostyckich z chrześcijaństwem. Jednak kiedyś byli częścią rozwoju chrześcijaństwa. Syryjski mistyk Bardesan był jednym z kluczowych przywódców gnostyckich, który nie tylko założył własną sektę w 179 AD. e., ale był także pierwszym religijnym przywódcą chrystianizacji Syrii.
Bardesan nauczał, że Bóg nie stworzył świata z niczego i podobno świat powstał, gdy Bóg zmieszał cztery elementy - wodę, ziemię, ogień i światło - w nową formę. Bardesan odrzucił również ideę, że Bóg stworzył zło lub szatana, wierząc, że jest to odzwierciedlenie hierarchii bogów. A Jezus Chrystus, zgodnie z jego nauką, wydawał się być tylko ubrany w ludzkie ciało.
7. Millerites
Milleryci są przodkami Świadków Jehowy i Adwentystów
W chrześcijaństwie powszechna jest idea, że Jezus Chrystus powróci na świat, który następnie wejdzie w okres pokoju i dobrobytu. Chrześcijańscy przywódcy od wieków przepowiadali drugie przyjście. Jednym z najwybitniejszych nauczycieli głoszących o czasach ostatecznych był William Miller, który stworzył własną chrześcijańską sektę znaną jako Milleryci.
Miller rzekomo na podstawie świętych tekstów wydedukował datę wystąpienia Apokalipsy - od 21 marca 1843 r. Do 21 marca 1844 r. Odłamkowe grupy Millerytów ostatecznie utworzyły sekty Świadków Jehowy i Adwentystów Dnia Siódmego.
8. Bracia wolnego ducha
Bracia wolnego ducha
W XIII i XIV wieku w europejskim społeczeństwie chrześcijańskim nastąpiły wielkie przewroty. W tym czasie papiestwo w Awinionie walczyło ze świeckimi rządami europejskimi, rozkwitła również Inkwizycja. Różne sekty wyrosły jak grzyby po deszczu, w tym Bracia Wolnego Ducha, odgałęzienie ruchu chrześcijańskiego, który próbował wprowadzić chrześcijańską teologię do bardziej indywidualistycznej i egalitarnej filozofii. Jednym z najbardziej interesujących aspektów ich doktryny była idea, że Bóg jest ucieleśniony we wszystkim we wszechświecie.
Zasadniczo była to forma panteizmu - religijnej idei, że sam wszechświat jest Bogiem. Zwolennicy sekty wierzyli, że Bóg usprawiedliwia wszystko, łącznie z makabrycznymi zbrodniami, takimi jak gwałt i morderstwo. Kiedy ludzie z sekty głosili, robili to nago. Mieli także bardzo otwarte poglądy na temat seksualności. Bracia Wolnego Ducha postrzegali intymność jako formę raju i mistycznej jedności.
9. Shugendo
Shugendo to jedna z najstarszych religii na świecie
Shugendo jest nadal praktykowane do dziś, ale ma niewielu zwolenników i pozostaje stosunkowo nieznane poza Azją. Trudno powiedzieć, że Shugendo jest sektą jednej religii. W praktyce Shugendo jest niezwykle synkretyczną nauką, która łączy w sobie idee z wielu źródeł religijnych, w tym sintoizm, taoizm, buddyjskie idee ezoteryczne i onmyodo (japońskie nauki okultystyczne).
Shugendo stawia przede wszystkim na rozwój duchowego doświadczenia i siły, wyznaje także ascetykę, życie w górach oraz harmonię między człowiekiem a naturą. Sama religia jest bardzo stara (powstała w VII wieku), ale nadal jest praktykowana przez stosunkowo niewielką grupę wyznawców. Przez cały ten czas główną ideą shugendo było to, że góry są kluczowymi obiektami kultu.
10. Evionites
Evionites: Jezus jako Mesjasz narodu żydowskiego
Ewoloniści są uważani albo za sektę chrześcijańską, która jest nieodłącznym elementem wierzeń żydowskich, albo za sektę judaizmu z wierzeniami chrześcijańskimi. W każdym razie Evionici byli ważną synkretyczną grupą religijną, która wpłynęła na wczesny rozwój chrześcijaństwa. Wiele z ich tekstów przypomina wczesne pisma chrześcijańskie, takie jak Ewangelia Mateusza. Nazwa sekty pochodzi od hebrajskiego słowa oznaczającego „ubogi”.
Sekta powstała około 70 roku naszej ery, po tym, jak Rzymianie zniszczyli świątynię w Jerozolimie. Ewoloniści wierzyli w Jezusa Chrystusa jako żydowskiego Mesjasza. Z czasem zniknęły, gdy nauczanie chrześcijańskie stało się bardziej jednolite.