Czy to prawda, że Mauzoleum zostało zbudowane według rysunków babilońskich zigguratów? Czy naukowcy pracowali nad balsamowaniem ciała Lenina za pomocą nauk okultystycznych? Niekończące się sekrety, zagadki i domysły otaczają ten symbol czasów radzieckich przez całe jego istnienie.
Wielu jest zaskoczonych, że bojowi ateiści z KPZR (b) postanowili nie chować Włodzimierza Lenina, ale wystawili go na widok publiczny. Ale ogólnie ich działania są zrozumiałe. Odbierając ludziom wiarę w Chrystusa, chcieli dać im nowego Boga. Nikołaj Bucharin napisał w prywatnym liście: „My… zamiast ikon powiesiliśmy przywódców i spróbujemy otworzyć relikwie Iljicza pod komunistycznym sosem dla Pakhom i„ niższych klas”.
Pomysł na mauzoleum i mumifikację mógł zrodzić się z szumu wywołanego przez główną sensację archeologiczną tamtych czasów. W 1923 roku prasa światowa entuzjastycznie opisała odnaleziony grobowiec Tutenchamona i odzyskane z niego niezliczone skarby. Wszyscy, młodzi i starzy, rozmawiali o tajemnicy mumii faraona, która nie zgniła od 3 tysiącleci. Nasuwają się więc analogie między balsamowaniem faraonów i Lenina.
Projekt piramidy naprawdę istniał. Zaproponował go wybitny architekt Fiodor Shekhtel. Ale w końcu zamiast egipskiej piramidy wzniesiono Mauzoleum, podobne do babilońskiego zigguratu lub piramidy schodkowej Ameryki Południowej.
Ur miasto ziggurat
Film promocyjny:
Święte ciało
Jego towarzysze broni zaczęli rozmawiać o pogrzebie Lenina jeszcze przed śmiercią ich przywódcy. Naczelnik ludu Kalinin powiedział im: „To straszne wydarzenie nie powinno nas zaskoczyć. Jeśli pochowamy Włodzimierza Iljicza, pogrzeb powinien być tak wspaniały, jak świat nigdy wcześniej nie widział”. Stalin zgodził się z nim i powiedział: „Niektórzy towarzysze uważają, że współczesna nauka jest w stanie zachować ciało zmarłego za pomocą balsamowania, aby pozwolić naszej świadomości przyzwyczaić się do myśli, że Lenina mimo wszystko nie ma wśród nas”.
A po śmierci Władimira Iljicza listy i telegramy od ludzi pracy z całego kraju zasypały Komitet Centralny z apelem o zachowanie ciała drogiego Iljicza i umieszczenie go w sarkofagu. Decyzję podjęło już wtedy wąskie grono. I choć żona lidera Nadieżda Krupska, jego siostry Anna i Maria, a także brat Dmitrij nie zgadzali się z tym pomysłem, to „opinia ludu” była ważniejsza. Ciało Iljicza stało się własnością partii i przeprowadzono na nim prawdziwy eksperyment balsamowania.
Sześć dni po śmierci przywódcy, już w dniu pogrzebu Lenina - 27 stycznia 1924 r. - na Placu Czerwonym wzniesiono pierwsze drewniane mauzoleum projektu Aleksieja Szczusiewa. Zbudowano go w formie sześcianu zwieńczonego trójstopniową piramidą. Kilka miesięcy później odbudowano mauzoleum, a po jego bokach wzniesiono trybuny. Była to również tymczasowa drewniana wersja konstrukcji.
W 1930 roku w końcu pojawiło się znane i już znane Mauzoleum, ozdobione marmurem, labradorytem i szkarłatnym kwarcytem. W budynku znajduje się hol i sala pogrzebowa. Istnieje również szereg lokali biurowych. Pracuje w nich administracja Mauzoleum. Jedna z tajnych sal nosi nazwę „rząd” - z niej członkowie Biura Politycznego wspinali się w święta na podium Mauzoleum.
Duch Iljicza
Józef Stalin był jednym z głównych inicjatorów budowy wspaniałego grobowca Lenina. A kiedy w 1953 roku on sam opuścił świat śmiertelników, „komunistyczny bóg” był już dwustronny, nie było przypadkiem, że partia została nazwana imionami Lenina i Stalina. Oczywiście razem znaleźli odpoczynek w Mauzoleum.
Stało się znane jako „Mauzoleum V. I. Lenin i I. V. Stalin”. Co więcej, Stalin nadal tam leżał, nawet po obaleniu jego kultu na XX Kongresie KPZR. Powstała paradoksalna sytuacja. Na poziomie ideologicznym Stalin został wyjęty z zastępu „bogów”, zrównany ze zwykłymi śmiertelnikami i uznany za niemal heretyka. A tłumy ludzi codziennie oddawały cześć jego grobowi.
W 1961 roku na XXII Kongresie KPZR po raz pierwszy obiecano ludziom, że wkrótce naród radziecki będzie żył w komunizmie. A potem zdecydowali, że pierwszym krokiem w tym celu jest pozbycie się „śladów przeszłości”. W ostatnim dniu kongresu przemówiła stara bolszewicka Dora Lazurkina. I mówiła w duchu całkowicie mistycznym: „Wczoraj konsultowałam się z Iljiczem, jakby stanął przede mną, jakby żył i powiedział: Nienawidzę być obok Stalina, który sprowadził na partię tyle kłopotów”.
Potem nastąpiły burzliwe, długotrwałe brawa, a głos zabrał pierwszy sekretarz Komitetu Centralnego Komunistycznej Partii Ukrainy Nikołaj Podgórny, który złożył propozycję podjęcia decyzji o usunięciu zwłok Stalina z Mauzoleum. Jak zwykle nikt nie odważył się podnieść ręki „przeciwko”.
Pod osłoną nocy
Wykonanie decyzji kongresu nie zostało odroczone w nieskończoność, a już następnego dnia, gdy zrobiło się ciemno, Plac Czerwony został zablokowany na próbę parady. Dwie kompanie strzelców maszynowych zostały rozmieszczone w pobliżu Mauzoleum i zabrały się do pracy.
W celu pochówku Stalina, decyzją Prezydium Komitetu Centralnego KPZR, powołano specjalną komisję złożoną z pięciu osób, na czele której stał przewodniczący Komitetu Kontroli Partii przy Komitecie Centralnym KPZR Nikołaj Szwernik. Pracę nadzorował generał Nikołaj Zacharow, który stał na czele 9. Dyrekcji KGB oraz komendant Kremla Andriej Wedenin. W operacji wzięło udział tylko 30 osób, ale do rana wszystko było gotowe.
Układ piramidy
Ośmiu oficerów przez tylne drzwi wyniosło trumnę z ciałem Stalina z Mauzoleum, zaniosło ją do grobu pod ścianą Kremla, u podstawy której wykonano rodzaj sarkofagu z ośmiu płyt i postawiło ją na drewnianych stojakach. Nie było salutów wojskowych, przemówień pogrzebowych. Następnego dnia nad grobem została umieszczona płyta z datą urodzenia i śmierci Stalina. Dopiero w 1970 roku został zastąpiony popiersiem przez rzeźbiarza Mikołaja Tomskiego.
Rankiem 1 listopada 1961 roku przed Mauzoleum ustawiła się tradycyjna kolejka. Początkowo ludzie ze zdziwieniem stwierdzili, że na płycie nad Mauzoleum obnosi się tylko jedno nazwisko - Lenin. A potem ze zdumieniem zauważyli, że zamiast dwóch ciał w Mauzoleum spoczywa tylko jedno.
Najbardziej uderzające jest to, że w społeczeństwie nie było reakcji protestu. Ludzie przyjęli tajny ponowny pogrzeb byłego przywódcy, pod którego nazwiskiem ruszył do ataku na froncie, zaskakująco spokojnie. Partia powiedziała „to konieczne” - niech tak będzie.
Mistyk czy nauka?
Zwolennicy mistycyzmu uważają, że Mauzoleum to ziggurat nie tylko w formie, ale iw istocie. Ich zdaniem w każdym babilońskim zigguracie trzymany był terafim - zmumifikowana ludzka głowa o magicznych właściwościach. Funkcję terafima w przypadku Mauzoleum pełni ciało Włodzimierza Lenina.
I wszystko zaczęło się po to, by napromieniować ludzi jakimiś niewidzialnymi promieniami, które budzą szacunek dla ustroju socjalistycznego. Antena transmitująca to promieniowanie jest podobno wnęką na prawo od wejścia. W święta mijają się parady, tutaj w czasach radzieckich była długa kolejka ludzi, którzy chcieli dostać się do sowieckiej świątyni.
Ku rozczarowaniu apologetów tajemniczych wersji, promieniowanie Mauzoleum nie jest wykrywane przez żadne ultraprecyzyjne urządzenia fizyczne. Jeśli chodzi o „terafim”, termin ten nie jest terminem babilońskim, ale starożytnym hebrajskim. Jeszcze zanim uwierzyli w jednego Boga, Żydzi trzymali w swoich domach rodowe bożki - niegrzeczne figurki przypominające człowieka. W rzeczywistości jest to to samo, co antyczne lary i penaty. Ta koncepcja nie ma nic wspólnego z babilońskimi zigguratami. Jak w moskiewskim mauzoleum.
Nie mniej zaskakujące jest zmumifikowane ciało przywódcy światowej rewolucji. Dokładniej, nie zmumifikowany, ale zabalsamowany. Wyjątkowa operacja rozpoczęła się dopiero w marcu 1924 r., Czyli dwa miesiące po śmierci Lenina. W tym czasie ciało nie było już w najlepszym stanie. Odpowiedzialną pracę powierzono wybitnemu chemikowi Borysowi Zbarskiemu i jego koledze Vladimirowi Vorobyovowi.
Naukowcy musieli nie tylko zabalsamować ciało, ale także najpierw opracować samą technikę, ponieważ wcześniej na świecie nie było nic podobnego. Oczywiste jest, że koszt błędu był niezwykle wysoki. W rezultacie sukces zespołu balsamującego został uznany za „osiągnięcie naukowe o światowym znaczeniu”. Jednak wielu jest przekonanych, że sama nauka nie wystarczyła. Podobno Zbarsky w swojej pracy wykorzystywał prace austriackiego zoologa Paula Kammerera, który oprócz biologii nie był obcy okultyzmowi.
Kammererowi przypisuje się nawet znajomość tajemnic magów starożytnego Egiptu. To właśnie mistyczna wiedza Austriaka rzekomo pomogła radzieckim naukowcom zachować ciało Lenina. Niestety, Kammerera nie pociąga postać obdarzona mocą i zaangażowaniem w tajemnice. Jego biografia naukowa jest dość
niesławny i tragiczny - w 1926 roku popełnił samobójstwo po skazaniu go za rażące fałszowanie eksperymentów. Próbując udowodnić, że salamandry zmieniają kolory w zależności od koloru gleby, na której żyją, wstrzyknął atrament pod skórę biednych płazów. W ZSRR był jednak bardzo mile widziany, ponieważ wyznawał ateizm i antyrasizm, za co był nawet prześladowany w konserwatywnej Europie.
Zabalsamowane ciało Lenina nie zawsze spoczywało spokojnie w sarkofagu. Na początku wojny został ewakuowany do Tiumenu w specjalnej zapieczętowanej trumnie nasączonej parafiną. Ale szczegóły dotyczące tego, jak przechowywano ciało przywódcy od lipca 1941 do kwietnia 1945 roku, są nadal starannie ukrywane. Tymczasem, według niezweryfikowanych informacji, nie śledzili go właściwie. Do tego stopnia, że próbując się umyć, wrzucili go nawet do wrzącej wody.
Surowy reżim ustanowiony przez akademika Zbarskiego wymagał, aby zabalsamowane ciało było co 18 miesięcy zanurzane w kąpieli ze specjalnym roztworem. Nie wiadomo, czy dokonano tego w Tiumeniu. Dlatego wielu jest przekonanych, że teraz w Mauzoleum w ogóle nie leży Lenin, ale lalka woskowa. Inni twierdzą, że przeżyło nie więcej niż 10-15% ciała prawdziwego Iljicza.
Wojna z przeszłością
Przez lata istnienia Mauzoleum w jego i wokół niego wydarzyło się kilkanaście różnych incydentów. Niezadowolony z sowieckiego systemu starał się wyładować swoje emocje na najświętszym - na zabalsamowanym ciele przywódcy. Pierwszym terrorystą mauzoleum w marcu 1934 roku był Mitrofan Nikitin, pracownik jednej z państwowych farm, który postanowił zemścić się na martwym Leninie za wszystkie okropności wywłaszczenia i kolektywizacji.
Nikitin dwukrotnie strzelił z rewolweru do Iljicza, ale chybił. Trzeci strzał oddał w serce. W jego kieszeni znaleziono notkę krytykującą obecną sytuację w kraju.
Po tym incydencie nie można było przenieść broni do Mauzoleum. Ale to nie powstrzymało tych, którzy chcieli wyładować swój gniew. W 1957 roku niejaki Romanow wrzucił butelkę atramentu do sarkofagów obu przywódców. W 1959 roku szkło jednego z sarkofagów zostało rozbite młotkiem. A w 1960 roku jeden z gości wskoczył na barierkę i stopami rozbił szybę. Odłamki szkła uszkodziły skórę ciała Lenina, a Mauzoleum zostało zamknięte na miesiąc. W 1961 i 1962 r. Rzucali kamieniami w Lenina.
Pierwsze zdarzenie prowadzące do ofiar śmiertelnych miało miejsce we wrześniu 1967 roku. Mieszkaniec Kowna o nazwisku Krysanov przybył na Plac Czerwony w pasie wypełnionym materiałami wybuchowymi. Nie mogąc wejść do środka, wysadził się w powietrze przed Mauzoleum. Zginął sam terrorysta i kilka osób. W 1973 roku w jego ślady poszedł inny przestępca, któremu udało się wejść do sali pogrzebowej z improwizowanym ładunkiem wybuchowym pod płaszczem.
Wybuch zabił sam napastnika, a także małżeństwo, które przybyło z Astrachania. Kilkoro dzieci zostało rannych. Ale sarkofag, pokryty szkłem kuloodpornym po poprzednim zdarzeniu, nie został uszkodzony, chociaż to w nim, według opinii eksperta, skierowano główną siłę wybuchu. Tożsamość terrorysty pozostała niezidentyfikowana. Znaleziono tylko strzępki dokumentów, z których wynikało, że został on wcześniej skazany na 10 lat więzienia.
Oleg LOGINOV, Kirill IVANOV