Każda książka informacyjna mówi, że pasożyty są „konsumentami” żyjącymi z innych organizmów. Pasożyty stosują różne strategie przetrwania, z których jedną jest pozbawianie tych, którzy nie chcą się rozmnażać, ale pomagają im istnieć.
Wśród ufologów panuje opinia, że obce istoty stopniowo „kastrują” ludzkość, wszczepiając pewne przedmioty do ludzkich ciał. W tym przypadku jest oczywiste, który z nas jest pasożytem, a który niewolnikiem dawcą.
Ze wszystkich opowieści o uprowadzeniach przez kosmitów przez kosmitów najbardziej szokujące jest to, że porywacze rzekomo próbują stworzyć hybrydowe potomstwo - humanoidy, które byłyby w stanie wypełnić lukę między społeczeństwem ludzkim a cywilizacją „innych”.
Ten notoryczny „program krzyżowania” stał się głównym składnikiem wielu książek ze względu na jego niepokojący (i często erotyczny) wydźwięk. Tacy autorzy, jak David Jacobe, Budd Hopkins, rosyjski ufolog Gennady Belimov próbują wyjaśnić działania kosmitów.
Uważa się również, że wszechobecne „szaraki” zmuszane są do okradania ludzi - cierpią na pewną chorobę genetyczną, która pozbawiła ich możliwości naturalnego poczęcia, a ich jedyną nadzieją jest infuzja ludzkiego DNA.
Ta wersja jest daleka od doskonałości, co zauważa wielu krytyków. Genetycy wyśmiewają ideę, że ludzie mogą być genetycznie kompatybilni z kosmitami: ego jest mniej więcej takie samo, jak gdyby osoba próbowała pomyślnie kojarzyć się z owadem.
To prawda, że niedawne odkrycia w dziedzinie inżynierii transgenicznej umożliwiają dokonanie niemożliwego (choć sztucznie). Mimo to trudno sobie wyobrazić, że zaawansowani kosmici - podobno tysiące lat przed nami w ewolucji - polegaliby wyłącznie na porywaniu niczego nie podejrzewających ludzi w celu uzyskania potrzebnych im próbek genetycznych.
Film promocyjny:
Hipoteza ta wydaje się szczególnie niezręczna, gdy zastosuje się ją do cywilizacji zdolnej do podróży międzygwiezdnych lub natychmiastowego przejścia przez czasoprzestrzeń. Logicznie rzecz biorąc, powinni mieć wiedzę z zakresu inżynierii genetycznej, znacznie przewyższającą naszą.
Nawet cywilizacja wyprzedzająca naszą zaledwie o kilkaset lat z pewnością poradziłaby sobie z podstawowymi zasadami nanotechnologii i rozważyłaby przestarzałe metody, takie jak na przykład wymuszone usuwanie komórki jajowej lub nasienia.
Wszystko to sugeruje, że „obcy” (przynajmniej niektóre z ich ras) nie przybywają do nas z jakiegoś odległego systemu gwiezdnego, ale mogą okazać się naszymi bliskimi sąsiadami, w rzeczywistości połączonymi z nami wspólnym terytorium.
Na przykład mogą odwiedzić nasze siedlisko ze swoich podziemnych lub podwodnych baz, które istnieją tutaj na Ziemi, tuż obok nas. A ich częste sugestie dotyczące przestrzeni (takie jak słynna „mapa nieba” pokazana przez Betty Hill) mogą być jedynie sztuczką wymyśloną po to, aby zadowolić nasze zbiorowe szaleństwo na punkcie „gości kosmicznych” i zmusić nas do szukania nie w pobliżu domu, coś na wysokościach kosmicznych. A ciągłe zainteresowanie genetyczne ziemianami tylko dowodzi, że są one pokrewnym gatunkiem, który od dawna jest z nami związany.
Oczywiste jest, że nie wszyscy kontaktowcy, którzy mówią o spotkaniach z życzliwymi i podobnymi kosmitami, byli oszustami i ekscentrykami. Możliwe, że niektórzy rzeczywiście mieli do czynienia z prawdziwymi kosmitami. A fakt, że „inni”, którzy przybyli do nas jako podróżnicy kosmiczni wkrótce po stworzeniu broni jądrowej na Ziemi, może wydawać się zaprzeczać wersji o ich ziemskim pochodzeniu.
Ale czy tak jest? Jeśli potajemnie żyłeś wśród dzikusów i obserwowałeś, jak otrzymują do swojej dyspozycji coraz bardziej niszczycielską broń lub mają zamiar zniszczyć (spalić, powódź itp.) Terytorium, na którym jesteś, to prawdopodobnie masz miałby ochotę interweniować. Ale - dla własnego bezpieczeństwa - prawdopodobnie wolałbyś to zrobić, aby nie zdradzić własnego istnienia i jednocześnie jakoś przekazać swój pomysł tym bardzo dzikim.
Jeśli dzielimy naszą planetę z lokalnymi „innymi” - a wersja ich ziemskiego pochodzenia wydaje się równie rozsądna, jak hipoteza pozaziemskich - to oczywiście możliwe jest, że pod względem liczbowym, jeśli nie technicznym, prześcigniemy ich.
W tym przypadku „inni” zmuszeni są żyć na obrzeżach normalnej ludzkiej percepcji i być może używają pewnych metod w stosunku do nas, podobnie jak w przypadku wielkich przełomów w tworzeniu interfejsów dla myślących maszyn i „kontroli umysłu”.
Cóż, czy nie jest to podejrzane, że na przykład tak wiele kontaktów z kosmitami wiąże się z użyciem chemikaliów, a także igieł wbijanych w głowę ofiary? Czasami porwani są proszeni o wypicie kilku mdłych napojów przed rozmową z „załogą” lub pozwala im się zobaczyć obrazy lub sceny, które mogą być przeznaczone do leczenia psychologicznego.
Innymi słowy, obcy - ziemscy lub pozaziemscy - wyraźnie wolą zmieniać nasze postrzeganie rzeczywistości. Jesteśmy niejako zmuszeni do uczestniczenia w kontaktach, nie dając nam luksusu zaufania własnym uczuciom. Ale jak to się ma do popularnego opisu beznamiętnych naukowców z kosmosu, którzy nie przejmują się naszymi uczuciami (i którzy wydają się dbać o nasze ziemskie sprawy i sympatyzują z nami nie bardziej niż technik laboratoryjny współczujący swoim eksperymentalnym szczurom)?
A co z posthipnotycznymi poleceniami „obcych”, nakazującymi zapomnieć o całym doświadczeniu? Dlaczego te bariery są tak często łamane? Czy to dlatego, że nie mamy do czynienia z gwiezdnymi kosmitami, ale z kimś innym, bliższym i prostszym?
Kimkolwiek są ci „inni”, ich opanowanie psychicznego „słownictwa” jest po prostu niesamowite! Wcale nie przypomina to pragmatycznego „zbioru genów”. Skąd „kosmici” wzięli ten ludzki aspekt? A co to dla nas oznacza?
Kiedy skończymy eliminować ezoteryczne hipotezy, stajemy przed niepokojącą perspektywą, że przynajmniej jedna społeczność „krypto-ziemi” na naszej planecie cierpi na potencjalnie wyniszczający zespół genetyczny. I wydaje się, że „pozostali” to zdesperowani, a jednocześnie całkiem rozsądni faceci, którzy od dziesięcioleci zbierają „żniwa” z naszej populacji w celu ewentualnej długoterminowej „naprawy genetycznej” swoich towarzyszy.
I niekoniecznie oznacza to zamiar przestępczy: gdyby taka sytuacja rozwinęła się w naszym kraju, prawie na pewno zrobilibyśmy to samo, podejmując równie nieprzyjemne i żmudne kroki, aby zapewnić naszą anonimowość. Z grubsza taki punkt widzenia wyraził Mac Tonnis w artykule „Hybrydy człowieka i obcych?”, Który ukazał się w prasie 30 września 2008 roku.
Ale ta wersja i wokół niej ma swoje szczególne, złożone aspekty. Czy „inni” mogą wyznaczyć sobie inny cel? A co, jeśli przejmują się nie tylko (i nie tak bardzo) własnymi (nie) zdolnościami do rodzenia dzieci, ale także naszymi (super) zdolnościami? W końcu jest nas na tej planecie wielu! A jeśli są już blisko nas?
Wówczas całkowite zniszczenie lub poważne ograniczenie naszej zdolności do dalszego zwiększania populacji Ziemi mogłoby rozwiązać wiele problemów tak tajemniczej społeczności. Jeśli będziemy dzielić planetę z inną zaawansowaną cywilizacją, to możliwe, że będzie ona toczyć przeciwko nam „wojnę partyzancką”, w tym metodami genetycznymi.
Czy dlatego są zaangażowani w hybrydyzację? Gdzie idą te dzieci, które kosmici często kradną z łona kobiet w trzecim lub czwartym miesiącu ciąży?
Jak i gdzie są używane hybrydy? A jakie są te hybrydy? Czy „inni” naprawdę potrzebują ich w tak ogromnej ilości? Po co?
A jeśli „inni” próbują uciskać, a potem całkowicie zastąpić nas jako gatunek? Nie, nie środkami militarnymi czy zniszczeniem Ziemi - w końcu oni sami tu mieszkają. I spokojnie, stopniowo. Och, potem okazuje się, że „każdy łyk w kolejce” - i wzrost liczby bezsilnych, niepłodności kobiet, AIDS i małżeństw osób tej samej płci, ao czym nasi genetycy i demografowie zaczęli już mówić z niepokojem - wyczerpanie, osłabienie i zagrożenie przyszłe całkowite wyginięcie męskiego chromosomu Y.
Jeśli my i „inni” naprawdę żyjemy na tej samej planecie, może to być symbioza korzystna dla obu, a może pozycja „drapieżnik - ofiara”. Teoria, że UFO mogą pasożytować kosztem ludzkości, wygląda bardzo przerażająco, ale jest całkiem realna.
Ponadto człowiek np. Sam wykorzystuje do przetrwania wiele innych gatunków biologicznych - hodujemy świnie (genetycznie modyfikowane), a potem bierzemy ich serca do przeszczepu. Czy to możliwe, że „inni” zrobią z nami mniej więcej to samo?
