Położone w centrum Niziny Połockiej, nad zachodnią Dźwiną, u zbiegu rzeki Połoty. Stąd nazwa miasta i nazwa plemienia „Polochane”, które osiedliło się w Górnym Podwiniu, tworząc samodzielne „panowanie” plemienne. W rzeczywistości "Polochans" to zachodnia gałąź Krivichi, a nazwa ta pochodzi od Połocka, ich głównego ośrodka plemiennego. Połock Krivichi powstały w VIII-IX wieku. w wyniku osiedlenia się Słowian na terytorium okupowanym przez Bałtów.
Wykopaliska archeologiczne w osadzie Połock, przeprowadzone w 2007 roku przez DV Duka, wykazały, że osada była zamieszkana już w 780 roku. Pierwszą pisemną wzmiankę o mieście znajdujemy w „Opowieści o minionych latach” z 862 roku jako o mieście Krivichi.
Osada
Większość badaczy kojarzy pierwotne jądro Połocka z osadą (pow. 73 × 75 m) położoną na prawym brzegu rzeki Połoty, 0,8 km od jej ujścia do zachodniej Dźwiny, otoczoną z czterech stron wodą; wyżej nad Polotą znajdowała się osada („przedmieście”). Początkowo osada nie była otoczona wałami obronnymi. Jednak Krivichi, którzy pojawili się tutaj w VIII - IX wieku, nie byli pierwszymi mieszkańcami osady. Na długo przed ich przybyciem istniała mała osada Bałtów Wschodnich, nosicieli tzw. Kultury archeologicznej Dniepru-Dwińszczyzny. Zdobycie i spalenie Połocka przez księcia nowogrodzkiego Włodzimierza w 980 r. Doprowadziło do tego, że już w XI wieku życie na osadzie stopniowo zamiera, a od XII w. Jej terytorium zaczęto wykorzystywać jako nekropolię.
W 986 r. Legendarny chrześcijański misjonarz Torvald wraz ze swoim kolegą Stevnirem Torgilssonem, przemierzając Kenugard (Kijów) wzdłuż Nepru (Dniepr), przybył do Połocka. Na „Górze Drofnej” zbudowali kościół i otworzyli klasztor św. Jana Chrzciciela. W Połocku Torvald spotkał się z innym słynnym Wikingiem, Olavem Tryggvasonem. Thorvald zmarł w Połocku, przypuszczalnie po 1002 roku. Później podróżnik Skald Branda odwiedził Połock, który twierdził, że Thorvald został pochowany „na górze w pobliżu kościoła Jana” i był czczony jako święty.
Na początku XI wieku. Detinety miejskie przeniesiono z osady do Zamku Górnego. W XI-XIII wieku. Połock składał się z kilku części („posadow” lub „końców”), oddzielonych od siebie geograficznie. Jego najstarsza część znajdowała się w pewnej odległości od zachodniej Dźwiny, na prawym brzegu Połoty. Odwołujemy się do niej pierwotna osada i osada, która początkowo miała powierzchnię 0,3 ha, a następnie w XI wieku. wzrosła do 2-3 hektarów. Druga część miasta to Veliky Posad, jego powierzchnia wynosi około 16 hektarów. Trzecia część rozciągała się wzdłuż prawego brzegu Zachodniej Dźwiny na południowy zachód od Zamku Górnego. Ten Zapolotsky Posad (Zapolotye) miał długość 800 m, szerokość około 200 m, powierzchnię około 16 hektarów. W XI-XII wieku. główne terytorium Połocka zajmowało około 80 hektarów, w tym obszar Zamku Górnego. Terytorium Połocka wzrosło w porównaniu z IX wiekiem. kilkadziesiąt razy,co wskazuje na szybki rozwój miasta.
Przypuszczalnie w XII-początku XIII wieku. w Połocku mieszkało około 8 tysięcy osób. 2-3 km od miasta znajdowały się wsie (jedna z nich - Seltso - leżała wzdłuż działki), dwory książęce (jeden w Bełczycach), klasztory Spasskie (w Selts), Bogoroditsky (na prawym brzegu Połoty), Predtechensky (na wyspie Zachodniej Dźwina)). Na lewym brzegu Połoty, prawie naprzeciwko klasztoru Matki Boskiej, znajdowało się Jezioro Wołowe. Według legendy była to świątynia Peruna.
Film promocyjny:
Zamek górny
Po spaleniu w 980 roku Zamek Górny stał się stopniowo centrum miasta od połowy XI do XVIII wieku. który pełnił rolę centrum administracyjnego i kulturalnego Połocka. Jest to teren wzniesiony u zbiegu Połoty z Zachodnią Dźwiną o stromych zboczach i trapezoidalnym terenie (ok. 7 ha). To miejsce ma dobre naturalne mechanizmy obronne. Z trzech stron dostęp do niego blokują wymienione rzeki, od wschodu głęboki rów, przez który niegdyś płynął Czarny Potok. Północno-wschodni kraniec Zamku Górnego jest stosunkowo niski i przylega do Zamku Dolnego. Tutaj było wejście do Detinets od strony Veliky Posad. Najstarszy wał na Zamku Górnym pochodzi nie wcześniej niż z XI wieku. Po jego zewnętrznej stronie mieszkali rzemieślnicy, po wewnętrznej stronie mieszkali przedstawiciele szlachty i duchowieństwa. We wschodniej części Zamku Górnego w XII-XIII wieku. mieszkali rzemieślnicy.
Prawdopodobnie w latach 70. XII wiek. w Połockim Detincu zbudowano kościół, którego pozostałości zbadano podczas wykopalisk. Jego plan jest bardzo zbliżony do planu katedry Belchitsky: przestrzeń pod kopułą sześciofilarowego kościoła również tworzą nie wschodnie, ale zachodnie pary filarów. W przeciwieństwie do katedry Belchitsky, jest tu tylko jedna półkolista absyda, podczas gdy boczne mają proste kontury na zewnątrz. Przedsionki północne i południowe świątyni posiadają niezależne absydy. Zewnętrzne łopatki są nieco bardziej skomplikowane niż w katedrze Belchitsky.
Równolegle z kościołem w Połockim Detincu wzniesiono niewielki budynek cywilny - oczywiście wieżę pałacu książęcego. Prawdopodobnie kościół w Detinec nie był jedynym zabytkiem, w którym architekci połockcy opracowali nowe formy. Jest więc możliwe, że kościół znajdujący się po zewnętrznej stronie fosy oddzielającej Połocka Detinec od miasta na rondzie („Kościół na Fosy”) i kościół zbudowany w Detinets nieco wcześniej miały podobny skład. Niestety z tego kościoła zachowała się tylko fundament absydy, co nie pozwala ocenić jej schematu planistycznego.
Zofii
W połowie XI wieku. na Zamku Górnym zbudowano katedrę św. Zofii (nie wcześniej niż w latach 40. i nie później niż w 1066 r.; prawdopodobnie na miejscu drewnianego kościoła, prawdopodobnie w miejscu pogańskiego sanktuarium). Rozwiązanie architektoniczne Soboru Zofii w Połocku jest podobne do świątyń o tej samej nazwie w Kijowie i Nowogrodzie. Świątynię, podobnie jak nowogrodzką, pomalowano jedynie freskami, natomiast w Kijowie połączono dekorację freskową i mozaikową świątyni. Budowę wszystkich trzech kościołów przeprowadził prawdopodobnie zaproszony z Konstantynopola artel. Był to pięcionawowy kościół krzyżowo-kopułowy z książęcymi chórami, z dedykowanym ołtarzem w centralnej absydzie z syntronem, z kopułą o średnicy 5,85 metra. Po licznych zniszczeniach i przebudowach ze starożytnej katedry z XI wieku. pozostał fundament, dolne partie ścian i filary wsporcze,i tylko wschodnia absyda wznosi się na wysokość około 12 m.
Podczas budowy katedry w XI wieku. Jako materiał budowlany użyto płaskiej cegły Plinfu, której recepturę, podobnie jak technikę murarską, przynieśli tu bizantyńscy rzemieślnicy. Murowanie katedry wykonano w technice klasycznej dla architektury bizantyjskiej z „wgłębionym rzędem”, kiedy co drugi rząd cokołów był schowany, zagłębiony w ścianę i przetarty cementowym kamieniem. A taka pasiasta, nieotynkowana świątynia znajdowała się na zewnątrz w XI wieku, a wewnątrz ściany były otynkowane i pomalowane freskami.
Według źródeł pisanych pod koniec XIII wieku. „O św. Zofii” była rezydencją biskupów połockich. Na stolicy biskupiej („Krylos”) znajdowało się również pomieszczenie dla całej kadry duchownej. Sąd gubernatora znajdował się w północno-zachodniej części Zamku Górnego (teren współczesnego szpitala miejskiego).
Klasztor Zbawiciela Eufrozyny
W 1125 r. W Połocku powstał klasztor Spaso-Eufrosyne, nazwany na cześć świętej księżniczki Eufrozyny z Połocka, która osiadła w pobliżu kościoła Przemienienia Pańskiego w Selts. Z biegiem czasu tonsurowano tu siostry mnicha Eufrozyny: rodowita Evdokia (w świecie Gordisława) i kuzynka Eupraxia (w świecie Zvenislava) - jedyna córka księcia połockiego Borysa Wsesławicza. W 1161 r. Starannością św. Świętej Eufrozyny wzniesiono kamienny kościół Przemienienia Pańskiego - najlepiej zachowany zabytek antycznej architektury połockiej. Jego budowniczym był architekt Jan. Pozłacany krzyż ołtarzowy ofiarowany przez księżniczkę z cząstkami relikwii wielu świętych oraz Życiodajny Krzyż Chrystusa stał się prawdziwą świątynią tej świątyni. W XIII wieku. kapliczka została wywieziona z Połocka, ale powróciła do klasztoru przez Iwana Groźnego w 1563 roku.po udanym oblężeniu miasta.
Wszystko wskazuje na to, że pół kilometra od klasztoru na miejscu cmentarza katolickiego znajdowały się ruiny kościoła, na którym znajdowały się cokoły z XII wieku … Wreszcie w okolicach katedry Spaso-Eufrosyna pozostałości fundamentu znaleziono pod ziemią, podobno w czasie bliskim budynku, być może kościoła św.
Klasztor Borisoglebsky we wsi Belchitsa
Klasztor został założony przez księcia połockiego Borysa Genwilowicza, wnuka księcia litewsko-nowogródzkiego Mingaila, który ok. 1190 r. (Krótko po wygaśnięciu dynastii książąt rodu św. Włodzimierza w Połocku) objął księstwo połockie. Znajdowała się w Bełchitsach na lewym brzegu zachodniej Dźwiny w XII wieku. - w tym czasie poza granicami miasta Połocka. W tym czasie książęta połockcy, oddając Górny Zamek na rezydencję biskupom, posiadali własne dwory na Belchicy, dlatego w ich pobliżu powstały kościoły pałacowe, które stały się częścią klasztoru. Klasztor składał się z co najmniej czterech świątyń. Jednak do tej pory na terenie wsi Belchitsa znaleziono fundamenty tylko 3 kościołów. W skład klasztoru wchodziła tak zwana „Wielka Katedra” (prawdziwa nazwa nie jest znana), kościoły Piatnicka i Borisoglebskaya (zbudowane w 1222 r.) Oraz świątynia Triconchus. Obrazy św. Nosiciele Męki Borysa i Gleba (w chrzcie Romana i Dawida) są zachowani na freskach z ok. w imieniu św. Paraskeva Pyatnitsa w klasztorze Belchitsky, w kościele Przemienienia Pańskiego. Klasztor Połock Euphrosyne. Duża katedra prawdopodobnie służyła jako grobowiec książąt połockich.
Również w Połocku od 2015 roku rekonstruują Sobór Przemienienia Pańskiego. Tam specjaliści Hermitage wraz ze studentami i nauczycielami Państwowego Uniwersytetu w Połocku prowadzą wykopaliska archeologiczne. Od czasu do czasu znajdowali różne ciekawe artefakty, a teraz odkryli podziemny kościół z XII wieku - i to jest unikalne znalezisko, a specjaliści twierdzą, że na starożytnej Rusi nie ma takich budowli. A przynajmniej nie zrobili tego. Wewnątrz pozostałości antycznego tronu, freski, fragment ikony ze św. Jerzym Zwycięskim.