Zjawisko Luminofanii, Czyli Tajemnicze Oświecenie Ludzi Strumieniem światła - Alternatywny Widok

Spisu treści:

Zjawisko Luminofanii, Czyli Tajemnicze Oświecenie Ludzi Strumieniem światła - Alternatywny Widok
Zjawisko Luminofanii, Czyli Tajemnicze Oświecenie Ludzi Strumieniem światła - Alternatywny Widok

Wideo: Zjawisko Luminofanii, Czyli Tajemnicze Oświecenie Ludzi Strumieniem światła - Alternatywny Widok

Wideo: Zjawisko Luminofanii, Czyli Tajemnicze Oświecenie Ludzi Strumieniem światła - Alternatywny Widok
Wideo: Czasy Oświecenia - wiek rozumu - klasa 7 - Historia 2024, Może
Anonim

W wierzeniach chrześcijańskich światło odgrywa ważną rolę. Jeden z kluczowych epizodów tajemnicy chrześcijańskiej - Przemienienie Chrystusa - wiąże się z objawieniem boskiego światła. Światło odgrywa równie ważną rolę w jednym z głównych sakramentów chrześcijańskich - chrzcie.

Symbolika chrztu jest niezwykle złożona i niejednoznaczna, ale niemal główną rolę odgrywają w nim elementy związane z płomieniem i rozświetleniem światłem. Justin, Gregory Nazianzen i inni ojcowie kościoła nazywali chrzest oświeceniem (gr. Photismos). Opierały się jednocześnie na dwóch wypowiedziach apostoła Pawła w Liście do Hebrajczyków (6, 4; 10, 32), w których powołuje on tych, którzy zostali wtajemniczeni do sakramentów chrześcijańskich, czyli ochrzczonych, oświeconych.

Image
Image

Już w II wieku Justyn wspomina legendę, że w czasie chrztu Chrystusa „zapłonął nad Jordanem płomień”. Duch Święty jest przedstawiony jako płomień; jego zejście na apostołów w ikonografii jest przedstawione językami ognia. Tak więc już na wczesnym etapie formowania się chrześcijaństwa powstała doktryna głosząca, że doskonałość duchowa, świętość kojarzą się nie tylko z kontemplacją Chrystusa w ciele chwały, objawiającym się duchowemu spojrzeniu świętego, ale także z przejawami zewnętrznymi: światło emanuje ze świętego lub świeci jego twarz. jak płomień.

Innym źródłem tych idei jest sakrament Przemienienia Pańskiego na Górze (później utożsamiany z Górą Tabor).

Blask Serafinów z Sarowa

Krążyło wiele plotek o Serafinie z Sarowa, który żył na początku XIX wieku. Uczeń, który później opublikował „Objawienia” starszego, relacjonuje, że pewnego razu ujrzał Ojca Serafina otoczonego tak jasnym światłem, że nie można było na niego spojrzeć.

Film promocyjny:

„Nie mogę na ciebie patrzeć, ojcze," wykrzyknął, „twoje oczy są jak błyskawica, twoja twarz jest jaśniejsza niż słońce, więc patrzę na ciebie bolą mnie".

Następnie św. Serafini zaczęli się modlić - a uczeń mógł podnieść oczy i spojrzeć na niego.

„Spojrzałem - i ogarnęła mnie bojaźń Boża. Wyobraź sobie twarz osoby mówiącej do ciebie ze środka tarczy słonecznej, z jasności jego świecących południowych promieni. Widzisz jego poruszające się usta, zmieniający się wyraz jego oczu, słyszysz jego głos, czujesz jego dłoń na swoim ramieniu, ale nie widzisz jej ani ciała mówiącego, ale widzisz tylko świecące światło, które zalewa wszystko na wiele metrów dookoła, oświetlając ośnieżone pole swoimi promieniami i płatki śniegu spadające z nieba."

Istnieją inne podobne przypadki z chrześcijanami. Sprawiedliwa Seraphina de Dno, zakonnica z klasztoru karmelitanek na Capri (zmarła w 1699 r.), Zasłynęła z gorączkowych modlitw. Jej twarz podczas modlitwy lub po Komunii była jak ogień, a jej oczy błyszczały płomieniem.

Historia dr R. M. Buke

Dr R. M. Buke (1837-1902) był jednym z najbardziej znanych kanadyjskich psychiatrów tamtych czasów. Przewodniczył Katedrze Chorób Nerwowych i Psychicznych na Western University w Ontario, aw 1890 roku został wybrany na prezesa American Medical Psychological Association. Krótko przed śmiercią opublikował Kosmiczną Świadomość, którą William James nazwał „ważnym wkładem w psychologię”.

Dr Buke uważał, że niektórzy ludzie są w stanie osiągnąć wyższy niż zwykły poziom świadomości, który nazwał świadomością kosmiczną. Jego zdaniem osiągnięcie tego stanu potwierdza przede wszystkim doświadczenie subiektywnej luminofanii. Jego książka zawiera wiele świadectw luminofanii, począwszy od historii Buddy i nawrócenia apostoła Pawła, po doświadczenia współczesnych mu ludzi.

Image
Image

To nie przypadek, że dr R. M. Buke zainteresował się luminofanią. Osobiście zetknął się z tym zjawiskiem, gdy miał 35 lat. Razem z dwoma jego przyjaciółmi spędził wieczór na czytaniu wierszy Wadswortha, Shelleya, Keatsa, Browninga i Whitmana, których wszyscy tak bardzo kochali. Przyjaciele pożegnali się po północy, a lekarz, wynajmując powóz (był to w Anglii), udał się do domu na drugą stronę miasta.

„Był w stanie cichej, niemal biernej radości. I nagle - i nic tego nie zapowiadało - znalazł się w czymś w rodzaju płonącej chmury. Przez chwilę myślał o pożarze, który wydarzył się w wielkim mieście, ale potem zdał sobie sprawę, że źródło światła jest w jego wnętrzu.

A potem ogarnęło go poczucie zachwytu, niezmierzonej radości, któremu towarzyszyła - lub zastąpiona - intelektualna wgląd, której nie da się opisać. Przez chwilę światło Brahmana rozbłysło w świadomości, jak błyskawica, aby na zawsze pozostawić za sobą wspomnienie Nieba …

Zrozumiał i wiedział, że Kosmos nie jest martwą materią, ale żywą Obecnością, że dusza ludzka jest nieśmiertelna … że w sercu świata znajduje się to, co nazywamy miłością, i nie ma ani jednej żywej istoty, która nie zazna szczęścia w czasie. W ciągu kilku sekund tego spostrzeżenia nauczył się więcej niż przez wiele miesięcy i lat studiów. Jednocześnie wiele zostało mu objawione, że nie można się nauczyć po prostu studiując świat z książek i żyjąc w nim”.

Tak emocjonalnie opisał swój stan jak z trzeciej osoby.

Dr Buke dodaje, że do końca życia nigdy nie doświadczył czegoś takiego. Doszedł do wniosku, że realizacja świadomości kosmicznej wiąże się z uczuciem zanurzenia się w płomieniu lub w szkarłatnej chmurze, a raczej z poczuciem, że ta chmura lub szkarłatne światło wypełnia mózg.

Doznaniu temu towarzyszą takie emocje jak radość, pewność siebie, przeżycie triumfu, poczucie, że jesteś zbawiony, a wraz z nimi - natychmiast lub chwilę później - nie da się opisać intelektualnego oświecenia. Ten natychmiastowy wgląd najlepiej porównać z błyskiem błyskawicy w ciemności nocy, kiedy nagle przed podróżnikiem pojawia się krajobraz, który wcześniej był ukryty za zasłoną ciemności.

Lekarz przytacza przypadek kobiety zakodowanej pod inicjałami A. J. S.

Jako dziecko upadła i zraniła kręgosłup. Pięknym głosem poświęciła dużo energii śpiewaniu i marzyła o zostaniu piosenkarką, ale fizyczna słabość była właściwie przeszkodą nie do pokonania na drodze do realizacji marzenia.

Po ślubie jej stan zdrowia pogorszył się jeszcze bardziej i mimo wszystkich zmartwień lekarzy i domowników zaczęła blaknąć na naszych oczach. Ból kręgosłupa stał się tak nie do zniesienia, że nie można było spać, a potem rodzina wysłała ją do sanatorium. Jednak nie było poprawy; była gotowa popełnić samobójstwo i tylko czekała na okazję, gdy przydarzyło się jej dziwne wydarzenie.

Kiedyś, leżąc w łóżku, nagle poczuła, że ogarnął ją absolutny spokój.

„Zasnąłem, żeby za kilka godzin obudzić się i odkryć, że wokół mnie płynie strumień światła. Martwiłem się. A potem usłyszałem, że ktoś powiedział: „Wszystko w porządku, nie martw się!” Te słowa powtarzały się w kółko. Nie był to nawet głos, ale wyraźnie i wyraźnie słyszałem słowa… Wydawało mi się, że byłem w tym stanie przez długi czas, aż światło stopniowo przygasło, a pokój pogrążył się w ciemności."

Po tej nocy szybko wróciła do zdrowia. Wróciła do niej siła i jasność świadomości, ale jej sposób życia całkowicie się zmienił. Kochała publiczną rozrywkę; teraz wolała spokój w domu i komunikację z kilkoma oddanymi przyjaciółmi. Odkryła w sobie zdolności uzdrowiciela: wystarczyło dotknąć jej dłoni lub spojrzeć jej w oczy, gdy cierpiący na silny ból pogrążali się w spokojnym śnie.

Image
Image

Kiedy po raz pierwszy ujrzała światło, miała dwadzieścia cztery lata. I przez resztę życia miała tylko dwa razy okazję spotkać się z tym światłem. Podczas jednej z tych luminofanii jej mąż był w pobliżu i zapytała go, czy coś widział, ale otrzymała negatywną odpowiedź.

W swoich autobiograficznych notatkach przesłanych lekarzowi wyznała, że nie potrafiła wyrazić słowami tego, co jej się objawiło „… podczas eksperymentu luminofanii i zaraz po nim … To nie pasuje do słów, może słowo harmonia jest w stanie przekazać część tego, co wtedy zrozumiałem …

Rozumiejąc, co się stało, kiedy światło już zgasło, dodaje, w istocie zawsze przechodzisz przez ten sam stan: odczuwasz intensywne pragnienie ujawnienia ludziom ich prawdziwej istoty i pomocy każdemu, kto szuka jakiegoś usprawiedliwienia dla tego, co nazywają „tym życiem „Szukasz czegoś, dla czego warto żyć”.

Światło nie przeraża, nie ma w nim nic przerażającego, a prawie ludzki głos nie przekazuje jakichś transcendentalnych objawień, a po prostu wzywa do zachowania spokoju. Szybkie, niemal cudowne wyzdrowienie staje się, jak w wielu innych przypadkach, początkiem nowego życia.

Jednak owoce tego drugiego narodzenia nie są zbierane na poziomie duchowym, ale realizują się w czysto ludzkim działaniu: młoda kobieta otrzymuje zdolności uzdrowiciela, dar ratowania ludzi przed bezsennością, a duchowy rezultat oświecenia wyraża się w tym, że pragnie pomóc ludziom znaleźć określone wartości w życiu. …

Doświadczenie Luminofanii W. L. Williamahursta

Nasz współczesny W. L. Williamhurst napisał książkę Reflections, w której opowiada o swoim własnym doświadczeniu luminofanii. Stało się to w kościele wiejskim podczas liturgii. Oto, co pisze.

„Spojrzałem na przejście obok mojej ławki i zobaczyłem niebieskawe dymy wydobywające się z pęknięć w kamiennej podłodze. Przyglądając się uważnie, zdałem sobie sprawę, że to nie był nawet dym, ale jakaś bardziej subtelna i rozrzedzona substancja - miękka, niematerialna, świetlista mgiełka fioletowego światła, w przeciwieństwie do fizycznego parowania.

Wierząc, że to tylko efekt optyczny lub złudzenie optyczne, spojrzałem trochę dalej, ale zobaczyłem tę samą lekką mgiełkę … Potem zdałem sobie sprawę z niesamowitej rzeczy: mgła rozciągała się poza budynek, jakby ściany i sufit nie były dla niej przeszkodą. Ponadto mogłem przez nie widzieć rozciągający się dookoła krajobraz.

Wyglądałem jak całym ciałem, a nie samymi oczami. Przy całej intensywności tego postrzegania nie straciłem ani fizycznego kontaktu ze wszystkim, co mnie otaczało, ani jasności potoku myśli. Poczułem spokój i radość - nie da się ich wyrazić słowami.

W następnej chwili otoczyła mnie świetlista niebieska mgiełka - i wszystko wokół mnie zamieniło się w blask chwały, w niewypowiedziane światło. Złote światło - gdyż fioletowa mgiełka zdawała się teraz pokrywać ją tylko zasłoną, swego rodzaju obramowaniem - emanowało z ogromnej błyszczącej kuli pośrodku.

Ale najbardziej zdumiewające było to, że korytarze i fale światła promieniujące z świecącej kuli, a nawet sama kula świetlna w środku były wypełnione żywymi istotami … Pojedynczy spójny organizm wypełnił całą przestrzeń, składając się z niezliczonych indywidualnych egzystencji …

Co więcej, niezliczone ilości tych stworzeń unosiły się w powietrzu w kościele; byli w ciągłym ruchu, swobodnie przechodzili przez ludzi: nasze ciała wcale nie były dla nich przeszkodą … Te zastępy niebieskie przechodziły przez parafian, jak wiatr przechodzi przez korony drzew.

Image
Image

Podobne, choć krótsze, doświadczenie opisuje Allen Warner w „Moments Out of Time” (1946).

Wszystko, co spotkało narratora, zostało zawarte pomiędzy dwoma kolejnymi nutami VII Symfonii Beethovena, a świadomość nie zlikwidowała luki w brzmieniu muzyki. Oto opis Allena Warnera.

„Zamknąłem oczy i zobaczyłem srebrzystą poświatę, która przybrała kształt koła, a jej środek wyróżniał się jasnością. Krąg zamienił się w tunel światła, rozciągający się od jakiegoś odległego słońca z winy mojego serca. Natychmiast poczułem, jak szybko i płynnie jestem wciągany do tunelu.

Kiedy przez to przechodziłem, światło zmieniło się ze srebra na złoto. Jednocześnie pojawiło się wrażenie, że tunel był wypełniony prądem jakiejś siły emanującej z nieskończonego oceanu mocy. Z drugiej strony poczułem, że moja dusza wypełnia się spokojem i spokojem.

Światło stawało się jaśniejsze, ale nie oślepiało i nie było w nim nic groźnego… Doszedłem do punktu, w którym czas i ruch zamarły… Zostałem wchłonięty przez Światło Wszechświata, pochłonięte przez Rzeczywistość płonącą jak ogień. Posiadanie wiedzy o sobie, podczas gdy nie przestałem być sobą i sobą.

Byłem jak kropla rtęci łącząca się z Jednym, a jednocześnie zachowałem oddzielenie od wszystkiego - tak jest z każdym ziarnkiem piasku na pustyni. Cisza i spokój poza wszelkim zrozumieniem, a pulsująca energia Stworzenia była jednym w tym centrum, gdzie przeciwieństwa się godzą."

Z osobistego doświadczenia matematyka J. H. Whitemana

J. H. Whiteman, profesor matematyki na Uniwersytecie w Kapsztadzie, przeprowadził szereg badań dotyczących ISS. W wieku 28 lat, w bezsenną noc, poczuł, że opuścił swoje ciało i wzniósł się w górę.

„Wszystko stało się natychmiast. Moje oczy były otwarte. Nade mną, z przodu, wokół mnie świeciła Chwała Archetypowego Światła - przeniknęła mnie, a ja sam nim byłem. Nie można sobie wyobrazić bardziej prawdziwego światła, ponieważ to Światło daje również esencję każdemu innemu światłu; nie było to zwykłe materialne światło, ale twórcze Światło samego życia, którego źródłem jest Miłość i Rozum, a wszystkie żywe istoty są stworzone z jego substancji …

Gdzieś daleko w dole błysnęło przez chwilę coś podobnego do powierzchni Ziemi. Jednocześnie nie musiałem spuszczać wzroku ani odwracać głowy: wydawało mi się, że widzę wszystko na raz. Wizja naszej planety pojawiła się tylko na chwilę - tak jakbym miał zrozumieć, jak daleko mój duch oderwał się od Ziemi i zbliżył do Słońca.

Jak opisujesz źródło tego światła? Jak określić kierunek, w którym się znalazł? Był gdzieś w górze, z przodu, ale tutaj nie mówimy o kierunku geometrycznym, który jest tylko względny, ale o kierunku absolutnym, jego archetypowej esencji. Źródłem tego Światła było Życie i Prawda, źródło wszelkich idei dotyczących życia i prawdy - a jednak to źródło zamanifestowało się w przestrzeni.

I nagle, bez zmiany kierunku, Światło znalazło swoje znaczenie, cel. To była idea Dwunastu; nie mówimy o dwunastu, który nadaje się do liczenia lub liczenia, a nie o dwunastu, które jest podzielone na części.

Idea Dwunastu jest częścią naszej koncepcji liczby dwanaście; jednocześnie jest dla nas niezrozumiały i należy do Boskości.

Narysowany przez Światło … Doszedłem do poziomu archetypów i zostało mi objawione imię Boga Ojca. Ale potem moje zrozumienie i posłuszeństwo Wyższej Woli zaczęło zanikać, pod naporem osobowości, rozum zaczął stopniowo tracić jasność. Na chwilę pojawiła się przede mną Idea Siódemki, ale to był już znacznie niższy poziom percepcji i trudno powiedzieć z całą pewnością, czy była to percepcja obiektywna, czy wytworem mojej wyobraźni. W następnej chwili wróciła do mnie świadomość ciała”.

Z książki: „Sekrety ludzkiej psychiki”