Wiele ciekawych rzeczy można powiedzieć o rejonie Moskwy zwanym Maryina Roshcha. Według plotek, w dawnych czasach były tu złe duchy i znajdowały się tu pochówki dżumy, jednym słowem - miejsce nie jest dobre. Nic dziwnego, że przez cały czas jak magnes przyciągał złodziei, bandytów i innych złych ludzi. Odbywały się tu także magiczne rytuały.
Do XVIII wieku obszar ten pokryty był lasem od samego Pierścienia Ogrodowego. Po jej wycięciu w 1743 roku przez hrabiego Szeremietiewa, nowego właściciela wsi Maryino, powstała Maryina Roshcha, rozciągająca się od Suszczowa do Ostankino. Historycy nadal spierają się o pochodzenie nazwy wsi i gaju. Maryina Roshcha zyskała sławę dzięki sentymentalnej historii Żukowskiego. Ale jeszcze wcześniej narodziły się legendy ludowe o miejscowej dziewczynie Maryi i jej kochanku, służącym Ilyi.
Ilya uciekł przed swoimi panami i został wodzem bandytów. Zabrał Maryę do swojego lasu, gdzie zamieszkał z nią w ziemiance. Z biegiem czasu stała się znaną uzdrowicielką i czarodziejką. Wiele osób przyszło ją zobaczyć, ale uważano, że obchodzenie się z nią jest niebezpieczne, ponieważ była przyjaciółką rabusia.
Według innej wersji Marya wcale nie była uzdrowicielką, ale zbójcą atamanshe, nazywała się Manka Rostokinskaya. Manka wraz ze swoimi rabusiami okradała kupców przechodzących przez gaj, więc gaj zmienił się w Maryinę …
Maryina Roszcza już za czasów Katarzyny II była ulubionym miejscem spoczynku Moskali. W Semik - trzeci tydzień od Wielkanocy - obchodzono tu święto syren. W dzisiejszych czasach dziewczyny zbierały magiczne zioła w gaju, niosły po ulicach brzozę ubraną przez pannę młodą i wpuszczały wieńce do stawu, zastanawiając się nad panem młodym. Chwalili patronkę tego miejsca - Maryę, pili odurzające napoje, a wychodząc zostawiali na trawie ofiary - pisankę lub kawałek ciasta.
Miejsce to nie zostało wybrane do magicznych działań przypadkowo. W Maryinie Roscha znaleziono nieczyste duchy. Była stodoła, do której zabierano niezidentyfikowanych zmarłych z całej Moskwy. A po epidemii dżumy powstał pierwszy cmentarz dżumowy w Moskwie. Catherine zakazała grzebania zmarłych z powodu straszliwej choroby w granicach miasta, z obawy przed infekcją.
Mówiono, że zmarli, którzy umarli bez skruchy, mogą ścigać samotnych podróżników. A samobójcze dziewczyny zamieniają się w syreny i bawią się w stawie. Dlatego przychodziły tu tylko hałaśliwe firmy. Chociaż miejsce było wyraźnie katastrofalne - w końcu! - Maryina Roshcha była nadal popularna wśród młodych ludzi - w końcu to złe duchy patronują wróżbom i innym magicznym rytuałom.
W połowie XIX wieku Cyganie, moskiewscy złodzieje i bandyci znaleźli schronienie w Maryina Roshcha, gdzie zbudowano „nędzne domy” dla żebraków i włóczęgów. Oczywiste jest, że nie wpłynęło to na reputację tego miejsca. W latach osiemdziesiątych XIX wieku Szeremietiewowie sprzedali swoje majątki, a Maryina Roshcha stała się dzielnicą robotniczą. I zwano go bardziej tradycyjnie zagajnikiem - wycięto ostatnie drzewa.
Film promocyjny:
W latach dwudziestych i trzydziestych ubiegłego wieku w okolicy ponownie zaczęły działać gangi, co usprawiedliwiało złą reputację tego miejsca. Prawdziwa historia słynnego gangu Black Cat związana jest z Maryiną Roshcha. Pułkownik policji Władimir Czwanow stał się prototypem operatywnego Władimira Szarapowa w powieści braci Weiner „Era miłosierdzia”, po której później wystawiono słynny film „Miejsce spotkania nie może być zmienione”. Ma bardzo niezwykłą, a nawet heroiczną biografię. W wieku dwudziestu lat został zwolniony z przodu w wyniku ciężkiej kontuzji. Po powrocie do domu natychmiast wstąpił do służby w moskiewskim wydziale śledczym. Młoda opera została wysłana w najtrudniejszy rejon - do Maryiny Roszczy, gdzie szalały bandy złodziei. To prawda, że złodzieje żyli „według koncepcji”. Czwanow szybko zdał sobie sprawę, że mając do czynienia z takim „kontyngentem” należy przestrzegać pewnych zasad:pierwsza to próba dostrzeżenia osoby, nawet w najbardziej zatwardziałym przestępcy, druga to uczciwość i dotrzymywanie obietnic.
Kiedyś musiał negocjować z urkami. Umówili się na cmentarz, w opuszczonym miejscu. Rozkazano im przybyć samemu i bez broni. Zapewniono ich, że sami przyjdą bez broni. Ale urki nie dotrzymały obietnicy. Lider gangu rozpoczął rozmowę z groźbami: „Kiedy, gliniarzu, uspokoisz się? Czy zdecydowałeś wsadzić całą Maryinę Roshcha za kratki?” I wycelował z rewolweru w Czwanowa. Ten ostatni nie pokazał, że się boi, i powiedział: „Jakim jesteś złodziejem-legalistą, jeśli nie dotrzymasz słowa! Wypełniłem umowę, a ty, kiepski kundlu…”Potem Murowicz zawrócił i poszedł do domu. Bandyta nie strzelał.
Teraz Maryina Roshcha to zwykły akademik w stolicy z "Chruszczobami". Ale straszna chwała nie została zapomniana - miejsce jest nadal uważane za złe …
Irina Shlionskaya