Najprostsze łuski, wymyślone przez człowieka w starożytności, zostały podniesione do rangi instrumentu Najwyższego Sędziego, który bezstronnie zarządzał sądem. Dla jednych wyrokiem był wieczny raj, dla innych cierpienie i wieczne męki. Z biegiem czasu narzędzie sprawiedliwości przekształciło się w narzędzie miary. Interesujące fakty dotyczące skal są w dalszej części przeglądu.
„Alegoria Sprawiedliwości”. Autor: Pyur Sübleira. | Zdjęcie: uk.wikipedia.org/wiki
Waga z wagi francuskiej to dosłownie waga, az łacińskiego bilanxa - posiadająca dwie szalki. W wielu obszarach ludzkiej działalności równowaga jest używana do określenia relacji i równowagi między czymś.
Wagi dźwigniowe. | Zdjęcie: uk.wikipedia.org
Najprostszym urządzeniem służącym do określenia wagi, od V tysiąclecia pne, była waga dźwigniowa. Konstrukcja składała się z długiej belki z podporą pośrodku. Do końców przymocowano dwie miseczki, na jednej z nich umieszczono ważony przedmiot, na drugiej - odważniki o odpowiedniej wadze.
Sąd Ostateczny w starożytnym Egipcie. Łuski i pióro prawdy
Kiedy Egipcjanin zakończył swoją ścieżkę życia, wpadł do pałacu obu prawd: miejsca ostatnich prób. W środku pałacu na tronie siedział Ozyrys - król podziemi, otoczony 42. bogami. Orzekł Sąd Ostateczny.
Film promocyjny:
Sąd Ostateczny w starożytnym Egipcie, na czele którego stoi król podziemi - Ozyrys. Zdjęcie: artchive.ru
Równowaga sprawiedliwości i uczciwości w starożytnym Egipcie była uważana za wagę, której nie można oszukać. Rysunki te świadczą o tym, jak bóg sprawiedliwości i sztuki pisania, Thot z głową ibisa, zrównoważył pióro Prawdy bogini Maat i serce zmarłej osoby. W pobliżu siedział straszny potwór Amethyt, czekający na swoją ofiarę.
Ważenie pióra Prawdy bogini Maat i serca zmarłego. Zdjęcie: livejournal.com
Tylko serce sprawiedliwego było lżejsze niż pióro. Świadczy o tym strzałka na łuskach. A potem sam zmarły wypowiedział wymówkę w obliczu bogów: „Nie czyniłem zła, nie dopuszczałem się przemocy, nie kradłem, nie zabijałem, nie kłamałem… nie cudzołożyłem… nie wpadałem w gniew… nie doprowadzałem nikogo do płaczu… nie brałem mleka od dziecka … nie zmuszałem ludzi do pracy ponad ich siły … Głodnych nakarmiłem, spragnionych podałem, nagich ubrałem … Jestem czysty! Jestem czysty! Jestem czysty! Jestem czysty! . Do których Ozyrys zaprosił zmarłego do wejścia przez ostre drzwi, za którymi miało miejsce zmartwychwstanie.
Grzesznicy, których serca przeważały nad Piórkiem Prawdy, zostały pożarte przez potwora, który miał ciało hieny i hipopotama, lwią grzywę i paszczę krokodyla.
Waga - atrybut Sądu Ostatecznego w chrześcijaństwie
Wagi były najstarszym symbolem miary i sprawiedliwości, które ważyły dobro i zło popełnione przez człowieka za jego życia. A z tego, co przeważał kielich - taki był los człowieka po śmierci. To najczęstsza fabuła obrazu Sądu Ostatecznego nie tylko w chrześcijaństwie, ale także w judaizmie i islamie.
Scena Sądu Ostatecznego na freskach świątyni. | Zdjęcie: artchive.ru
W przypadku ikonografii chrześcijańskiej ta symbolika została zapożyczona od starożytnych Egipcjan. Dowodem na to jest mozaika w katedrze na wyspie Torcello z 639 roku. Przedstawia procedurę ważenia duszy, podczas której diabły próbują przechylić szalę w ich kierunku długimi żerdziami.
Wagi Sądu Ostatecznego. | Zdjęcie: artchive.ru
W chrześcijaństwie główną „wagą” pośmiertnych losów biblijnych przymierzy był Archanioł Michał - jeden z najbardziej szanowanych Archaniołów w chrześcijaństwie, judaizmie i islamie.
Ważenie dusz Archanioła Michała. (1490). Narodowe Muzeum Sztuki Katalonii. | Zdjęcie: artchive.ru
Kanony religijne zaczęły przypisywać Michałowi nie tylko zwycięstwo nad diabłem i siłami nieczystymi, ale także rolę głównego sędziego Sądu Ostatecznego, do którego dusze zmarłych wzywano jego trąbkowym głosem.
Archanioł Michał waży dusze na Sądzie Ostatecznym. Autor: Rogira van Weyden. | Zdjęcie: artchive.ru
Ta fabuła, która stała się tradycyjnym motywem ikonografii Sądu Ostatecznego, jest bardzo często spotykana w kościelnych freskach. A sam Archanioł Michał przyjął rolę patrona zmarłych.
Waga - symbol głodu i braku w judaizmie
Rycina Jeźdźców Apokalipsy przedstawia makabryczną scenę końca świata, ogłoszoną przez galopujących jeźdźców. Waga w starożytnej Judei jest symbolem głodu, braku. Ponieważ, aby sumiennie podzielić małe zapasy, potrzebna była dokładna waga. Ale, jak widać, łuski w rękach pędzącego jeźdźca nie są zrównoważone - przynoszą ludziom niesprawiedliwy wyrok.
„Jeźdźcy Apokalipsy”. Rytownictwo. Autor: Albrecht Durer. | Zdjęcie: artchive.ru
Wszystko z umiarem. Waga w renesansie
Od renesansu wizerunek łuski pojawił się nie tylko jako instrument religijny nieodłączny w scenach Sądu Ostatecznego, ale także jako miernik w życiu codziennym.
„Święty Eligius”. (1449). Autor: Petrus Christus. | Zdjęcie: artchive.ru
Kobieta zamyślona trzyma w rękach pustą wagę. Najwyraźniej mentalnie położyła swoje doskonałe czyny na ich filiżankach: dobre i złe. Ta akcja została zainicjowana przez wiszący za jej plecami obraz sceny „Sąd Ostateczny”.
„Kobieta trzymająca wagę”. Autor: Jan Vermeer. | Zdjęcie: artchive.ru
„Pożyczkodawca z żoną”. (1514). Belgijskie Królewskie Muzeum Sztuk Pięknych. Wysłane przez Quentina Massysa | Zdjęcie: artchive.ru
„Payback” (Mesalliance). (1532). Autor: Lucas Cranach. | Zdjęcie: artchive.ru
Przez długi czas każda ze Zjednoczonych Prowincji Niderlandów posiadała nie tylko własną monetę, ale także własne miary wagi. I dopiero po zważeniu monety można było dowiedzieć się, ile ona naprawdę kosztuje. Na zdjęciu widzimy, jak młoda dziewczyna urzeka bogatego starca, ustalając dla siebie dobrze skorygowaną cenę.
„Sklep spożywczy”. (1647). Autor: Gerrit Dow. | Zdjęcie: artchive.ru
W scenach rodzajowych holenderskich malarzy łuski są atrybutem dobrobytu handlu, bez którego nie można się obejść.
Waga prawdy
Na rycinie widzimy kobiecy obraz przedstawiony w głębokiej refleksji. Jest to mądra i bezstronna logika, uważnie ważąca prawdziwe i fałszywe sądy na swojej skali.
"Melancholia". (1514). Rytownictwo. Autor: Albrecht Durer. | Zdjęcie: artchive.ru
Łuski czarownic
A oto kolejny niesamowity fakt historyczny związany z wagą: w XVII wieku polowania na czarownice były szeroko rozpowszechnione przez Inkwizycję w Europie Zachodniej. Kobiety oskarżone o czary ważono na olbrzymich wagach. Uważano, że miotła wiedźmy może wytrzymać ciężar do 50 kilogramów. Przy ważeniu podejrzanego stanowiło to kompletny dowód zaangażowania w złe duchy lub jego niewinności.
„Witch's Scales”. Rytownictwo. XIX wiek. | Zdjęcie: elitereaders.com
Libra autorstwa Gilles de Roberval
Od stulecia narody przejmowały od siebie to fatalne narzędzie, zarówno w życiu religijnym, jak i codziennym, które później stało się wyposażeniem handlowym.
Libra autorstwa Gilles de Roberval | Zdjęcie: livejournal.com
Gilles de Roberval, francuski matematyk i fizyk, wynalazł kilka instrumentów astronomicznych i tak zwaną wagę Robervala, którą zademonstrował w 1669 roku na Akademii Nauk w Paryżu.
Libra autorstwa Gilles de Roberval. Autor: Antonio Diaza. | Zdjęcie: livejournal.com
Wagi systemu Josepha Berangera
W 1849 roku francuski wynalazca Joseph Beranger ulepszył urządzenie ważące o pomocnicze ramiona, co zwiększyło czułość urządzenia. Ale wagi nowego projektu zostały wprowadzone do masowej produkcji dopiero na początku XX wieku.
Wagi systemu Beranger. | Zdjęcie: livejournal.com
Autor: G. M. Korzhev-Chuvelev. | Zdjęcie: livejournal.com
Quinto. Autor: V. Giovanni. | Zdjęcie: liveinternet.ru
Libra. Autor: V. Grachev. | Zdjęcie: pinterest.com
Po szeregu ulepszeń skale tego projektu stały się jednymi z najbardziej rozpowszechnionych i do dziś są dość szeroko stosowane w handlu, zwłaszcza na rynkach.