W latach dwudziestych XX wieku amerykański fizyk Robert William Wood, znany ze swoich odkryć w dziedzinie spektroskopii i kładąc podwaliny pod fotografię ultrafioletową i podczerwoną, podczas eksperymentów na świeżym powietrzu zwrócił uwagę, że w górnych warstwach atmosfery mogą powstawać jasne promienie rozciągające się aż do powierzchni ziemi. i istnieją samodzielnie, posiadając źródła zarejestrowane wizualnie i wrażliwe urządzenia. Aby zrozumieć istotę anomalii, naukowiec udał się do biblioteki, gdzie po przejrzeniu prac swoich poprzedników ze zdziwieniem stwierdził, że „kikuty światła” nie należą do rzadkości, a począwszy od średniowiecza były okresowo rejestrowane przez osoby z różnych zawodów, na potrzeby urzędowe lub dla przyjemność długich podróży.
Paradoksalnie Wood, który wysunął szereg intrygujących hipotez dotyczących natury „zamarzniętej zorzy polarnej”, nie znalazł zrozumienia wśród swoich kolegów w Stanach Zjednoczonych. Radzieccy fizycy z zainteresowaniem wysłuchali jego raportu na ten egzotyczny temat w 1930 roku w Moskwie, kiedy został wybrany zagranicznym honorowym członkiem Akademii Nauk ZSRR. Zapis raportu został zachowany w prywatnym funduszu naukowca. Teraz, chcąc naprawić „niefortunną pomyłkę”, Amerykanie uruchomili specjalny, hojnie finansowany program. Jest oczywiście za wcześnie, aby powiedzieć, że geneza światła bez źródeł została rozszyfrowana. Ale zarysowano pewne zachęcające postępy.
Krótko mówiąc, sprowadzają się do tego, że tajemnicza poświata jest prawdopodobnie podobna do promieniowania laserowego. „Jeśli tak jest, to gdzie jest generator, który pompuje energię tak potężnego lasera?” - pyta jeden z uczestników projektu, Stephane Marche, który, idąc za Woodem, jest skłonny wierzyć, że soczewki plazmowe powstające w jonosferze wytwarzają emisje zimnego światła.
Jest to opinia kontrowersyjna, choćby dlatego, że okazuje się, że przez długi czas rozsądny człowiek był w stanie przewidzieć zbieżność „odciętych promieni” z wystarczającą dokładnością. Co więcej, czarownicy niemal wszystkich krajów i kontynentów, jak wynika z raportu Wooda, powodując świecące strumienie, przy ich pomocy leczyli poważne choroby. „Wszystko, czego potrzebowaliśmy, to koniecznie czarny kamień z magicznymi nacięciami, głęboki zbiornik w pobliżu i wiele jasno płonących pochodni, aby dokonać tego, co szamani zachodniej Syberii praktykują wiosną i jesienią” - powiedział Wood, odnosząc się do praktyki najsłynniejszego z lat 80. i 90. lat szamana Ignatiya Kostoeva, którego niesamowite czyny znajdują odzwierciedlenie w anglojęzycznych źródłach etnograficznych.
Niewiarygodne, ale to fakt. Rosyjski czarownik zrobił dokładnie to samo, co jego bracia z Indii, Afryki, Indii i Eskimosów. A ponieważ efekt zbiorowych rytuałów wszędzie i dla każdego był identyczny, zbiegający się w najmniejszych szczegółach, nie jest grzechem zanurzanie się w tajemnicy zaklęcia światła, któremu zwykle towarzyszy jego urzekająca zbieżność. Świadkiem był Vladimir Kuskov, dostawca futer i oleju cedrowego, do którego zeznania nawiązuje Wood.
Według Kuskova kłopoty doprowadziły go do Kostoeva - rozpoczynającej się gangreny prawej ręki, spowodowanej raną postrzałową. Patrząc uważnie w oczy dostawcy, czarownik wypowiedział dziwne słowa: Wasz Bóg odwrócił się od was na zawsze, ale zostaniecie zbawieni, jeśli przyjmiecie naszą wiarę. Kuskov był ortodoksem, szaman wyznawał pogański politeizm. Nie chciał umrzeć i zgodził się „stać się jak wszyscy Shors”, po wyzdrowieniu, zgodnie z wymogami nowej wiary, poślubieniu córki szamana.
Rytuał, który z początku wydawał się najczystszym dzikim nonsensem, w końcu zaszokował zarówno jego rozwój, jak i rezultaty. Wbrew oczekiwaniom Kostoev odgrywał rolę całkowicie oderwaną, „jakby go nie było”. Aktywnie działały kobiety z plemienia, które od czasu do czasu paliły pochodnie mokrych igieł, paląc się zielonkawo, bardzo słabo i bardzo powoli. Spalili igły sosny na brzegu jeziora, przypadkowo gromadząc się wokół dużego omszałego kamienia, pomalowanego na górze w rodzaj biało-żółtych koncentrycznych kręgów. Palenie, przerywane monotonnym wyciem, trwało od północy do czwartej rano.
Kiedy Kuskov zmęczył się czekaniem, zaczął słabnąć z powodu nieznośnego bólu dłoni, jasne światło niezliczonych gwiazd padło na kolejne nieporównywalnie jaśniejsze światło. Wokół zbiornika, z czterech stron, „znikąd, bez widocznych źródeł, wznosiły się masywne lekkie pnie. Stali, a raczej zwisali co najmniej pół godziny bez ruchu. Jednocześnie Kuskovowi wydawało się, że ludzie są posypywani kredą - nawet oczy i włosy - o najczystszym białym kolorze. „Nie ma nic, śmierć cię zabierze” - przerwał ciszę szaman. Gdy tylko wypowiedział to zdanie, świetlisty klin uderzył w kamień, natychmiast pęczniejąc do objętości dolnej części pnia stuletniego cedru. Szaman natychmiast popchnął dostawcę. Kawałki pojawiły się pod rzeźbioną, jak okrągła podeszwa, dolną częścią strumienia światła. Wydawało mu się, że stoi pośrodku lodowatych strumieni wodospadu. Obolałe ramię wydawało się być odcięte.
Film promocyjny:
Ostatnią rzeczą, jaką dostrzegł dostawca, zanim stracił przytomność, było to, że kolumny świetlne zgasły w tym samym czasie, a światło przyciągane przez kamień, odrywając się od kamienia, „podpala jego pozornie martwe i bezużyteczne ciało”. Historia Kuskova zawiera ważne podsumowanie: „Od teraz jestem pewien, że szamańskie światło nie było światłem w zwykłym sensie. Jest to raczej szkło, z którego niezrozumiale formowane są lampy, wiszące niezależnie, trzymane wolą szamana i jego współplemieńców. Wola jest silna, jeśli w ten sposób można rozwiązać zwykle nierozwiązywalne zadania!”
Wola indywidualna lub zbiorowa musi być zastosowana do czegoś, aby wpłynąć na coś, tak aby jednostka lub grupa ludzi osiągnęła swój cel. Ogólna zasada mówi, że jeśli postępujesz zgodnie ze zdrowym rozsądkiem, nie zawsze jest to wykonalne. Rzeczywiście, trudno uwierzyć, że impulsy wolicjonalne mogą generować takie zjawiska, jak niebiańskie światło bez źródeł, a nawet w „zestalonej” formie. Ale bynajmniej nie wiemy wszystkiego o tajemniczych właściwościach przyrody, o tym, jak ona - całość - oddziałuje z częścią - naszym umysłem. Nie ma wątpliwości, że tego rodzaju interakcje są wszechobecne.
Na przykład radziecki geolog Anatolij Priwalow, który w 1932 r. Kierował poszukiwaniami ropy i gazu na płaskowyżu Ustiurt, osiągającym wysokość 370 metrów, ograniczonym stromymi klifami, nie wątpił w to. Stół - tak zwany płaskowyż - położony jest na zachodnim krańcu półwyspu Mangyshlak, od wschodu graniczy z Morzem Aralskim i rzeką Amu-Daria. To właśnie tutaj, gdzie „nocne niebo jest niezwykle bogate w światło gwiazd”, Privalov i jego sztab obserwowali rytuały czarnoksięskie azjatyckich czarowników.
„Świetliste kliny jak odłamki lustra spływały z wysokości. Pośród monotonnie śpiewających koczowników, prawie u ich stóp, wydrążonych rur, emitujących miękkie mlecznobiałe światło, położyć się, w każdym, ostrożnie pchając dłonią, można poczuć zimny wir. Zabawy ze światłem znajdującym się w stanie zawieszenia są wykorzystywane przez autochtonów do poprawy zdrowia. Mówią też, że w ciągu krótkich 10-15 minut jest okazja, aby zobaczyć zmarłych krewnych”- pisze geolog w eseju etnograficznym opublikowanym trzy miesiące później w uzbeckiej gazecie„ Soviet Uzbekistan”, podkreślając, że te wyimaginowane cuda są z góry spowodowane naturalnymi cechami tego obszaru. … Studiowanie ich rozwieje zabobonną mgłę.
Światło bez źródeł było wielokrotnie rejestrowane przez optykę orbitującego statku kosmicznego?.. Anomalie świetlne, które mają różne kształty geometryczne, otrzymały charakterystyczną nazwę - oczy Ziemi.