W Związku Radzieckim astrologia, podobnie jak każda inna paranauka, została delikatnie zakazana. Władze nie mogły wykorzenić prywatnej praktyki, ale cenzura ściśle monitorowała, że nic astrologicznego, w tym słynne czterowiersze Nostradamusa, nie dostało się do prasy. Niemniej jednak wśród radzieckich naukowców był jeden utalentowany badacz, który potrafił oprzeć astrologię na podstawach naukowych.
„Czciciel słońca” Chizhevsky
Alexander Leonidovich Chizhevsky jest uważany za jednego z wielkich rosyjskich kosmistów, którzy stworzyli nową filozofię opartą na idei jedności procesów ludzkich, ziemskich i kosmicznych. Ponadto zajmował się tym, co sam nazwał współczesną astrologią.
Alexander Chizhevsky urodził się w 1897 roku. Astronomia zajmowała szczególne miejsce wśród jego dziecięcych zainteresowań. Na początku XX wieku nazwisko popularnego astronoma Camille'a Flammariona zyskało dużą popularność.
Przyszły naukowiec przeczytał jego książki iw wieku dziesięciu lat napisał „Popularną kosmografię według Kleina, Flammariona i innych”. Oczywiście w tym samym czasie Chizhevsky lubił obserwacje astronomiczne - w domu pojawiły się teleskopy.
Będąc wolontariuszem w Moskiewskim Instytucie Archeologicznym w 1915 roku, Aleksander nauczył się rysować szkice powierzchni słońca. „Dlaczego teraz zwróciłem się ku Słońcu”, napisał później, „ale prawdą jest tylko to, że moje studia studenckie nie zapewniły jeszcze pożywienia dla umysłu, zwłaszcza wkuwania dyscyplin historycznych i archeologicznych”.
Film promocyjny:
Program instytutu obejmował badanie starożytnych kronik, kronik, kronik, a Aleksander zagłębiał się w te źródła, coraz bardziej odkrywając korelację między „wybuchowymi” zdarzeniami na Ziemi i Słońcu. Kontynuując naukę jako archeolog, Chizhevsky wstąpił jako prawdziwy student do Moskiewskiego Instytutu Handlowego, gdzie nauczanie statystyki matematycznej i nauk przyrodniczych było dobrze ugruntowane, co później bardzo pomogło mu w opracowaniu oryginalnej teorii.
Chizhevsky czytał o wpływie naszego luminarza na naturę planety w starych monografiach, które zachowały informacje o niezwykłych zjawiskach na Słońcu, które prowokują klęski żywiołowe na Ziemi.
Najwyraźniej to właśnie wtedy dojrzewały jego kosmistyczne wierzenia, a ponieważ zgodnie z koncepcją jedności kosmosu i biologicznego Słońce powinno wpływać nie tylko na biosferę jako całość, ale także na poszczególne organizmy, Chizhevsky zaczął prowadzić uważne obserwacje swojego stanu fizycznego, codziennie ustalając pewne odchylenia.
W przyszłości zaprosił kilku swoich przyjaciół, aby zrobili to samo, korzystając z opracowanego przez siebie kwestionariusza. Kiedy kilka miesięcy później Chizhevsky porównał to z danymi astronomicznymi dotyczącymi aktywności Słońca (liczby Wilka), uderzyła go zbieżność szczytów krzywych.
Wyniki swoich obserwacji naukowiec przedstawił w raporcie „Okresowy wpływ Słońca na biosferę Ziemi”, odczytanym w Kałudze w październiku 1915 roku.
Przewidywanie historii
Aleksander Chizhevsky w obronie rozprawy doktorskiej, 1918
Brakowało jednak danych do szerszych uogólnień, a Chizhevsky podjął dostępne mu statystyki dotyczące masowych zjawisk o najbardziej zróżnicowanym charakterze. Na początku rewolucyjnego 1917 roku zgromadził solidne zasoby informacji. I znowu doszedł do wniosku, że po zmianach aktywności słonecznej następują zaburzenia dzikiej przyrody.
Na przykład pojawienie się masowych epidemii jest bezpośrednio zależne od rozbłysków słonecznych. Jednocześnie sam Chiżewski uważał się za bezpośredniego następcę dzieła astrologów: „Najwyraźniej idea związku między człowiekiem a siłami natury zewnętrznej zrodziła się u zarania ludzkiej egzystencji. Na podstawie tej idei narodziła się i rozkwitła najstarsza z nauk, astrologia”.
W latach dwudziestych XX wieku związki słoneczno-ziemskie w całej ich manifestacji ponownie stały się dominującą cechą badań naukowych Chizhevsky'ego. Naukowiec uważał sugestię za mechanizm przenoszenia kosmicznych oddziaływań w sferę psychologii społecznej.
W książce „Fizyczne czynniki procesu historycznego”, która później przysporzyła mu wielu kłopotów, Aleksander Leonidowicz doszedł do wniosku, że „zjawisko sugestii - pojedynczej i masowej - można wytłumaczyć wzbudzeniem elektromagnetycznym centrów jednej osoby przez odpowiadające im ośrodki drugiej”.
Następnie naukowiec postawił delikatne pytanie: „Historia pełna jest elokwentnych faktów masowej sugestii. W rzeczywistości nie było ani jednego wydarzenia historycznego z udziałem mas, w którym nie sposób byłoby odnotować sugestie tłumiące wolę nielicznych”. Chizhevsky zasugerował, że „siła sugestii - wpływ jednostek na masy - wzrośnie wraz z intensyfikacją aktywności Słońca w zakresie tworzenia plam słonecznych”.
Teoria „zależności zachowania mas od wpływów kosmicznych” była traktowana przez Chizhevsky'ego nie jako filozoficzna abstrakcja, ale jako przewodnik po działaniu: „Władza państwowa musi wiedzieć o stanie Słońca w danym momencie. Przed podjęciem takiej lub innej decyzji rząd musi zapytać o stan luminarza: czy jest jasny, czy jego twarz jest czysta czy zaciemniona plamami? Słońce jest wielkim wskaźnikiem militarno-politycznym: jego odczyty są jednoznaczne i uniwersalne. Dlatego władza państwa powinna stać na wysokości swoich strzał: dyplomacja - co miesiąc, strategia - na co dzień”.
Heliobiologia jako nauka
Pomysły Chizhevsky'ego spotkały się z ostrym odrzuceniem. W 1935 r. Gazeta „Prawda” opublikowała artykuł „Wróg przebrany za naukowca”, w którym Chizhevsky został oskarżony o „działalność kontrrewolucyjną”. Wtedy uratowała go praca: był wyjątkowym specjalistą od napowietrzania jonowego i był zaangażowany w projektowanie jonizatorów powietrza dla Moskiewskiego Pałacu Sowietów. A jednak w styczniu 1942 roku Chizhevsky został aresztowany i skazany na osiem lat za działania antyradzieckie. Na rehabilitację musiał czekać do 1962 roku, a potem tylko częściowo.
Dziś teoria Chizhevsky'ego stała się podstawą dyscypliny naukowej „heliobiologia”. Oczywiście oszczędzono jej skazę astrologii i nie udaje, że przewiduje perturbacje polityczne na podstawie liczby plam na Słońcu. Jednak badania zachodnich naukowców potwierdziły jednoznaczny związek między procesami fizjologicznymi w organizmach istot ziemskich a Słońcem.
Wykazano, że zmiany aktywności słonecznej wpływają na tempo wzrostu rocznych słojów, plon ziarna, rozmnażanie i migrację owadów, ryb i innych zwierząt, występowanie i nasilanie się szeregu chorób.
Słoneczna pogoda
Współcześni astrofizycy mówią w przenośni, że wszyscy żyjemy w atmosferze Słońca, a nasze życie zależy od zachodzących w niej zmian „pogody”. I tak jest naprawdę - heliosfera rozciąga się na 10 miliardów kilometrów, a wewnątrz niej znajdują się orbity wszystkich planet naszego Układu Słonecznego. W związku z tym całe otoczenie zależy od tego, jak aktywny jest nasz luminarz.
Największy wpływ na ludzi mają burze geomagnetyczne spowodowane okresowymi rozbłyskami słonecznymi. Jednocześnie działają pośrednio. Rytmy geomagnetyczne, które rozwijały się przez miliony lat, uruchomiły nasz zegar biologiczny, podobnie jak oświetlenie i temperatura ukształtowały rytm dobowy, a zaburzenia słoneczne powodują zakłócenia, wywołując reakcję stresową, zwłaszcza w stanie przewlekłej choroby.
Za najbardziej wrażliwe w tym przypadku uważa się: układ krążenia, układ sercowo-naczyniowy, autonomiczny układ nerwowy i płuca. W związku z tym wyodrębniono główne grupy ryzyka: pacjenci z patologią układu sercowo-naczyniowego (zwłaszcza po zawale mięśnia sercowego), osoby zdrowe pracujące z przepięciami (piloci, kosmonauci, dyspozytorzy elektrowni, lotnisk i podobnych obiektów), dzieci w okresie dojrzewania.
Wszystkie wymagają szczególnej uwagi i zapobiegania. Odpowiednie służby korzystają z 27-dniowych, 7-dniowych, 2-dniowych i 1-godzinnych prognoz opartych na ciągłych obserwacjach zjawisk na Słońcu i lokalnych pomiarach w pobliżu Ziemi.
Chociaż zgromadzono wystarczającą ilość danych, nadal nie ma modelu, który opisywałby procesy połączeń słoneczno-ziemskich z maksymalną dokładnością. Dlatego prognozom heliobiologów można ufać, ale biorąc pod uwagę, że zawsze mówimy tylko o prawdopodobieństwie zdarzenia, a nie o sobie.
W każdym razie w dni aktywnego Słońca wszyscy powinni być bardziej ostrożni - zarówno zwykli ludzie, jak i politycy. I pamiętaj, że nasi odlegli przodkowie nie bez powodu czcili Słońce jako wszechmocne bóstwo.
Anton PERVUSHIN